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經上的比喻幫助我們認識神

(2008-11-11 18:12:19) 下一個




作者:蕭露西(Luci Shaw)


聖經上對神和耶穌基督有許多的比喻。每一個比喻都使我們對神有不同的看見;每一個比喻也強調神不同的範疇或屬性。

神是一個王國的君王,祂有子民,也有仇敵。祂是一位有戰略、有軍隊的將軍。祂也是一個窯匠,既塑造普通的瓦器木器,也雕琢非常精巧、細致、美麗的藝術精晶。祂更是一位父親,愛神的子女,也管教他們。

在瑪拉基書中,我們看到神好像煉金之人的火,要煉盡我們一切的雜質,就像在熔爐中熬煉精金一樣,然後精金的表麵,就精純得可以映照人臉。神要我們成為精金,可以反映出祂的榮耀。

在何西阿書中,我們看到神好像青翠的鬆樹,不論什麽季節,長年供給我們樹蔭和果子。祂也正如那青翠的鬆樹一樣,常與我們同在,覆庇、供養我們,使我們更豐美。

神更執著的形像之一,是聖經上所提到的一位情人,或稱為良人,他追求一位非常善變的女人。她經常對他不忠,和別的男人在一起,然而因為他不斷地追求她、愛她,她終於成了他的新娘。基督徒常常忽略這一點,然而在經上這樣直言不諱的性的比喻卻十分強烈。

神的另一個形像是葡萄園丁,希望他的葡萄成熟的辛勤栽種者,我們是葡萄,而葡萄藤就是基督徒的團體,使渺小的個人互相聚集在一起,彼此相倚、相交,而聖靈的澆灌就流在每一個人身上。

聖經中也有許多事物比喻聖靈。祂彷佛鴿子、喜樂油、火、水、保惠師,或友善的律法師。祂是一位看不見的安慰者,當我們需要祂的時侯,祂總是在我們身旁。

當然,對基督更是有一係列的描述。祂是生命的糧,祂是掉在地裏的一粒麥子,死了,結出許多子粒來。祂(是傾倒出來的酒)是迦拿婚筵上的美酒,是活水的泉源。祂是葡萄樹,是房子的頭塊石頭。祂是羊圈的門,同一比喻,角色又換成了祂是好牧人,領著羊通過羊圈的門。

祂是新郎、堅固盤石、先驅者、晨星。祂是獅子--尊貴的、有力的、不受約束的、有金黃色鬃毛的獅子--但祂也是白色的、純潔、無助、靜默無聲的羔羊。

在聖經中,神有一些女性化的形像,可是由於和傳統所塑造的神的形像不同,以致多被人忽略了。然而經上提到神像一隻母雞,招聚我們這些小雞在祂翅膀的蔭下。神是那喂養者、安慰者、建造者。神是那位因找回失落的錢而歡樂的婦人。若以家庭中的性格描述神,常可突顯出祂母親般的性格。

因為沒有了母親,家還像家嗎?

在以賽亞書第六十六章13節,神說:"母親怎樣安慰兒子,我就照樣安慰你們。"耶穌也有那種情感,祂說:"讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們。因為在神國的,正是這樣的人"(可十14)。如此的親昵、親密、溫暖和供應正是母親的典型。

所有聖經上的比喻都是一幅幅的圖畫。因為神是如此難以言喻,超過我們的想象。所以我們需要借著這些比喻的恩賜,使祂在我們思想可及的範圍之內,用言語略略的形容,觸及一些皮毛。當我們被有限的思想、身體所局限時,永遠不能全然了解神,隻能緊緊把握住祂給我們的這些圖畫。

我認為耶穌是神在世上最好的比擬。祂使我知道在日常生活中,神的模樣。耶穌所過的生活告訴我們神了解我們。耶穌是個小鎮上的木匠,祂會常覺疲累,在店裏忙了一天,耶穌也會筋肉酸痛。然而祂愛眾人,當祂朋友死時祂也哭了--祂是如此地有著人的性情。祂生氣,祂失望,因為祂看到商人竟在父神的殿中唯利是圖滿了市儈之氣。從耶穌身上我們可以想到神是怎樣的神。我們的神並非高高在上,不體恤,未接觸人就草草下決定的神。

假如我們不留意聖經上的比喻,就會漏失掉整個屬靈的層麵。對神隻有平麵的認識,而非全貌,比喻可使我們對神產生更有趣、更個人化、更多彩多姿的認識。神就是要我們如此地認識祂,因此祂在人的心裏放進了想象力。若是我們過分害怕,或輕忽祂,我們就會扭曲自己,那可不是神的本意。假如忽略了聖經上的比喻,我們對神靈裏的認識就受到剝奪和削減了。








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