“荷花獎”由中國文學藝術界聯合會、中國舞蹈家協會創意。“荷花獎”舞蹈比賽原則上每兩年舉辦一次，舞劇、舞蹈詩比賽每三年舉辦一次。鑒於規範國家級文藝性評獎的需要，中央在原300多個獎項減少至30多個的情況下，增設了舞蹈專業“荷花獎”，該獎與戲劇梅花獎、電影金雞獎、百花獎在同一級別，具有較強的權威性。
第十屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞評獎通知（評獎2015年8月四川西昌）
新華網北京2015年7月20日電（史競男、許雨婷）第10屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞大賽將於8月4日至7日在四川涼山彝族自治州舉行。屆時，51個舞蹈作品將進行集中比拚。據了解，本屆民族民間舞大賽得到了全國各地舞蹈院團的積極響應。大賽組委會通過對461個作品的初評，最終評選出入圍作品51個，包含我國30餘個民族的題材，其中獨舞作品11個，群舞作品40個。據中國舞協分黨組書記羅斌介紹，自大幅壓縮全國性文藝評獎後，本屆“荷花獎”是本年度至今唯一籌辦的國家級舞蹈類評獎活動，其獎項設置也從36個壓縮至6個，並采用評委現場打分製，以提高評獎含金量。
中國舞蹈“荷花獎”自1998年批準立項，是中國舞蹈界的最高專業藝術獎項，曾經推出了《阿惹妞》《頂碗舞》《花兒為什麽這樣紅》《水姑娘》《盛裝舞》 《邵多麗》《紅河穀——序》《彝山魂》《一抹紅》等經典的民族民間舞，以及楊麗萍、丁偉、蘇冬梅等一大批民族舞蹈人才。自2005年第五屆“荷花獎”起， 中國文聯、中國舞協將其中的民族民間舞評獎活動開始獨立舉辦，在貴陽連續舉辦了五屆。今年，“荷花獎”評獎首次移師涼山舉辦，是一次新的嚐試。主辦方介 紹，“荷花獎”連續在貴州舉辦了五屆，促進了我國民族舞蹈事業品質的提升，效果良好。涼山原生態民族歌舞豐富多彩，也曆來重視民族歌舞的傳承與發展，有近 60年曆史的涼山州歌舞團在舞蹈創作、編導、表演藝術等方麵實力雄厚，選擇這裏成為“荷花獎”評選之地非常適合。
2015-08-14 14:04經過三天的評獎，第十屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞評獎活動最終選出了6個作品獎，12個提名獎，27個十佳作品獎，20個優秀組織獎和一個組委會特別獎。
“十佳作品”榮譽稱號：
四川省涼山彝族自治州歌舞團《鈴·魂》
北京舞蹈學院《煨桑》
中央民族歌舞團《致·遊》
貴陽市花溪區文化館、貴州大學藝術學院、武警貴州總隊文工團《射背牌》
廈門小白鷺民間舞藝術中心《盤山道》
湖南藝術職業學院《麻陽花燈》
武警安徽總隊政治部文工隊《練射擊》
北京舞蹈學院中國民族民間舞係《鼓樂博》
福建藝術職業學院《海花》
內蒙古赤峰市巴林右旗烏蘭牧騎《巴林德布斯樂》
中央民族大學舞蹈學院《雨·祭》
麥蓋提縣刀郎藝術團《熬鷹刀郎》
武漢音樂學院舞蹈係《蓮湘鬧春》
中央民族大學舞蹈學院《聲聞》
四川省涼山彝族自治州歌舞團《遠行》
新疆藝術學院、新疆舞蹈家協會《綻放》
華南師範大學音樂學院舞蹈係《喊瑤山》
浙江師範大學音樂學院、金華市文化新聞出版局《跳魁星》
江蘇省連雲港市歌舞劇院有限公司《二妮》
河北傳媒學院《中國夢·太行情》
廣西藝術學院舞蹈學院《打藍靛》
重慶大學藝術學院舞蹈係《盤鈴聲聲繞山崗》
雲南藝術學院舞蹈學院《彈彈彈》
雲南省曲靖市麒麟區演藝有限責任公司《魚之翼》
內蒙古大學鄂爾多斯學院《衛拉特斯布日格》
黃河科技學院《編》
中央民族大學舞蹈學院《哼嗦哩》
提名獎：
雲南民族大學藝術學院舞蹈係《野性司崗裏》
湖北省民族歌舞團《土家魂》
貴州省歌舞劇院有限責任公司《我從岜沙來》
廣州軍區政治部戰士文工團《冰的痕跡》
四川省涼山彝族自治州歌舞團《阿嬤》
內蒙古藝術學院《奶茶飄香》
雲南師範大學藝術學院《風輕鱗動》
中國廣播藝術團《長調》
內蒙古民族藝術劇院歌舞團《舞動的琴弦》
西南民族大學藝術學院《寨子裏的年輕人》
北京舞蹈學院《薩吾爾登·禮讚》
上海歌舞團有限公司《傣家的女兒傣家的雨》
作品獎：
延邊大學藝術學院《覓跡》
中央民族大學舞蹈學院《布衣者》
四川音樂學院舞蹈學院《你是一首歌》
遼寧師範大學音樂學院舞蹈係《尼蘇新娘》
中央民族大學舞蹈學院《阿裏路》
四川省涼山彝族自治州歌舞團《情深誼長》
組委會特別獎：
《長調》表演者馮敬雅
馮雙白 民族舞要有民間味兒
2015年8月7日，荷花獎民族民間舞評獎儀式在涼山區首府西昌舉行。中國舞協副主席馮雙白在評獎儀式上稱：“此次荷花獎的評獎活動改變了中國舞蹈界一拿大獎就不 敢參賽的怪現象，同時在比賽中也暴露出了一些問題，不能因為創新而丟掉了民族民間舞的屬性，要給民族民間舞一片天地，擦亮這個品牌。”
首次取消金銀銅獎
據介紹，第十屆中國舞蹈荷花獎是中宣部大幅壓縮全國性文藝評獎後首次舉辦的荷花獎評獎活動，也是本年度至今唯一舉辦的國家級舞蹈類評獎活動。作為改變賽製後的首屆比賽，本次荷花獎首次取消了金銀銅獎的獎項設置。
本次評獎自2015年4月底發出通知至6月19日報名截止，共有31個中國舞協會員單位報送來的近500個作品參評，經資格審查後，有220多個單位報 送的461個作品參加初評，共包含了我國30餘個民族的題材。最終有51個作品入圍終評，其中有11個獨舞、40個群舞。其中得分最高的6個作品包括延邊 大學藝術學院《覓跡》、中央民族大學舞蹈學院《布衣者》、四川音樂學院舞蹈學院《你是一首歌》、遼寧師範大學音樂學院舞蹈係《尼蘇新娘》、中央民族大學舞 蹈學院《阿裏路》、四川省涼山彝族自治州歌舞團《情深誼長》獲得了本屆荷花獎的作品獎。
涼山比舞切磋舞藝
舞協副 主席馮雙白將首屆改變賽製後的荷花獎比賽稱為“涼山比舞、切磋舞藝”，他介紹：“今年的荷花獎獎項從36個壓縮至20個，從18個大獎變為6個，並且取消 了金銀銅獎，但吸引了這麽多人來參與，說明參加荷花獎的專業舞者不隻是看重獎項，更重要的是在舞蹈專業上的追求。”
馮雙白表示：“以往舞蹈演員一旦拿了大獎就不敢再參加比賽了，但是今年可以看到很多拿了大獎的專業人士仍然參加荷花獎，另外還有一些屢戰屢敗的舞者也在堅持參加。看得出來，大家對於荷花獎這個品牌的堅持。”
比賽暴露四大問題
在頒獎儀式上，馮雙白坦言，今年的荷花獎也暴露出舞蹈編排上的四大問題，首先是屬性不明、立意不清。馮雙白說：“荷花獎涉及30多個民族的舞蹈樣式；可 是入圍決賽的一些作品，看著卻讓人摸不著頭腦。一個作品一共才六七分鍾，看到三分鍾了，別說觀眾看不出是哪個民族的，專業人士也看不出來，甚至連評委也一 直在猜。”
馮雙白說，民族舞蹈的基本動作風格屬性不能丟，基本身體動律屬性不能破，基本的民族音樂屬性不能推翻，因為這種改動會導致民族舞蹈的文化屬性、民族地域屬性不清。
另外，馮雙白稱：“舞蹈的編排還存在著立意不夠、不知所雲的情況。有一些舞蹈台上演員挺賣力的，都快吐血了，可台下觀眾不知所雲。舞蹈創作者把作品內涵 設計得過於複雜，或太過簡單，缺乏文學思考和詩意的提煉，結果導致立意不高。”馮雙白表示，類似這樣的情況，在當前的舞蹈創作中是個通病，他認為造成這些 問題的關鍵，恐怕是“創作者體驗人間的滋味不夠”。除此之外，馮雙白認為，創作雷同、千人一麵的情況在今年的荷花獎中也比較嚴重。馮雙白說：“一樣的大橫 排、一樣的大三角、一樣的音樂設計，甚至一樣的ABA結構。由於缺乏創新，不少作品隻能依靠加大音樂音量和頻繁使用頻閃燈的方式，來刺激觀眾的聽覺和視 覺。”馮雙白坦言：“好的作品往往是要四兩撥千斤。”
馮雙白感慨荷花獎的評選一直是分舞種進行比賽的，一直非常強調民族民間舞的屬 性，“之所以這樣做，是因為我們的民族舞蹈老祖宗就是這樣傳承下來的，不能因為賽製的原因斷掉這個傳統，否則大家都去搞當代舞了。我們希望能夠給民族民間 舞一片天地，擦亮這個品牌，使專業的舞者能夠在這個領域不斷追求藝術的最高境界”。
京華時報記者楊楊
第九屆（CCTV4報道片）
第二屆中國·西寧國際舞蹈節暨第九屆中國舞蹈“荷花獎”古典舞大賽，於2013年8月15日至19日在青海省會西寧舉辦，這是近年來中國古典舞創作成果的一次集中展示。
第九屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞決賽在貴陽市舉行最後一場表演。本屆“荷花獎”民族民間舞大賽於11月11日開幕，來自全國21個省區市的專業舞者雲集“荷花獎”的舞台，以爭奪這一代表全國專業舞蹈藝術最高成就的獎項。
本次評獎共產生金獎6個，銀獎17個，銅獎14個，單項獎3個，“十佳作品”榮譽稱號14個，具體獲獎情況如下：
單、雙、三人舞組：
表演金獎：中央民族大學舞蹈學院《金色貝多羅》 作品銀獎： 延邊大學藝術學院《情係鄉俗》 中國歌劇舞劇院《梵境》表演銀獎：內蒙古大學藝術學院《冬趣兒》 四川藝術職業學院附中《日出日落》 安徽省歌舞劇院有限責任公司《花鼓佬》 北京舞蹈學院《蓮花》 海軍政治部文工團《在那高山頂上》
第六屆
第六屆中國“荷花獎”民族民間舞蹈大賽作為國內四大頂級舞蹈賽 事之一，吸引了將近100萬人參與，有10萬人實際參加大賽角逐。來自全國26個省、市、自治區和中直單位報送的節目320個，涉及29個民族，有77個 作品群雄逐鹿，進入貴州衛視全程直播的7場半決賽，最終決出六金、九銀、十銅，外加三個單項獎，為全國觀眾獻上了一台豐盛的民族民間舞蹈文化的盛筵。中國舞蹈家協會分黨組書記、常務副主席馮雙白在賽事中道白：“中國舞蹈曆史有記載的是5000年，我可以毫不猶豫地說，5000年以來，如此盛大規模的舞蹈賽事國內還從來沒有過，是貴州創造了一個舞蹈奇跡。”
11月3日至12日，由中國文聯、中國舞蹈家協會主辦，聯合貴州省貴陽市聯手舉辦的第六屆中國“荷花獎”民族民間舞蹈大賽在貴州省貴陽大劇院隆重舉行。當地的大街小巷隨處可見“打造中國舞蹈之都”的橫幅標語，包括大地之舞國際協作體簽約儀式、中國大地之舞搜舞行動、２００７中國舞蹈風雲榜、中國舞蹈界辦公創作基地、大地之舞藝術中心啟動儀式等一係列讓舞蹈深入百姓生活、打造中國民族舞蹈人才“新勢力”的活動，標誌著貴州“大地之舞”計劃已經從策劃階段進入項目實施階段。它為本屆“荷花獎”添上了濃墨重彩的一筆。
舞蹈：姹紫嫣紅同競秀
蒙古族舞蹈和苗族舞蹈， 在本屆賽事上占據了絕對優勢。由內蒙古軍區政治部文工團選送的《盛裝舞》囊括了作品金獎和最佳服裝和最佳音樂三大獎項，由內蒙古大學藝術學院選送的《草原 酒歌》獲得了表演金獎。其中，《盛裝舞》被本次“荷花獎”喻為文化多樣性前提下的高品位參賽作品。可喜的是，貴州省貴陽市選送的5個舞蹈全部衝進決賽，其中，由貴陽市委宣傳部、貴州大學藝術學院選送的《水姑娘》囊括了作品金獎和最佳燈光獎，《花溪·花溪》獲得了作品金獎，讓人們看到了充滿活力的貴州，以及作為舞蹈之都所具有的潛力和團結向上的積極心態。
回族舞蹈在本次大賽中實現了“零的突破”——一群剪窗花的回族女孩，在“嘁嚓，嘁擦，嘁嘁擦……”模仿剪刀聲的鑼鼓點中婀娜起舞，由北方民族大學音樂舞蹈學院選送的回族群舞《剪花花》兩年磨一劍，終於抱得銀獎回。編導袁媛回想起當年深入民間，和剪花老藝人聊天時的情景。她說，老人沒有因為貧窮而感到不幸福，那種美好的心態深深打動了她，由此才有了今天的這個舞蹈。“人物在窗下剪而起舞，動作猶如貼在窗上的剪紙，是那麽美。”袁媛在舞蹈節奏和舞美構圖上有自己的風格匠心。
軍旅作品多攬金，部隊文工團表現出了良好的舞蹈專業素質。由內蒙古軍區政治部文工團選送的作品金獎蒙古族群舞《盛裝舞》、中國武警文工團選送的編導金獎新疆民族群舞《豐收時節》等，從對民族風格的掌握到對民族舞表演技巧的 表現均很到位。編導何燕敏最初想編《盛裝舞》，首先是被蒙古族美麗的頭飾所吸引。“蒙古族女人不喜歡金銀，而是喜歡瑪瑙、珊瑚這樣珍稀的寶石。一個嵌滿珠 寶、貨真價實的頭飾至少價值２０多萬元，而《盛裝舞》的頭飾雖然是假的，但２０個姑娘的頭飾加起來也有９萬多元。蒙古族崇拜自然，遼闊的地理環境造就了蒙 古族人的心胸和精神境界。我選擇了節日，以盛裝的女人為載體，來表現蒙古族人高貴、豁達、自信、人與自然和諧共生的精神境界。”何燕敏最終是以盛裝的氣 勢，完美了蒙古族人對英雄主義大氣磅礴的崇拜，它以決賽排名第一的好成績，眾望所歸，一舞獨攬了作品金獎、最佳服裝、最佳音樂三項大獎。
情感：藝術的最高境界
作品金獎苗族群舞《水姑娘》，作品銅獎彝族群舞《心跳火把節》及朝鮮族獨舞《憶》等，都從不同側麵講述了不同少數民族的情感故事，尤其是由廣西藝術學院 舞蹈係選送的編導銀獎《山娃仔》，用非常形象的肢體語言講述了在水邊嬉戲玩耍時壯族哥倆的兄弟情。當舞台上所有一起戲耍的小夥伴伸出小手，心疼地撫摸山娃 仔的臉時，很多人都會被他們之間湧動的親情所打動。
專家評委、中國藝術研究院舞蹈研 究所所長羅斌認為，民族民間舞創作分為三個境界：原生的素材，在舞台進行重新編排，這是一種淺層次的發展；其次是在保留民族風格的前提下，形成自己另外一 種動律，這是發展的一種相對高級的階段；而最高境界，是把民族的精髓完全幻化成創作者身體或者整個精神世界裏的一種語言，然後再呈現出來。
說到底，民族舞蹈藝術的核心是情感。無論是編導的編舞技法、技巧，演員的舞蹈技巧和基本功，歸根到底都需要情感的表達。各民族的舞蹈可以互相吸收和借鑒，但卻不能失去民族的本質特色。這是所有專家評委達成的共識。
發展：民族風格與理論指導有機融合
“荷花獎”作為民族民間舞蹈比賽的專業獎，積極而有力地推動著少數民族舞蹈文化的發展。尤其自上屆開始在貴州舉辦以來，促成了貴州全省舞蹈的創作熱潮。引用馮雙白的話說，是“有舞蹈曆史以來，參與群眾最多的民族民間舞蹈的群眾運動”。專家評委、中國少數民族文化藝術促進會副會長寶向新也深有感觸：“與上屆相比，大賽無論從民族風格、地域特色，還是對時代內涵的掌握，都有很大進步，成長起來一批相當有前途的舞蹈創作人員。民族工作需要大家做。這一點值得我們從事民族工作的人好好學習。有了這樣一個交流互動的平台，促進了民族民間舞蹈創作的繁榮，促進了基層舞蹈文化工作的拓展，這對我們民族文化工作是一種鞭策。”
“原生的東西自有它的保存價值，它的發展方向應該是多種多樣的。”專家評委羅斌在決賽後對民族民間舞蹈創作說出了自己的看法：“對於民族民間舞蹈創作，有一個開放的心態是必須的。作為一個民族民間舞蹈的 工作者，你有責任有義務去與原生形態的民族民間舞銜接；如果你是民間生活的一份子，作為自然傳承人，你要用自己的生命去保有這份文化，這是今天的一種文化 概念。實際上，非物質文化是建立在這樣一種概念下的。從事舞台工作或從事教學工作，你必須從生活裏擷取一個合理的因素，進行再創造。作為民族民間舞蹈，隻要有風格，它的任何一種變化都是合理的。像羌族男子群舞《跳菜》，用激情的方式體現了民族的生命力；而作品銀獎苗族女子舞蹈《銀項圈》，其舞蹈構圖變化始終是由圓和直線構成的一種律動，同時它又和苗族文化主題緊緊相扣，整個作品流暢、貫通，我認為這是藝術創作的較高境界。”
從軟件上看，專業素質評委、北京舞蹈學院副院長明文軍準確地說出了“荷花獎”的定位：“舞台創作所表達的是以民俗文化為根基，然後到代表性民俗，再上升到民族文化的高度，去展示它、理解它，最終成為我們這個時代的典範作品。這是我們的追求，也是民族民間舞蹈的發展脈絡。每一個民族民間舞蹈作品隻是對一個民族文化的抽取、提煉，而‘荷花獎’卻代表了各個民族合力形成的一種精神狀態——奮鬥不止，永遠向上，向真，向善。”
我們有理由相信，有了中國舞蹈家協會與貴州省貴陽市的大力推動，積極合作，中國民族民間舞蹈未來的發展前景不可估量。
