2010 (5)
2022 (2)
對與錯
事實上，根本沒有什麽是錯的。至少我們的心裏，我們自己的現實之中是如此。
你絕對不會去做錯的事。
你絕對不會說錯的話。
在你自己的心裏，你永遠是對的。你的每一個行動----不管你做什麽，說什麽，或你以什麽姿態出現----隻要你一動，就自動地正確了。
魏提爾先生的手抖著舉起杯子，他說：“就算是你對自己說：“今天，我要用錯的方式去喝咖啡……倒在一隻髒靴子裏喝。”就算是這樣也還是對的。因為是你決定用靴子來喝咖啡。“
因為你不會做錯事，你永遠是對的。
就算你說：“我真是個白癡，我錯得好厲害……”你還是對的。說你錯的這件事就說對了。就算你是個白癡，你也還是對的。
---- 恰克.帕拉尼克 《惡搞研習營》
事實上沒有任何東西是真正錯誤的。沒有東西曾經錯過，也沒有東西會錯。甚至認為某樣東西錯了，也不算錯。錯誤這件事根本不可能發生。如同亞曆山大.波普所寫的：“有一個事實很清楚，存在的一切都是正確的。”錯誤隻存在於人類的主觀判斷之中，而不在別的地方。
---- 傑德.麥肯納 《靈性開悟不是你想象的那樣》
這兩段話出自兩個毫不相幹的作者。把他們放在一起比較隻是因為我正巧知道他們兩位都博采靈修百家之駁雜。
麥肯納肯定不是一個循規蹈矩的傳道者。他會直接告訴他的學生：如果你去那些靈修學校尋求開悟，起碼應該先了解它們的開悟率。“開悟率”這麽離經叛道的說法立刻讓我對麥肯納推崇有加。但你仍然可以認出他的教導。教導讓人安心。我們都從甚至還沒有記事起開始學習聽從教導，分辨好壞對錯。從導師的每一句話從每一本書找出其中的傾向，甘心地跟著那些標記前行。
可是你無法認出帕拉尼克的教導。我盯人防守一般盯住帕拉尼克，想看看他神秘兮兮販賣的葫蘆裏麵裝的是什麽藥，苦苦等待真相大白的那一刻。我費力地揣測著他的表情到底是憐憫還是厭倦是誠懇還是陰險是天真無邪還是促狹狡詐，然而我看到的是一塊白板。小說中研習營的召集者那位年輕的老者眾望所歸的邪惡的化身魏提爾先生說出的話總是充滿“聖者的智慧”。如果相信這些話，你擔心自己一腳踩空立時掉進作者早就布好的坑裏。如果不信這些話，你又無從了解作者的意圖。你發現從小說中每一個當事人的角度似乎一切都順理成章。當事人所做的事所說的話，就像公雞早上打鳴雲頭上落下雨，非如此不可。當我看阿甘演的Greyhound，我會盼著阿甘狠揍德國潛艇。而當我看Das Boot，我又會為德國潛艇幹掉英國商船而雀躍。帕拉尼克扯著嘴角似笑非笑，“隻要你一動就自動正確了。”失去了依傍左右多年的價值判斷會讓你抓狂，你習慣性地轉向作者，但帕拉尼克拒絕伸出援手。他隻肯做一個相當稱職的導遊。哪怕帶著你在地獄中遊覽，他依然會一絲不苟不動聲色地引你站在陰影裏麵，觀看日夜不熄的暗紅色的炭火，並且仔細向你介紹炭火灼燒的溫度和效率。他會提醒你分辨硫磺池中密集鼓動的水泡間沉浮的什物，還有路邊伸出的樹枝一般的枯骨。凡是你看到的都歸你所有。你本來預備了一個手提袋的紙巾，以及憐憫、哀傷和驚懼，用來強化你的自我設定，在這樣節製的專業的導遊麵前反倒不好意思拿出來渲染。你捂住嘴按下心頭的震驚和不適，勇敢地投入觀看。
站在帕拉尼克為你展示的地獄景象之前，你定睛看著。忘記了恐怖困惑厭惡和驚聲尖叫，也忘記了地獄。
11/27/2020
