不羈的情感

       

在很久之前，聽到一首名字叫做《在那東山頂上》的歌，歌中唱道：

在那東山頂上，
升起皎潔月亮。
年輕少女麵容，
顯現我的心上。

歌詞動人，旋律優美，留意了一下，詞作者是倉央加措。當時並不知道，這個陌生的詞作者，就是西藏大名鼎鼎的達賴六世倉央加措。 

後來看了許多他的情詩和一些介紹他生平的文章之後，一個熱愛自然、充滿人性、放浪不羈、不愛江山愛美人的倉央加措便充溢在我的腦海裏。心中不由地對他的那種，從被壓抑的心底奔湧而出的狂放不羈的情感，充滿了深深地感動！

其實，達賴六世在位時，在政治上並無所建樹，之所以成為被後人記得最牢的一位達賴，是因為他首先是一個詩人，一個情種，然後才是達賴。就象人們記住了李白，而曆代好多帝王將相都被人們遺忘了一樣。

六世達賴之所以成為一個不羈的詩人，這與他的身世不無關係。

倉央加措雖然從小便被指定為達賴喇嘛的轉世靈童，但由於他15歲之前並不生活在布達拉宮，而是在民間過著自由自在的普通人的生活，那個他當年生活的地方充滿了自由的靈性，男女相愛、婚姻等比較自由且不受貧富等級的影響，這使得倉央嘉措形成了愛情方麵的自由思想。他寫的情詩語句簡潔，感情質樸：

第一不見最好
免得神魂顛倒
第二不熟最好
免得相思縈繞

如果不是曆史的陰差陽錯，也許他會在民間終身都過著充滿自由的生活，象他的祖祖輩輩一樣，且歌且舞，快樂地生活下去。

然而曆史是不能改寫的，15歲的倉央加錯被迎進陰森森的布達拉宮後，便成了達賴喇嘛，達賴在藏傳佛教中屬於宗喀巴所創的格魯派，格魯派嚴禁僧徒結婚成家、接近婦女。作為格魯派的最高領袖，達賴自然必須遵守這些教規，但這些清規戒律與倉央加措崇尚自由、渴望愛情的心靈是何等地不相容啊，那時的倉央加錯，內心的掙紮與彷徨是顯而易見的。他在當時寫下了這些看起來“叛逆”色彩十分濃厚的詩句。

我修行的喇嘛臉麵，
不能在心中顯現；
我沒修的情人容顏，
卻在心中明朗地映見。
 
我到喇嘛跟前，
請把心路指點。
無奈心兒難收，
跑到情人那邊。

隨著他的“曆練”的增長，倉央加措更徹底地顯示了自己不羈的個性。後來在他25歲的時候，便在人們的視線中永遠地消失了。關於他的死因有的多種說法，但是他最後的一首詩或許揭示了他當時的內心世界：

潔白的仙鶴啊，
請把雙翅借我；
不用飛得太遠，
轉到裏塘就回。

倉央嘉措的身世為他的情詩增添了浪漫而神秘的色彩。他那不羈的情感，惹得後人傷感唏噓。他那優美充滿激情的情詩，為後人所流傳與稱頌。他寫道：

住在布達拉宮，
我是雪域最大的王；
流浪在拉薩街頭，
我是世間最美的情郎。

事實上，後世的一位藏傳佛教高僧對倉央加措有這樣的評價：“六世達賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩歌和歌曲淨化了一代又一代人的心靈。他用最真誠的慈悲讓俗人感受到了佛法並不是高不可及，他的獨立特行讓我們領受到了真正的教益！”。言辭之中，充滿了歌功頌德。

在西藏民歌裏也有對他的懷念：莫怪活佛倉央嘉措，風流浪蕩；他想要的，其實和凡人沒什麽兩樣。

下麵選登一部分倉央嘉措的詩，給大家欣賞。

《見或不見》

你見 或者不見我
我就在那裏
不悲不喜
　　　　
你念 或者不念我
情就在那裏
不來不去
　　　　
你愛 或者不愛我
愛就在那裏
不增不減
　　　　
你跟 或者不跟我
我的手就在你手裏
不舍不棄
　　　　
來我的懷裏
或者
讓我住進你的心間
默然 相愛
寂靜 歡喜

《十戒詩》

第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。

《那一天》

那一刻  我升起風馬  不為乞福  隻為守候你的到來
那一天  閉目在經殿香霧中  驀然聽見  你頌經中的真言
那一日  壘起瑪尼堆  不為修德  隻為投下心湖的石子
那一夜  我聽了一宿梵唱  不為參悟  隻為尋你的一絲氣息
那一月  我搖動所有的經筒  不為超度  隻為觸摸你的指尖
那一年  磕長頭匍匐在山路  不為覲見  隻為貼著你的溫暖
那一世  轉山轉水轉佛塔啊  不為修來生  隻為途中與你相見
那一瞬 我飛升成仙  不為長生  隻為佑你平安喜樂

另一個版本《那一天》

那一天
閉目在經殿的香霧中
驀然聽見
你誦經的真言

那一月
我轉動所有的經筒
不為超度
隻為觸摸你的指尖

那一年
我磕長頭匍匐在山路
不為覲見
隻為貼著你的溫暖

那一世
我轉山轉水轉佛塔呀
不為修來世
隻為在途中與你相見

隻是，就在那一夜，我忘卻了所有，
拋卻了信仰，舍棄了輪回，
隻為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去舊日的光澤。

《問佛》

我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？

佛曰：那隻是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麽美可以抵過一顆純淨仁愛的心
我把它賜給每一個女子，
可有人讓它蒙上了灰
　　　　　　
我問佛：世間為何有那麽多遺憾？

佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，
也沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
　　　　　　　　
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？

佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，
多數帶著這種殘缺度過一生
隻因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格
　　　　　　　　
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麽辦？

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
　　　　　　　　
我問佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是過來人，人是未來佛
我也曾如你般天真

佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”