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鐵鏈母親與天理之間--從福爾摩斯到伯邑考特再到清理門戶
玄野
一位養育了八個孩子的母親，竟然被鐵鏈鎖著衣著單薄地囚禁在寒冷的小屋裏。天下所有當媽的和將要當媽的都爆發了。天下所有的人也無法容忍這一殘暴行徑，因為每個人都有母親。而進一步發現這位母親很可能是一位曾失蹤很可能被綁架販賣的花季少女時，所有有女兒的人也都無法保持沉默了，這個景象太恐怖，淩虐人心。而當下中國麵臨人口萎縮，加速老齡化的時刻，生育八個孩子的母親理應由老家的某領袖頒一英雄勳章加大金鏈子才對，而現實是一大鐵鏈子。
綁架，淩虐，拐賣，長期囚禁，一係列令人發指的野蠻行徑，竟然出現在二十一世紀的世界第二大國，而且據推測還是在某些地區廣泛存在。這令人瞠目結舌。然而傳宗接代與夫妻生活似乎又是每個人的自然權利。現實生活既包涵了這些自然權利也暴露了那些暴行，這往往令人難以解析，從而給予某些人混淆是非，麻木不仁，顛倒黑白的空間。實際上，一個原則就可以解除迷思。就是在實現自己任何目的時，必須首先尊重他人的自由與意誌，照顧他人的自然權益。不能保證這一點，一個崇高的目標可能被邪惡的暴行所汙穢崩塌。如果保證了這一點，再貧窮的地方再卑微的事情，都會因為每個人的自由得以維護而變得充滿活力充滿陽光，而一步步走入和諧繁榮。眾所周知，希臘商人在起初與地中海沿岸的其他民族貿易時，隻要當地沒有防備就劫掠一番而去，而發現當地防衛森嚴時，就滿臉堆笑地跟人家做貿易交換。百年以後希臘人發現那種殺雞取卵地行為最終損害了自己，於是希臘人才走上重信用的經商之路，也就成就了古希臘的輝煌。山村的繁衍也是一樣，你隻有在尊重別人的自由尊重別人的意誌也照顧別人的利益來實現你的生活才行，那些暴行短暫簡單地實現了你的短期目標，但你自己的暴行將最終埋葬你的山村。任何人的自然權益都必須在不剝奪他人意誌與自由的前提下實現，而且任何山村的絕大多數人，你都有能力做到這一點。為何一個身無立錐之地且將自己典當為奴的梁鴻可以有十裏八鄉的人登破門檻說媒，而你擁有這大片土地的人卻要通過罪惡搶劫來圓滿人生？人生在德不在財，有德方有未來，有德方有人的眷戀。
某些大文豪道貌岸然，開導大家說，為那些偏遠的小山村留下一條繁衍生息的道路。於是，網民就怒道：如果一個山村要通過拐賣來繁衍生息，就讓它消失好了。當然怒懟某些衣冠楚楚的家夥時，你這樣說可以比較解氣。但是，完全不必跟著他的思路走，上他的套。繁衍生息的確需要兩性共同實現，但這與綁架、淩虐、拐賣、囚禁等等暴行沒有任何必然聯係。就像人類的貿易與搶劫殺戮沒有必然聯係一樣。
在經過徐州的官方四輪權威發布後，事件真相從正常婚姻，到沒有拐賣，沒有虐待，再演繹到承認拐賣承認虐待。然而全國網民以高於奧運七倍的關注度呐喊道：我信你個鬼。同時人們沒有消極等待那第五版事實真相的權威發布，而是用自己的手挖掘出了包括照片與年齡在內的楊某俠結婚證，也挖掘出了雲南小花梅的年齡，和小花梅的同鄉與親人對鐵鏈母親的否定傾向的指認。而鐵鏈母親的真實年齡與身份依然成謎。於是我們驚訝的發現柯南道爾先生對國人的影響之大，福爾摩斯已經遍布神州大地。麵對如此場麵，一二知縣府尹還有啥可做戲的？
如今的徐州人十分尷尬。相信絕大多數徐州人都有著勤勞勇敢善良的民族品質，但是拐賣婦女熱點目的地的標簽是貼上了，這對他們正常生活的影響將極其巨大。全世界華人在網上發起一輪伯邑考特般的冷暴力抵製與網暴的行動正在呼之欲出。這對徐州是很可怕的。那怎麽辦？其實很簡單，就是清理門戶。當然不要幻想啥包青天，他們不給你來個十字坡人肉包子就不錯了。現在網絡發達，每個人都有一百條途徑將你自己了解到的實錘證據與事實，在不被專製者搜索到的情況下轉到有自由發言能力的人手上，然後公諸天下。在剛剛過去的二十四小時之內，那個極其關鍵的實錘證據—董某民與楊某俠的結婚證被徐州的有良知有人性的人透露了出來，於是鐵鏈母親一事向真相大白又邁進了一大步。為那個徐州人點讚。每一個掌握事實證據的徐州人都有義務將這些證據通過安全的方式發布到網上，不是為了當啥英雄，而是清理你自己的門戶，為了自己的未來，為了天理。天理在民間。
清漪園 發表評論於 2022-02-16 05:54:32
國人已經開始了抵製徐州貨的行動，沒有涉及人口拐賣的徐州人開始為他們的籍貫付出代價了，而真正要為這滅絕人性的罪行負責的人仍然逍遙法外。