回複：“赤壁之謊”之謊言：如此考古學家，如此引經據典。回複：有意思：赤壁之謊

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或者見本人書簽之集。

“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”

作者杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。

唐代的人既然已經知道“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”那麽，借東風和漢代末年有帆船，以及火燒曹軍當屬實。吳人如果以造謠造勢，應當不會科學地預言出當時不存在的帆船。況且冬季長江臨枯水期，水流不急，水麵不寬大，船在東風的借力下“去如飛”是極有可能的。況且三國後連晉朝，年代不遠。考古既然已經確定東晉已有帆船，怎能就說三國時期沒有呢。所以在“赤壁之謊”中所說論據不足和不實。特別是意念想象朱元璋-陳友諒鄱陽湖水戰就是小說原形的觀點，在前人詩詞已有描述的論據下就顯得有些荒謬了。

 

“赤壁之謊”之謊言：如此考古學家，如此引經據典。