一人一活法兒
知無不言 言無不盡
正文
人這一天，吃喝拉撒睡，少哪樣也不成。如廁的形式也體現著社會的文明與進步。
04年暑假在北京看了國家話劇院的話劇《廁所》。那天北京下大雨，不，下暴雨。很快街道上就水積成河。看戲的地點在天橋劇場，我開著車從西直門北邊上二環，結果就堵在西二環上，一點一點往前蹭。過了西便門兒，才算開起來。到了劇場，戲已經過去了三分之一。那個戲就是通過不同年代的廁所形式上的變化，反映了社會的變化。人吃五穀雜糧，誰都需要排泄，在如廁上人人倒是平等。
在早是沒有公共廁所的。胡同裏每個院子都有個廁所。大雜院有時會有兩到三個。拿我家來說，院子中間借著西邊的院牆，有一個木板搭成的屋子，就是茅房。這茅房的門開在屋子的南側，在屋子裏側，有個大約一尺寬，兩尺長，兩尺深的用磚頭砌就的坑；這就是所謂的茅坑兒。知道為什麽說茅坑的石頭，又臭又硬了吧
茅坑兒東西向，在東邊，又有一個斜斜的洞，向下接著下水道，有那個管子埋在地下，穿過院子，和小胡同裏的汙水管相接，再從那兒流向胡同口的汙水井。茅坑兒上麵有個木頭蓋子，蓋子上有個木棍作提手。不用時蓋上；用時拿起來擱在一邊。
茅坑兒東西向，在東邊，又有一個斜斜的洞，向下接著下水道，有那個管子埋在地下，穿過院子，和小胡同裏的汙水管相接，再從那兒流向胡同口的汙水井。茅坑兒上麵有個木頭蓋子，蓋子上有個木棍作提手。不用時蓋上；用時拿起來擱在一邊。這一個人一天怎麽也得一次大便吧。我家滿員時七口人，所以這茅坑有個兩三天就差不多了。怎麽處理？七十年代以前，都是由清潔隊的淘糞工人來收拾。當時的清潔隊工人有這麽幾部分：清理糞便的工人，我們叫掏糞的；清除垃圾的工人，我們叫倒土的；還有一種清掃街道的，我們叫掃街的。我們城市的清潔，我們家園的清潔，就是這樣一些人在不怕髒不怕累的精心維護著。
淘糞工人每周要來兩次，好像是周一和周四。一般都是一輛糞車配五，六個掏糞工人。糞車由解放卡車改裝而成，樣子像現在的油罐車，橢圓的一個大罐，橫躺在車上。車兩邊有些鐵欄杆兒，一邊一個平台，也就一尺來寬，和那個大桶一般兒長，上麵可以坐人，也可以放糞桶。大糞罐的最後麵頂部，有個圓口，貼著糞罐的後側麵，是一個糞桶的提升裝置。工人們掏了糞，背到糞罐的後麵，反過身來，把糞桶放在那個提升裝置的底盤兒上，然後，一壓，糞桶就被提升到和糞罐一般高，再一壓，那滿滿的一桶糞便就被倒進糞罐裏。
工人們掏糞的工具是一個木質的糞桶，底部小，上部大；最上麵有半個蓋兒；有一個同樣是木質的背環，嵌在木桶上，掏糞工人們就這樣背著糞桶走家串戶。他們手裏，還拿著兩樣東西，一個是糞勺：長長的把兒，一個鐵的勺子釘在頭兒上；一個是像小水桶一樣的糞桶。桶是用來kuai[三聲]糞的，勺子是用來清底的。
通常是這些工人們隨著車來到一條胡同，車停在路邊，工人們背著桶一家一家的串，進門時先嚷嚷一聲：掏茅房！然後推門進來，直奔廁所。三下五除二，把茅坑掏淨，背上桶再去下一家。
文革前的六四年吧，隨著全國學雷鋒，在北京也出現過市民體驗生活掏糞熱。起因是一幅照片：國家主席和掏糞工人在一起。當時北京有個全國勞動模範，叫時傳祥，是個掏糞工人，也是人大代表。在一次什麽會上吧，可能就是人大，前國家主席劉少奇見到時傳祥，和他握手，記者們搶下了這曆史的一瞬。然後就寫了長篇通訊。記得好像是劉主席說過這樣的話：我是國家主席，你是清潔工人。我們隻是職位的不同，沒有高低貴賤之分，都是為人民服務。那篇通訊一播出，大家紛紛走向清潔隊，爭著去背糞桶。特別是當時的大學生們。我家大姐那時已是大學三年級吧，也和班上的同學一起，去到清潔隊背糞桶，體驗生活。
這種挨家挨戶的清潔糞便止於文革。這工作可以取消，可人不能不拉，不能不撒，不能沒有這專門的地方讓人去解決內急呀。於是公共廁所應運而生。
to 綠絲絛：生活的方方麵麵總是越來越進步。謝謝收聽。