欲之花從遠東開到中東

 

欲之花從遠東開到中東

 

木愉

 

昨天去看了一個性藝術展覽。

 

那些色情畫包括了日本、中國、印度、泰國和伊朗。除了伊朗，其它國家的色情藝術，我以前看過不少，而且還寫了長文，比較分析它們的特點。

 

對於我來說，伊朗的色情藝術傳達的信息量最大了。一幅幅看過去，再仔細讀說明，把我嚇了一跳。黑色的頭巾除去了，長袍也甩到了某個暗處，裸體的波斯女人閃耀出女人誘惑的性光輝。啊，陰陽媾合，天經地義，可是，男人跟男人居然也構成了性的兩端，他們在性快樂中瘋狂和沉溺。不僅異性做愛，同性做愛，有的居然是雙性的遊戲。他吸吮著她的乳頭，手觸摸著另一個女人的陰蒂，同時，另一個女人撫摸著他碩大的陽具，他的背部留給了另一個男人。全方位的性快感，沒有一點資源浪費。

 

那些畫麵對我是一種衝擊，不是因為了其中的內容，而是因為那些內容誕生在禁欲的伊朗。想像不到十四世紀的伊朗居然如此開放。聞所未聞啊。後來一查，發現中東這片禁土，在很早的時候，卻也飄蕩過同性戀狂歡的歌聲。

 

波斯詩人哈菲茲（Hafiz，1307-1388）曾經在詩中將男孩色情化，吟唱了這些情意綿綿的句子：

大地又充滿生機，果園又蕩漾春意；歌聲美妙的夜鶯嗬，又得到了薔薇的信息。風兒嗬，如果你馳過那綠茵茵的草地，請向那翠柏、薔薇和芳草，轉達我深切的敬 意。一旦那酒家的童子，給了我這般深情厚誼，用我的睫毛做帚把，我甘為酒店去效力。你的秀發散發著龍涎香，你的容貌像皎潔的月亮；情人嗬，我這顆紛亂的 心，千萬莫讓它再受創傷！……

 

真的不可思議，伊朗是個原教旨主義的大本營，卻也會如此“傷風敗俗”。

 

在極端的另一麵，伊朗其實也是一個包容的國度。它曾經一而再再而三地宣稱要把以色列從地球上抹去，以色列對伊朗發展核技術憂心忡忡，生怕哪天核彈頭會落在特拉維夫、耶路撒冷……然而，就在伊朗，有二十來萬猶太人和平地生息，跟波斯人相安無事。排斥的東西卻被自己擁抱著，不離不棄。

 

其它國家的畫自然也值得好好琢磨。

 

日本的那幅顯然是在一個妓院。一個嫖客剛從一個妓女身上爬下，並不意興闌珊，把枕頭墊高了，貼在壁上，傾聽隔壁的叫床。

 

中國的那幾幅也有意思。那個妓院顯然是為下層勞動人民開的，女的躺在炕頭上，把雙腿高抬，白皙的大腿上有個黑黑的五指印，像水墨畫中一朵雅致的睡蓮。原來一個挖媒的顧不得洗手，爬出地麵，就來到了妓院，雙手還是墨黑的呢！

 

皇帝的性事叫遊龍戲鳳，那種排場當然不是草民們可以攀比的。唐高宗李淵在丫鬟和眾妃的扶持下，一個一個臨幸。

 

“半入江風半入雲”是一幅畫麵上瀟灑的草書。中國的文人們向往的欲仙欲死的境界就是這句表述的了。