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簡樸是一種王者氣派
木愉
在國內,但凡要凸顯高貴富有,大抵總要冠之以王朝、皇家和帝國等等顯赫的頭銜。殊不知,高貴和富有也許往往並不顯達於外,因為真正的高貴和富有是沉甸甸的,無須咄咄逼人和招搖過市。
沃倫·巴菲特算是帝王級的投資家了吧,可是,他如今還是住在他1958年買的住宅裏,並沒有搬入一個皇宮級別的豪宅。住的如此,穿的也一樣。巴菲特從來都不買昂貴的衣物。他的車牌上有個醒目的標記:節儉,開的車也節儉,先是林肯城市,後來是卡迪拉克。而且從來自己開車,並不雇傭專職司機。他的生活原則就是簡單謙卑。蘋果公司創始人史蒂夫·喬布斯算是矽穀的王者了吧,可是,他在公眾場合出現的時候,大都穿的黑色高領毛衣,Levi’s501牛仔褲以及新百倫991運動鞋。前不久,身價兩百多億美元的臉書創始人紮克伯格在蜜月中,居然穿著普通的T恤,在路邊一家麥當勞買了午餐,跟新婚妻子坐在台階上大嚼。富可敵國隻是一個形容詞,但用在這幾個人身上,卻隻具有寫實的意義。照他們的消費能力,再怎麽錦衣玉食,也不為過,但為什麽他們選擇了不?
第一,人的時間是個定數,無法分割。出色的企業家和投資家忙得如一國總理日理萬機,他們最為看重最為珍惜的是時間。而幾乎所有奢華的享受都是一個繁複的程序,在時間上都是一個巨大的支出。茶道很讓人享受,盛宴很讓人快樂,但最大的成本是大塊的時間。而他們最無法受用的就是一切消耗大塊時間的享受過程。紮克伯格新婚燕爾,到意大利度蜜月,按理說,可以好好靡費一番。在路邊的麥當勞買了午餐,就坐在街邊的台階上進食,在一些富豪看來不免丟份。紮克伯格完全可以跟妻子到一個五星級酒店去,呼來喚去,奢侈一番。但他有那份底氣,不再為那些外在的形式所累。買份麥當勞,在陽光下恣意大吃。既自由自在,又富有效率。
第二,人的精力是有限度的,也無法分割。巴菲特六十多年來,一直住在當初買的房子裏,而不動心思大興土木,或者買下麵朝大海、背靠山麓的豪宅,就少做了好多跟投資無關的決定。喬布斯多少年如一日,總是穿那一套三,早上起來就可以少做好多穿衣戴帽的決定。光是不用操心西裝上的那幾顆紐扣,就可以讓他那為發明和蘋果公司運作的大腦省下好多能量。與其在吃穿住行上做那些費力的決定,巴菲特不如把精力分配給投資的分析上,喬布斯不如一門心思去考慮對蘋果產品的升級換代上。千萬不要把做決定看得無足輕重。存在主義的一個核心概念就是決定。在存在主義者看來,做決定是人麵臨的一個困境,上帝活著的時候,上帝可以為人做決定;上帝死了,人隻好自己做決定。人因為要做決定就有了煩惱、畏懼和死亡。少在物質享受上費周章,才能把精力的資源多配置在事業上。
消費總是雙方麵的,消費物質的同時,物質也消費人。物質享受和事業追求其實是零和遊戲的雙方,一方的收益必然意味著另一方的損失。因此,最邏輯的解決辦法就是舍棄物質享受,把全身心都放在事業中去。這個道理似乎容易理解,卻又為很多所謂的企業家所不齒或不可操作。尤其在中國,攀比蔚然成風,物質層麵上的炫示被提升為成功與否的標誌。即使不具消費的經濟實力,借貸也得營造帝王般的消費。說到借貸,以奢華的消費來裝扮信用水準也成了通行的規則。在這種社會大氛圍下,要出諸自然地施行簡單的生活方式,需要智慧和勇氣,更需要實力。
隻有真正的企業家和投資家才有那份享受簡單的沉著和自信,物質享受在常人那裏所帶來的快感和榮耀在他們這裏也許帶來的就是一種累贅。因為他們的生存意義已經升華了,不再是為了謀生。辦企業和投資不再是他們謀生的考慮,而是一種事業追求,一種人生使命。