飄塵
試著告訴讀者，生活是多樣的。每一個活著的人，在多元化的人生時空裏， 扮演著某種角色，向著不同的方向展現著自己的千姿百態，書寫著與眾不同的生 命華章。
作者 寒江月
小說連載 （轉貼）
馬克繼續破譯那本紀事體日記。
很明顯，劫船是預謀的。領頭的那個船員告訴大家，我們受騙了。船長說了，你們幹也得幹，不幹也得幹。
船上誰都知道會發生什麽事，但是沒有人去告訴船長。這時，秘密籌謀的反叛者，渾然不知的管理者，等著看戲的中立者，幾乎各占三分之一。
日記作者寫道：“他們來問我參不參加劫船，我說我幹不了這個。他把我的魚刀收走了。我不可能去找船長，他們會把我殺了，我也不知道誰和他是一夥的。 ”
“我那天聽見他們在船長室喊叫，有人喊‘放倒、放倒’，幾聲過後就沒了動靜。”
領頭的那個人 先指使其他人破壞船上的通訊設備、定位係統，安排另兩人把守舷梯，隨即夥同幾個人持刀、棍闖入船長室，用刀捅棍打等方式控製船長，逼其返航。二副發覺情況有變，上來解救，進入船長室後，後背中了兩刀，他反身抓住刀刃，爭奪中被鐵棍打斷左腿，跪倒在地，被一人一刀捅進胸腔，又在脖頸上抹了兩刀。領頭的指揮其他人將二副扔進了大海。
船長大副被他們捆起來，被迫返航。
船上彌漫著緊張恐懼的氣息。
此刻，船上的人都知道，船被那幾個人控製了，他們是新的統治者。
至於那個被殺的二副，人們開始責怪他是自己在“錯誤的時間”出現在“錯誤的地點”，做了錯誤的事情。
日記作者說，“我看到駕駛室的地上都是血。我睡不著。其他人回來都挺沉默的。”
船長和大副都被控製，原管理者隻剩下了輪機長。
劫船者認為他在策劃造反。
他們發現三個問題：輪船油耗突然比平時增加幾倍；輔機突然消失了幾個；輪機長和其他船員經常悄悄說話。
這時，有人來告密：他們要造反，還想拉我參加。
他們決定立刻殺死他們認為的那六個人。
他們又拉了兩個“中立者”入夥。
領頭的告訴他們，你們如果不參加，就把你扔海裏。
他們目睹那二副被殺死，所以立即答應了。
然後領頭的開始分刀。
這是當時的報紙所記載的：
當晚，領頭的帶領三個人在舵樓看守船長並指揮。一人望風。七人動手。
領頭的將輪船擴音器調大，很響的音樂聲在船上響起。
他們騙輪機長說：舵角儀壞了，你上去檢查一下。
輪機長檢查發現沒問題，就準備回艙。
走到舷梯一半時，一人突然從他身後猛刺一刀。尖刀自後背捅入，前胸透出。
輪機長踉蹌往下退，另三人人拿同樣尖刀往他身上亂刺，然後將他拋進海中。
輪機長兄弟原本住在一間四人臥艙。輪機長上樓時，有五人跟隨他湧進臥艙。
他們拿刀架在同房間的一人脖子上，其他人對準輪機長兄弟全身一陣亂捅。
把他捅死後，順將他扔下海。
另一人在二樓的另一間臥艙，被他們喊出來，一人向他前胸刺進一刀。他見生還無望，忍痛轉身跳進海中。
他們又接著把同臥艙的另一人叫了出來。他一看這麽多人，便大聲呼救，可是輪船上正大聲播放著音樂，沒人聽見他的聲音。一個人上去捂住他的嘴，一群人一陣亂刺，然後把他也扔入海中。
他們直接帶人闖進了12人的臥艙。有一人在上鋪睡覺，他們掀開被子便是一通刺。還有人上前亂砍。被刺的人掉到了地上。其他幾人也把刀捅進他的腹部，直到腸子流出。這時，領頭的也進來了，他在那人大腿上胡亂砍了幾刀。垂死的他被抬出來扔下海。
名單上最後死亡的是xx，他在右舷廊處被兩人拿刀砍刺。另一人看他沒動，又砍了一刀，說：他死了。隨後，這人被拋下海。
死去的人幾乎全是原漁輪管理層成員。
“我親眼目睹了他們被一群人瘋了一樣砍殺。我那時半躺在床上，嚇得沒法動彈。”日記作者說。
看到這些血腥的描述，馬克很害怕再看下去。船上剩下那些人的命運不知會怎樣。
馬克弄不懂這些像你我一樣的普通人，什麽時候變得這麽殘忍。
馬克在什麽地方看到過，一個學者說過，一個人在進入了這種群體，在“集體潛意識”機製的作用下，在心理上會產生一種本質性的變化。這樣的個人會不由自主地失去自我意識，完全變成另一種智力水平十分低下的生物。這時的群體不受理性的影響而且隻有很淺薄的推理能力。群體中的個人會表現出明顯的從眾心理。那些約束個人的道德和社會機製在狂熱的群體中失去了效力。在孤身一人時，他不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵製這種誘惑。但是在成為群體的一員時，他就會意識到人數賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，並且會立刻屈從於這種誘惑。
這個人還說，每一種文明都是屈指可數的幾個基本觀念的產物。曆史大動蕩就是這些基本觀念的變化所引發的結果。這樣，有了新觀念，就會有起義。
另外，民眾的想像力是政客的權力基礎。 是啊，民眾老是想象著某一政客或政權會給他們帶來他們所要的東西。
馬克覺得他說的很對但是覺得很奇怪，怎麽以前出這麽多大師而現在一個都沒有了。
注：以上群體理論出自（法）古斯塔夫-勒龐
