正文
：(ZT)誌願軍戰俘歸國後 政策一夜之間翻了臉
[史海鉤沉] 慘烈的抗美援朝戰爭整整進行了二年多時間。在付出巨大犧牲的同時，中朝人民終於贏得了這場戰爭的勝利--迫使美帝國主義及李承晚集團在朝鮮三·八線上的板門店談判……
在這次戰爭中，中國人民誌願軍有２萬多人被俘，其中，有１４０００多人被裹脅到台灣，有６６７３人返回了祖國大陸。在所有２萬多名戰俘中，隻有極少數成了背叛祖國的敗類，而絕大多數，保持住了紅色戰士的本色。而他們的心靈卻多了一重被敵人綁縛蹂躪侮辱的痛苦……
當他們歸來，撲向祖國母親懷抱的時候，人們，是該安撫他們受傷的心還是往他們受傷的心上撒鹽粉呢？
結論應該是明確的，然而由於“左”的影響，我們……
政策，一夜之間翻了臉
１９５３年下半年，６０００多名誌願軍歸俘人員陸續回國了。
他們被集中到遼寧省昌圖縣。這裏組成了一個誌願軍被俘歸來人員管理處。最初的日子是火紅的。首長的接見，慰問團的演出，女學生的獻花……還有那些粗糙的卻十分珍貴的紀念章，還有那熱鬧的殺豬宰羊。總政治部製定和下達了對歸來人員實行“熱情關懷，耐心教育，嚴格審查，慎重處理，妥善安排”的方針。歸管處的同誌們對他們說你們在這裏休息，學習一段，很快就會分配工作。他們為逝去的歲月而激動，為自己“貢獻”太少而不安，為輝煌的未來而興奮。他們常常含著微笑睡去又帶著微笑迎接黎明。
可是，幾乎在一夜之間，這一切都消失了。據說“上麵”有了新的“指示”，說歸管處報上去的對他們處理的“樣板”材料挨批了，說歸管處“右傾”……於是，歸管處的大門關上了。他們開始學習。學習共產黨員和革命軍人的標準，學習劉胡蘭、趙一曼……學習革命軍人的氣節……然後開始“控訴交待”。歸管處的同誌講了幾句使他們莫名其妙的話：“你們的功勞祖國人民早就知道了，現在是你們向祖國人民講清問題的時候了。”於是，當年在集中營中帶頭英勇鬥爭的共產黨員帶頭交待，他們和那些死去的英雄們比，和共產黨員的標準比，嚴格檢查自己，從被俘時為什麽沒有“以死盡忠”、講到“抽了敵人的煙，就是向敵人投降”。……
他們講得痛哭流涕、聲淚俱下，“交待”一次，又“交待”一次，“自我上綱”越來越高，甚至使用了“假設”--“假如，再關上我１０年，也可能……”他們虔誠地塗抹著自己越來越黑的形象，直到最後，連自己都為自己“塑造”的形象嚇呆了。這不是叛徒嗎？這不是叛國投敵嗎？
接下來是“互相幫助”。在別人的“啟發誘導”下，所有當過“俘虜兵”的不分情由，一律成了“為敵服務”；暴露自己姓名、部隊番號的一律成了“泄露軍事秘密”。集中營內的英勇鬥爭，似乎並不存在，幾乎所有的人都有“叛變性行為”……
而這些就成了定罪的依據，有的被開除了軍籍，有的共產黨員被開除了黨籍，有的共青團員被開除了團籍……
盡管受到如此不公正的對待，這些歸俘中的大多數人還是相當愉快地離開了歸管處，踏上了返鄉的道路。應該說，走出歸管處的大門時，他們的想法是天真的，純潔的……
無情的曆史鏡頭
先看看誌願軍某團副參謀長魏林從“歸管處”出來後的命運吧。應該說，在６０００多名歸國戰俘中，他的命運算是最好的了。
魏林出生在中國革命根據地延安附近。父親是赤衛隊長和農會主席。魏林１１歲就當上了兒童團長，１９３５年８月參加了紅軍。從此跟著部隊南征北戰，在朝鮮戰場上，他英勇殺敵，在戰俘營裏，他領導戰俘堅決與敵人鬥爭……遣返回國後，他被“開除黨藉”，於１９５４年轉業到本溪礦務局任副科長。
剛到礦務局的那些日子裏，魏林苦悶極了。他很少說話。他住在辦公室裏，節假日常常提著礦燈，下到礦井裏去幹活，空閑下來，他就坐下來……常常一個人在流淚。
這個曾經有過十幾年黨齡的老黨員，一次接一次地向黨組織遞交“入黨申請書”。黨支部書記對他說：“你的情況比較複雜，我們正和上級聯係。”魏林一聲不吭，又提著礦燈下井，又照樣一封封地寫匯報和申請……黨員們被感動了，他們不相信會有這樣的“叛徒”。黨組織兩次決定吸收他“重新入黨”，上級黨委卻兩次否定了基層黨支部通過的魏林重新入黨的決定，原因是不言自明的。直到１９８０年，魏林才被恢複了黨籍。
在山西省新絳縣的鄉間小路上，走著集中營中“共產主義團結會”常委馬興旺，他滿身塵土，一臉愁雲。他的身後跟著衰弱已極的妻子和哭天號地的兩個幼小的孩子。馬興旺轉業後，努力工作，曾被提升為石油部某研究所機修廠廠長。１９５８年，他因為“曆史問題”被打成“右派”，全家被遣返回山西老家……
在北京密雲水庫的工地上，押來一隊勞改犯人，中間走著集中營的對敵總翻譯張澤石，他因為在１９５９年和當年的戰友薑瑞溥等人一起上書，為６０００名戰俘的遭遇鳴不平，被打成“右派集團”，關進了鐵牢，真誠相戀的女友也被迫離異……
這是一頁我們誰也無法回避的曆史。在那個功與過、是與非顛倒的年代裏，人們看到的是一架傾斜的曆史天平。
他在希望的春天裏死去
１９８２年遲到的春天。在四川省某縣城住著一位飽經歲月風雨折磨的當年中國人民誌願軍戰俘李正文。一天下午，兩位穿軍裝的青年幹部走進了這間落滿灰塵的小屋。他倆是縣武裝部的同誌，是為落實黨中央關於為誌願軍被俘歸來人員複查的文件精神，專程為李正文落實黨的政策而來。趕巧，李正文不在家，年輕的軍官請李正文鄰居轉告李正文：請他回來時立即寫份自傳，盡快到武裝部來談一談。
晚上，在某川劇團拉胡琴的李正文回到了家。這個當年英姿颯爽的誌願軍某部文工團員，已經衰老得不像樣子，白發，皺紋……一切表現人類生理上行將“期滿”的征兆在他臉上都能看到，而他隻是剛剛度過５０歲的生日。
３０年前，他作為一個“歸俘”踏上了他在集中營裏準備為之流盡鮮血的故鄉的土地。迎接他的，沒有鮮花，沒有歡樂。作為一個俘虜，他從未奢望過這些，他隻是想作為一個公民，作為一個為這塊土地奮鬥過的公民，把自己問心無愧的汗水灑在故鄉的土地上。可是，他的這種最起碼的權利也被剝奪了。一切都因為他是“戰俘”。他的檔案被存放在公安局“內部控製”，曆次政治運動的陣陣旋風，把他卷起來、拋下去。“叛國投敵分子”、“裏通外國分子”、“叛徒”、“特務”……這些帽子他都戴過。
這天晚上，他聽到鄰居轉告的兩位軍人的話，他噤若寒蟬：怎麽，又要折騰他的戰俘問題了？他一夜沒睡，輾轉反側思前想後，往日的苦難像惡魔一樣又呈現在眼前……往日不堪回首哪！現在，他們又來了……能有什麽好事！而自己已風燭殘年，能有幾年活頭？難道再被他們揪出來示眾侮辱嗎？……終於他下定了死的決心，用一根繩子結束了自己５０歲的生命！告別了他在集中營裏日思夜想的故鄉。
李正文自殺的噩耗傳來，武裝部的同誌感到十分不安。他們是來做一件好事的，沒想到卻引出了這樣一幕悲劇。
抗美援朝戰爭結束後，誌願軍被俘人員在敵集中營進行了艱苦的鬥爭，終於回到祖國懷抱。但是人們不知道的是他們中很多人回國後的坎坷經曆和令人心酸的遭遇。賀明將軍通過調查，在他的《忠誠—誌願軍戰俘歸來人員的坎坷經曆》（中國文史出版社１９９８年１０月版）一書中以大量的事實向我們披露了這段曆史及他們的經曆。
初到歸管處歸來人員回到祖國第一個落腳地點，是遼寧省北部昌圖縣的金家鎮。奉命接管這６０００餘歸來人員的組織，叫“歸來人員管理處”（簡稱“歸管處”），是總部委托東北軍區（即現沈陽軍區）組建並代管的。
初到歸管處的３個月，主要是恢複體力醫治創傷和熟悉祖國社會主義建設事業的發展現狀。歸來者在歸管處的很長一段時間是進行整訓。整訓的主要內容，是對被俘人員的政治審查和根據審查的結果進行分別處理。這是“歸管處”和“教導團”組建的最主要的任務和目的。政審從１９５３年１１月中旬動員開始，到次年的８月，最後結論處理完畢，共用了近一年的時間。經曆了：動員教育；檢查交代；作出結論和安置處理四個階段。
原五四○團文化教員趙國璽在《日記》裏記述了所傳達講解的毛主席２０字方針如下：
熱情關懷——黨和祖國人民，各級領導並沒有忘記被俘的同誌們，在談判中首先是這個問題，深知大家受的迫害和摧殘。因此，歸來後，在物質上照顧，精神上安慰。總之，是熱情的，溫暖的。各級領導幹部要認真貫徹黨的政策，關懷照顧，表揚好的，批評差的。耐心教育——提高思想，關心前途。前途是光明的。被俘主觀客觀都有原因，不能埋怨、悲觀、懷疑。領導上是相信的，是會妥善處理的，幫助卸下包袱。敵人的欺騙宣傳教育影響是深刻的，肅清這些影響，提高覺悟水平。領導上是認真的，切實負責的，希望大家互相幫助，掌握批評與自我批評的武器。不能急躁，應付；應相信政策，端正態度，積極解決自己的問題。
弄清問題——被俘情節，被俘後情形，原部隊和旁證證實，群眾通過，組織鑒定，主要靠自己。要有一定時間，不急躁。功績不會抹殺，問題交代了輕快，顧慮隱瞞沒有好處。慎重處理——這裏指的是對軍籍、黨籍問題，病殘問題。根據錯誤性質包括投敵、叛變，以及刺字等實際情況的處理上要慎重、適當。
要全麵地看問題。對鬥爭功績是承認的，出色的要表揚；認識模糊、動搖，犯過輕微罪過，但對敵鬥爭堅決，回國後學習積極，已經覺悟，組織是諒解的；犯過錯誤或罪過的更應安心學習；罪責個人要擔負，根源在於美帝。隻要覺悟，認識過錯，相信組織，學習積極，黨是從寬處理的。
妥善安置——每個人的工作前途，組織是關心的負責的，組織將會根據個人的情況，妥善安置。單純考慮自己問題，表現急躁、悲觀、顧慮、懷疑，是不對的，應該相信組織。大家聽了這２０字方針後，心情是坦然平靜的，等於吃了“定心丸”或“鎮靜劑”，大家打心眼裏歡迎、擁護，願同歸管處領導一起認真貫徹落實下去。
１１月１８日宏政委在全團軍人大會上又進一步動員。著重講“為什麽要交代？”他說道：“組織上一定要把問題弄清”，才能“慎重處理和妥善安置”。“敵人的摧殘、迫害、欺騙宣傳，同誌們的堅持鬥爭，堅定不移，少數同誌一度動搖，都應很好的作個交代，好的承認，表揚；有過錯的，領導上幫助卸下包袱。”“在座的同誌大多數鬥爭比較堅決，回國學習積極，作了很多工作，領導上是信任的，不要急躁，先卸包袱。”“交代問題，要打消顧慮，消除對黨的誤解，正確認識黨的政策，端正自己的思想態度，應積極、主動、自覺的講清問題。交代時要忠誠老實，實事求是，不擴大不縮小。交代中所提疑問，我們要認真、虛心耐心的探討，對別人應熱情關懷、幫助。”大家對宏政委“為什麽要交代”的動員，也是舒暢坦然的。認為，這是從實際出發的，是實事求是的，所以特別入耳，特別讚成，記得也最牢。
交代什麽？怎樣交代等問題，１１月２０日，二團三營邵教導員接著就被俘前後情緒思想活動，在戰俘營受審訊受迫害，當時的表現、證明以及參加對敵鬥爭的情況等作了進一步動員。邵教導員所講的交代內容，是很係統全麵的，主要是失節、失密方麵的問題，同時也列入了“參加過或領導過什麽鬥爭、立過什麽功”等內容，這是符合黨在處理一切複雜問題時所一貫遵循的客觀、全麵、實事求是的原則。
麵對祖國我說些什麽
追悼大會之後，很快進入交代問題階段，是在政審動員、愛國主義教育、氣節教育、訴苦教育的基礎上進行的。從１９５４年１月６日開始至２月底結束。具體過程是：第一步，本人按提綱寫出要點；第二步，在班務會上作檢查交代，大家討論補充糾正。這叫麵對麵。此外，還發動本連以至全團，凡了解情況的，都提出補充或揭發意見。這叫背靠背。第三步，在本班通過後，交連支部，再逐級上交，審查批準。
對於交代，人們都下定了決心，許多同誌表示：“哪怕殺頭也行，沒有顧慮。”為了搞好交代，有的團營領導還適時地進行一些小動員、小試點。關於開始交代的情形，原五三八團連指導員、戰俘營分委書記南陽珍回憶道：“開始交代時，搞了一些示範。我們連是自我檢查，按交代提綱上所列的內容，一個一個的交代。示範完了之後，每個人在本班交代。
不少人對被俘與投降的概念分不清，不少人認為，被俘時沒有負傷，被俘時沒有反抗，舉起手的都是屬於投降行為。大部分同誌都交代說：‘貪生怕死，被俘投降’，給自己上綱上線的相當普遍。許多同誌對照‘軍人氣節’、《黨員八條標準》、《狼牙山五壯士》、《八女投江》都覺得自己差得遠。”“也有一些頭腦打轉轉的同誌，在寫交代材料時問我（這時我兼該連副連長）說：‘在戰俘營的對敵鬥爭算不算？’我反映到連領導後，是這樣回答的：‘現在是交代問題的時候，不是表功的時候，不要寫……’”在那一段裏，人們的思想鬥爭很激烈，吃不下飯，睡不著覺，到處是唉聲歎氣，領導上也怕發生意外，便傳下指示說：“不管處理的結果怎樣，隻要交代了作了結論，就算清楚了。如果逃跑了沒有作出結論，也沒有證明人，就可能是叛徒或混回國內的特務……”關於這一段，李熾在給我的一封信裏有這樣一段話：其實我早就想到應該把被俘後的情況及經過，實事求是地向組織交代清楚。我寫了一份交代材料，可指導員看了後不大滿意，說：“你還要仔細想想，應該提高認識，深挖細找。黃元樹不是你們的同學嗎？他參加團裏的試點學習，自己主動交代，還是‘投降’的呢！他態度很好，很老實，大家應該向他學習！”後來我“深挖”了好幾天，始終交代不出新的問題，於是連裏對我產生懷疑，撤銷了我的班長職務。連長、指導員都找我談話，反複向我告誡說：“你們應該嚴格要求自己，提高認識，仔細想想自己的錯誤，至於你們在戰俘營的鬥爭，組織上已經知道了，就不必說了。”還說：“有些問題要重新認識，過去認為不是錯誤的，其實本來就是錯誤的，對錯誤一點不能姑息。自己不說，組織上也知道，現在需要的是老實態度，也是組織考驗一個人忠誠的著眼點。”正在這時，歸管處發下一個文件，讓大家反複學習，其中有一句話，至今我還記得，那句話是“共產黨員是不能被俘的。”我想我雖然不是共產黨員，可我在戰俘營內參加黨的地下組織，我還是“共團會”的分委成員之一，那時都按共產黨員的標準參加的，現在交代問題也應該按共產黨員的標準來衡量自己。我再一次和大家一起冥思苦想，搜腸刮肚地尋自己的“錯誤”；努力提高自己的“認識”。比如：被審訊時說了敵人已經知道的部隊番號，就是“暴露了軍事秘密”；雖失去抵抗力而被敵人抓去，就是“屈服”；以灰色隱蔽的方式和敵人鬥爭，就是“委曲求全”、“投機妥協”。還說，被俘本身就是“喪失氣節”等等。隻有這樣，才能符合歸管處領導意圖，才是“忠於黨”、“忠於組織”；才算是“提高了”自己的“認識”。
在結論形成、通過、特別是審查過程中，由於歸來者和鑒定者認識上存在著差距和分歧，反映思想上和感情上就有些對立。曹學良說：我以實事求是誠懇的態度向組織作了坦白交代，但歸管處×副指導員說：“你這是誇功，不是認罪。”曹：“罪在何處？”副指導員嚴厲地說：“共產黨的字典裏沒有‘被俘’這兩個字。你戰鬥到彈盡糧絕後，朝鮮有那麽多的山，你怎麽不學‘狼牙山五壯士’跳崖自盡呢？當俘虜活著回來就是人民的罪人！”這時，我想著，“啊！不該活著回到祖國，原來我想活著是共產黨的人，死了是共產黨的鬼，萬萬沒有想到活著回來成了罪人！而不是共產黨的人了！”結論是：“在戰場產生右傾保命而被俘，恢複軍籍，開除團籍。”從此思想悲觀，整天唉聲歎氣，覺得：“祖國前途光芒萬丈，個人前途從此渺茫。”討論“結論”中，教導二團一營一位指導員給段生信做思想工作時的對話，清清楚楚地反映了兩人認識上分歧的嚴重程度。
指導員：“段生信同誌，開除你的黨籍，有意見嗎？”段：“我不隱瞞，有意見！”指導員：“有什麽意見，你講講。”段：“我作戰聽指揮，突了一夜，天明了一看，突到敵人坦克群裏，死傷數百人，剩餘不多，在敵人威逼下被俘了，有什麽辦法？”指導員：“你是共產黨員嗎？”段：“是！”指導員：“既然你是共產黨員，就應該當場戰死，為何回來了？”他巴眨著眼睛再也無話可說，但內心仍然不服。
陳吉慶在通過結論時，也同領導發生了一場激烈地爭辯：陳吉慶：“指導員：開除我的黨籍，不符合實際呀，把事情搞顛倒了，我應該是功臣。你宣布的這幾條叫做原則性的錯誤，有的不該那樣看，有的是鬥爭策略的需要。在白色統治下戰俘營‘唱反動歌’‘看反動電影’、‘參加宗教活動’，都是集體的；在敵營的戰俘，沒有自由選擇的餘地；聽敵台廣播，更是沒法說，那個廣播喇叭就安裝在鐵絲網邊的電線杆上，定時的播放，你聽也得聽，不聽也得聽。但聽了我們需要的情況，還用來鼓舞自己戰友的鬥誌，用來同敵鬥‘法’，使它為我所用。至於派兩個人打入‘警備隊’，是為了了解敵情，是鬥爭的需要，這是在複雜的鬥爭形勢下，古今中外都有的。
我派的這兩個人———張發奇與李小元都向我匯報過多次重要的情況，起到了很大的作用，而且我是代表組織派去的，怎麽能說是‘增加敵人聲勢，削弱自己力量’，更談不上‘是陷害了那兩個同誌，使他們受到冤枉處分’。你不處分他們，並且表揚他們‘敢入虎穴，且得虎子’，不就完了嗎？”但是林指導員不同意，一再說“這是政策，是上邊的精神。”陳吉慶向我述說時，激動得在沙發上哭了起來，並且一邊哭一邊喃喃地說：“在那個情況下，到哪裏同誰去說理呀！”門培英說，政審人員同歸來人員在事實的認識和政策的理解上存在著很大的距離。在通過連裏送交的個人交代的材料時，我們在營裏幫助工作的原“共團會”的領導人員原來福、王金貴等被吸收參加會議，也常常發生分歧和爭執！我們聽了既符合事實，又入情入理的交代就能通過，而管理政審的幹部便提出非議而反對；他們所反對的理由常常是用活命哲學的觀點來推論：“你們被俘了，在敵人管製那麽森嚴的集中營，又手無寸鐵，怎麽能，又怎麽敢，同武裝到牙齒的敵人作鬥爭？”身臨其境的、甚至仍帶鬥爭時傷疤的我們，當然不能同意他們這種不符事實的論斷；當然也不會在這種給同誌做政治結論的場合，違心地閉口不言，或附和苟同。我們就擺事實、舉例證、講過程，和他們爭辯，打起了嘴舌官司，有時竟爭執得麵紅耳赤，使鑒定進行不下去。我向他們提出設問道：“如果你在戰鬥中不幸被俘了，難道就因為是被關在鐵絲網裏而束手無策？就因為‘手無寸鐵’不敢鬥爭，任敵擺布了？如果是這樣的話，這６０００多被俘者是回不到祖國來的！也就是說，我們之所以能回來，是流了多少鮮血，獻出了多少條命，才爭到了‘直接遣返’的權利，才回到了祖國的懷抱，才有了今天……”這些設問是火辣辣的，是被迫提出的！對方雖然不服，卻無言反駁。但關於政審的“結論”仍然堅持：“政審是審查問題，即使鬥爭、功勞是事實，也不能寫。至少不能多寫。”對報來的材料，仍然無限上綱。負責做結論的人對很多概念名詞都不清楚，一些小問題、小錯誤，都上升到大原則上定性。什麽“右傾保命被俘”，在戰俘營當了幾天班長就是“為敵服務”、“暴露軍事機密”、“喪失氣節”，黨員身份暴露的寫上“投降叛變”……幾乎每個人都有其中一二條，而鬥爭事跡、貢獻功績，除極個別的外，不許寫。即使寫了，也很難通過，最後還給抹去。
輪到通過我“交代”的材料時，有人不以客觀事實為依據，一味地堅持其主觀臆斷。總算通過了，這就是“開除黨籍，承認被俘前軍籍”，還附有“在群眾通不過時，表現不耐煩”的批評語句。
於是一個不符合事實的、不公正的、影響了多半生的政治結論——“開除黨籍，承認被俘前軍籍”，就這樣硬性地壓在了我的頭上，而這一套上就是２８年之久呀！
１９９１年８月，我在太原訪問原五三九團一營教導員、“共團會”總委委員兼第二分委書記李明（張誌強）時，他說：二團交代時，領導說：“你們鬥爭情況領導上是知道的，不要講了，主要是交代問題。”“很多同誌都犧牲了，你們卻怎麽活著回來了！要比的話，要同烈士比。”在這種不該活著回來，要同狼牙山五壯士比的高標準要求下，經過檢查、交代、評議、批評之後，我的結論通過了——“開除黨籍，承認被俘前軍籍”。我接受不了，同我一起受同樣處分的張福慶、李全有也接受不了。但又仔細一想，結論上所寫的這些錯誤，大都是自己檢查交代的，不談鬥爭事跡，不談功績貢獻，各連都一樣，自己怎麽能特別？想來想去，隻好同意。
這時忽又想起自己的曆史——１３歲就偷跑出來參加抗日遊擊隊，隨部隊南征北戰；由不懂事的孩子，當了營教導員，可誰料想在五次戰役中會被俘，現在落到了這步田地——開除黨籍，不要說恢複原職，連完整的軍籍都沒有了！說到這裏，這位已６０餘歲的老人，竟放聲大哭起來！
訴說不盡的委屈５月下旬，連以下人員的結論開始正式宣布了，營以上幹部的結論到９月份才批回來。宣布結論是以連為單位進行的，既是政審的結束，又是處理的開始。２９００多名共產黨員，９１．８％被開除黨籍，保留黨籍者隻有１２０餘人，但也分別給予了警告或留黨察看處分。６０６４名歸來人員中約７００人被開除軍籍，４６００餘人隻承認被俘前的軍籍。
我了解到的情況是：
（一）原師級幹部吳成德：叛黨、叛國，開除軍籍、黨籍；（二）原共產主義團結會的正副書記們：恢複軍籍、黨籍，未受處分者２人；恢複軍籍、黨籍，受黨內警告者３人；恢複軍籍、留黨察看者２人；恢複軍籍、開除黨籍者３人；恢複軍籍、黨籍懸係者３人；軍籍、黨籍雙開除者１人。
（三）原“共團會”委員共２０人：恢複軍籍、黨籍，未受處分者１人；恢複軍籍、黨內受警告處分者３人；恢複軍籍、黨籍懸係者２人；恢複軍籍、開除黨籍者４人；承認被俘前軍籍、開除黨籍者１０人。
在安置處理時，吳成德按營級幹部轉業，３０餘名營團幹部和少數因傷殘留院一並轉業外，４００餘名連排幹部和全部戰士一律複員回家。這些幹部不少是抗日戰爭時參軍的，他們出生入死南征北戰好多年，又要回到他們參軍時的黃土地上，每個人的檔案袋裏還裝著“內控”、“特嫌”、“特殊黨員”的材料，而他們當時還不知道。(
[史海鉤沉] 慘烈的抗美援朝戰爭整整進行了二年多時間。在付出巨大犧牲的同時，中朝人民終於贏得了這場戰爭的勝利--迫使美帝國主義及李承晚集團在朝鮮三·八線上的板門店談判……
在這次戰爭中，中國人民誌願軍有２萬多人被俘，其中，有１４０００多人被裹脅到台灣，有６６７３人返回了祖國大陸。在所有２萬多名戰俘中，隻有極少數成了背叛祖國的敗類，而絕大多數，保持住了紅色戰士的本色。而他們的心靈卻多了一重被敵人綁縛蹂躪侮辱的痛苦……
當他們歸來，撲向祖國母親懷抱的時候，人們，是該安撫他們受傷的心還是往他們受傷的心上撒鹽粉呢？
結論應該是明確的，然而由於“左”的影響，我們……
政策，一夜之間翻了臉
１９５３年下半年，６０００多名誌願軍歸俘人員陸續回國了。
他們被集中到遼寧省昌圖縣。這裏組成了一個誌願軍被俘歸來人員管理處。最初的日子是火紅的。首長的接見，慰問團的演出，女學生的獻花……還有那些粗糙的卻十分珍貴的紀念章，還有那熱鬧的殺豬宰羊。總政治部製定和下達了對歸來人員實行“熱情關懷，耐心教育，嚴格審查，慎重處理，妥善安排”的方針。歸管處的同誌們對他們說你們在這裏休息，學習一段，很快就會分配工作。他們為逝去的歲月而激動，為自己“貢獻”太少而不安，為輝煌的未來而興奮。他們常常含著微笑睡去又帶著微笑迎接黎明。
可是，幾乎在一夜之間，這一切都消失了。據說“上麵”有了新的“指示”，說歸管處報上去的對他們處理的“樣板”材料挨批了，說歸管處“右傾”……於是，歸管處的大門關上了。他們開始學習。學習共產黨員和革命軍人的標準，學習劉胡蘭、趙一曼……學習革命軍人的氣節……然後開始“控訴交待”。歸管處的同誌講了幾句使他們莫名其妙的話：“你們的功勞祖國人民早就知道了，現在是你們向祖國人民講清問題的時候了。”於是，當年在集中營中帶頭英勇鬥爭的共產黨員帶頭交待，他們和那些死去的英雄們比，和共產黨員的標準比，嚴格檢查自己，從被俘時為什麽沒有“以死盡忠”、講到“抽了敵人的煙，就是向敵人投降”。……
他們講得痛哭流涕、聲淚俱下，“交待”一次，又“交待”一次，“自我上綱”越來越高，甚至使用了“假設”--“假如，再關上我１０年，也可能……”他們虔誠地塗抹著自己越來越黑的形象，直到最後，連自己都為自己“塑造”的形象嚇呆了。這不是叛徒嗎？這不是叛國投敵嗎？
接下來是“互相幫助”。在別人的“啟發誘導”下，所有當過“俘虜兵”的不分情由，一律成了“為敵服務”；暴露自己姓名、部隊番號的一律成了“泄露軍事秘密”。集中營內的英勇鬥爭，似乎並不存在，幾乎所有的人都有“叛變性行為”……
而這些就成了定罪的依據，有的被開除了軍籍，有的共產黨員被開除了黨籍，有的共青團員被開除了團籍……
盡管受到如此不公正的對待，這些歸俘中的大多數人還是相當愉快地離開了歸管處，踏上了返鄉的道路。應該說，走出歸管處的大門時，他們的想法是天真的，純潔的……
無情的曆史鏡頭
先看看誌願軍某團副參謀長魏林從“歸管處”出來後的命運吧。應該說，在６０００多名歸國戰俘中，他的命運算是最好的了。
魏林出生在中國革命根據地延安附近。父親是赤衛隊長和農會主席。魏林１１歲就當上了兒童團長，１９３５年８月參加了紅軍。從此跟著部隊南征北戰，在朝鮮戰場上，他英勇殺敵，在戰俘營裏，他領導戰俘堅決與敵人鬥爭……遣返回國後，他被“開除黨藉”，於１９５４年轉業到本溪礦務局任副科長。
剛到礦務局的那些日子裏，魏林苦悶極了。他很少說話。他住在辦公室裏，節假日常常提著礦燈，下到礦井裏去幹活，空閑下來，他就坐下來……常常一個人在流淚。
這個曾經有過十幾年黨齡的老黨員，一次接一次地向黨組織遞交“入黨申請書”。黨支部書記對他說：“你的情況比較複雜，我們正和上級聯係。”魏林一聲不吭，又提著礦燈下井，又照樣一封封地寫匯報和申請……黨員們被感動了，他們不相信會有這樣的“叛徒”。黨組織兩次決定吸收他“重新入黨”，上級黨委卻兩次否定了基層黨支部通過的魏林重新入黨的決定，原因是不言自明的。直到１９８０年，魏林才被恢複了黨籍。
在山西省新絳縣的鄉間小路上，走著集中營中“共產主義團結會”常委馬興旺，他滿身塵土，一臉愁雲。他的身後跟著衰弱已極的妻子和哭天號地的兩個幼小的孩子。馬興旺轉業後，努力工作，曾被提升為石油部某研究所機修廠廠長。１９５８年，他因為“曆史問題”被打成“右派”，全家被遣返回山西老家……
在北京密雲水庫的工地上，押來一隊勞改犯人，中間走著集中營的對敵總翻譯張澤石，他因為在１９５９年和當年的戰友薑瑞溥等人一起上書，為６０００名戰俘的遭遇鳴不平，被打成“右派集團”，關進了鐵牢，真誠相戀的女友也被迫離異……
這是一頁我們誰也無法回避的曆史。在那個功與過、是與非顛倒的年代裏，人們看到的是一架傾斜的曆史天平。
他在希望的春天裏死去
１９８２年遲到的春天。在四川省某縣城住著一位飽經歲月風雨折磨的當年中國人民誌願軍戰俘李正文。一天下午，兩位穿軍裝的青年幹部走進了這間落滿灰塵的小屋。他倆是縣武裝部的同誌，是為落實黨中央關於為誌願軍被俘歸來人員複查的文件精神，專程為李正文落實黨的政策而來。趕巧，李正文不在家，年輕的軍官請李正文鄰居轉告李正文：請他回來時立即寫份自傳，盡快到武裝部來談一談。
晚上，在某川劇團拉胡琴的李正文回到了家。這個當年英姿颯爽的誌願軍某部文工團員，已經衰老得不像樣子，白發，皺紋……一切表現人類生理上行將“期滿”的征兆在他臉上都能看到，而他隻是剛剛度過５０歲的生日。
３０年前，他作為一個“歸俘”踏上了他在集中營裏準備為之流盡鮮血的故鄉的土地。迎接他的，沒有鮮花，沒有歡樂。作為一個俘虜，他從未奢望過這些，他隻是想作為一個公民，作為一個為這塊土地奮鬥過的公民，把自己問心無愧的汗水灑在故鄉的土地上。可是，他的這種最起碼的權利也被剝奪了。一切都因為他是“戰俘”。他的檔案被存放在公安局“內部控製”，曆次政治運動的陣陣旋風，把他卷起來、拋下去。“叛國投敵分子”、“裏通外國分子”、“叛徒”、“特務”……這些帽子他都戴過。
這天晚上，他聽到鄰居轉告的兩位軍人的話，他噤若寒蟬：怎麽，又要折騰他的戰俘問題了？他一夜沒睡，輾轉反側思前想後，往日的苦難像惡魔一樣又呈現在眼前……往日不堪回首哪！現在，他們又來了……能有什麽好事！而自己已風燭殘年，能有幾年活頭？難道再被他們揪出來示眾侮辱嗎？……終於他下定了死的決心，用一根繩子結束了自己５０歲的生命！告別了他在集中營裏日思夜想的故鄉。
李正文自殺的噩耗傳來，武裝部的同誌感到十分不安。他們是來做一件好事的，沒想到卻引出了這樣一幕悲劇。
抗美援朝戰爭結束後，誌願軍被俘人員在敵集中營進行了艱苦的鬥爭，終於回到祖國懷抱。但是人們不知道的是他們中很多人回國後的坎坷經曆和令人心酸的遭遇。賀明將軍通過調查，在他的《忠誠—誌願軍戰俘歸來人員的坎坷經曆》（中國文史出版社１９９８年１０月版）一書中以大量的事實向我們披露了這段曆史及他們的經曆。
初到歸管處歸來人員回到祖國第一個落腳地點，是遼寧省北部昌圖縣的金家鎮。奉命接管這６０００餘歸來人員的組織，叫“歸來人員管理處”（簡稱“歸管處”），是總部委托東北軍區（即現沈陽軍區）組建並代管的。
初到歸管處的３個月，主要是恢複體力醫治創傷和熟悉祖國社會主義建設事業的發展現狀。歸來者在歸管處的很長一段時間是進行整訓。整訓的主要內容，是對被俘人員的政治審查和根據審查的結果進行分別處理。這是“歸管處”和“教導團”組建的最主要的任務和目的。政審從１９５３年１１月中旬動員開始，到次年的８月，最後結論處理完畢，共用了近一年的時間。經曆了：動員教育；檢查交代；作出結論和安置處理四個階段。
原五四○團文化教員趙國璽在《日記》裏記述了所傳達講解的毛主席２０字方針如下：
熱情關懷——黨和祖國人民，各級領導並沒有忘記被俘的同誌們，在談判中首先是這個問題，深知大家受的迫害和摧殘。因此，歸來後，在物質上照顧，精神上安慰。總之，是熱情的，溫暖的。各級領導幹部要認真貫徹黨的政策，關懷照顧，表揚好的，批評差的。耐心教育——提高思想，關心前途。前途是光明的。被俘主觀客觀都有原因，不能埋怨、悲觀、懷疑。領導上是相信的，是會妥善處理的，幫助卸下包袱。敵人的欺騙宣傳教育影響是深刻的，肅清這些影響，提高覺悟水平。領導上是認真的，切實負責的，希望大家互相幫助，掌握批評與自我批評的武器。不能急躁，應付；應相信政策，端正態度，積極解決自己的問題。
弄清問題——被俘情節，被俘後情形，原部隊和旁證證實，群眾通過，組織鑒定，主要靠自己。要有一定時間，不急躁。功績不會抹殺，問題交代了輕快，顧慮隱瞞沒有好處。慎重處理——這裏指的是對軍籍、黨籍問題，病殘問題。根據錯誤性質包括投敵、叛變，以及刺字等實際情況的處理上要慎重、適當。
要全麵地看問題。對鬥爭功績是承認的，出色的要表揚；認識模糊、動搖，犯過輕微罪過，但對敵鬥爭堅決，回國後學習積極，已經覺悟，組織是諒解的；犯過錯誤或罪過的更應安心學習；罪責個人要擔負，根源在於美帝。隻要覺悟，認識過錯，相信組織，學習積極，黨是從寬處理的。
妥善安置——每個人的工作前途，組織是關心的負責的，組織將會根據個人的情況，妥善安置。單純考慮自己問題，表現急躁、悲觀、顧慮、懷疑，是不對的，應該相信組織。大家聽了這２０字方針後，心情是坦然平靜的，等於吃了“定心丸”或“鎮靜劑”，大家打心眼裏歡迎、擁護，願同歸管處領導一起認真貫徹落實下去。
１１月１８日宏政委在全團軍人大會上又進一步動員。著重講“為什麽要交代？”他說道：“組織上一定要把問題弄清”，才能“慎重處理和妥善安置”。“敵人的摧殘、迫害、欺騙宣傳，同誌們的堅持鬥爭，堅定不移，少數同誌一度動搖，都應很好的作個交代，好的承認，表揚；有過錯的，領導上幫助卸下包袱。”“在座的同誌大多數鬥爭比較堅決，回國學習積極，作了很多工作，領導上是信任的，不要急躁，先卸包袱。”“交代問題，要打消顧慮，消除對黨的誤解，正確認識黨的政策，端正自己的思想態度，應積極、主動、自覺的講清問題。交代時要忠誠老實，實事求是，不擴大不縮小。交代中所提疑問，我們要認真、虛心耐心的探討，對別人應熱情關懷、幫助。”大家對宏政委“為什麽要交代”的動員，也是舒暢坦然的。認為，這是從實際出發的，是實事求是的，所以特別入耳，特別讚成，記得也最牢。
交代什麽？怎樣交代等問題，１１月２０日，二團三營邵教導員接著就被俘前後情緒思想活動，在戰俘營受審訊受迫害，當時的表現、證明以及參加對敵鬥爭的情況等作了進一步動員。邵教導員所講的交代內容，是很係統全麵的，主要是失節、失密方麵的問題，同時也列入了“參加過或領導過什麽鬥爭、立過什麽功”等內容，這是符合黨在處理一切複雜問題時所一貫遵循的客觀、全麵、實事求是的原則。
麵對祖國我說些什麽
追悼大會之後，很快進入交代問題階段，是在政審動員、愛國主義教育、氣節教育、訴苦教育的基礎上進行的。從１９５４年１月６日開始至２月底結束。具體過程是：第一步，本人按提綱寫出要點；第二步，在班務會上作檢查交代，大家討論補充糾正。這叫麵對麵。此外，還發動本連以至全團，凡了解情況的，都提出補充或揭發意見。這叫背靠背。第三步，在本班通過後，交連支部，再逐級上交，審查批準。
對於交代，人們都下定了決心，許多同誌表示：“哪怕殺頭也行，沒有顧慮。”為了搞好交代，有的團營領導還適時地進行一些小動員、小試點。關於開始交代的情形，原五三八團連指導員、戰俘營分委書記南陽珍回憶道：“開始交代時，搞了一些示範。我們連是自我檢查，按交代提綱上所列的內容，一個一個的交代。示範完了之後，每個人在本班交代。
不少人對被俘與投降的概念分不清，不少人認為，被俘時沒有負傷，被俘時沒有反抗，舉起手的都是屬於投降行為。大部分同誌都交代說：‘貪生怕死，被俘投降’，給自己上綱上線的相當普遍。許多同誌對照‘軍人氣節’、《黨員八條標準》、《狼牙山五壯士》、《八女投江》都覺得自己差得遠。”“也有一些頭腦打轉轉的同誌，在寫交代材料時問我（這時我兼該連副連長）說：‘在戰俘營的對敵鬥爭算不算？’我反映到連領導後，是這樣回答的：‘現在是交代問題的時候，不是表功的時候，不要寫……’”在那一段裏，人們的思想鬥爭很激烈，吃不下飯，睡不著覺，到處是唉聲歎氣，領導上也怕發生意外，便傳下指示說：“不管處理的結果怎樣，隻要交代了作了結論，就算清楚了。如果逃跑了沒有作出結論，也沒有證明人，就可能是叛徒或混回國內的特務……”關於這一段，李熾在給我的一封信裏有這樣一段話：其實我早就想到應該把被俘後的情況及經過，實事求是地向組織交代清楚。我寫了一份交代材料，可指導員看了後不大滿意，說：“你還要仔細想想，應該提高認識，深挖細找。黃元樹不是你們的同學嗎？他參加團裏的試點學習，自己主動交代，還是‘投降’的呢！他態度很好，很老實，大家應該向他學習！”後來我“深挖”了好幾天，始終交代不出新的問題，於是連裏對我產生懷疑，撤銷了我的班長職務。連長、指導員都找我談話，反複向我告誡說：“你們應該嚴格要求自己，提高認識，仔細想想自己的錯誤，至於你們在戰俘營的鬥爭，組織上已經知道了，就不必說了。”還說：“有些問題要重新認識，過去認為不是錯誤的，其實本來就是錯誤的，對錯誤一點不能姑息。自己不說，組織上也知道，現在需要的是老實態度，也是組織考驗一個人忠誠的著眼點。”正在這時，歸管處發下一個文件，讓大家反複學習，其中有一句話，至今我還記得，那句話是“共產黨員是不能被俘的。”我想我雖然不是共產黨員，可我在戰俘營內參加黨的地下組織，我還是“共團會”的分委成員之一，那時都按共產黨員的標準參加的，現在交代問題也應該按共產黨員的標準來衡量自己。我再一次和大家一起冥思苦想，搜腸刮肚地尋自己的“錯誤”；努力提高自己的“認識”。比如：被審訊時說了敵人已經知道的部隊番號，就是“暴露了軍事秘密”；雖失去抵抗力而被敵人抓去，就是“屈服”；以灰色隱蔽的方式和敵人鬥爭，就是“委曲求全”、“投機妥協”。還說，被俘本身就是“喪失氣節”等等。隻有這樣，才能符合歸管處領導意圖，才是“忠於黨”、“忠於組織”；才算是“提高了”自己的“認識”。
在結論形成、通過、特別是審查過程中，由於歸來者和鑒定者認識上存在著差距和分歧，反映思想上和感情上就有些對立。曹學良說：我以實事求是誠懇的態度向組織作了坦白交代，但歸管處×副指導員說：“你這是誇功，不是認罪。”曹：“罪在何處？”副指導員嚴厲地說：“共產黨的字典裏沒有‘被俘’這兩個字。你戰鬥到彈盡糧絕後，朝鮮有那麽多的山，你怎麽不學‘狼牙山五壯士’跳崖自盡呢？當俘虜活著回來就是人民的罪人！”這時，我想著，“啊！不該活著回到祖國，原來我想活著是共產黨的人，死了是共產黨的鬼，萬萬沒有想到活著回來成了罪人！而不是共產黨的人了！”結論是：“在戰場產生右傾保命而被俘，恢複軍籍，開除團籍。”從此思想悲觀，整天唉聲歎氣，覺得：“祖國前途光芒萬丈，個人前途從此渺茫。”討論“結論”中，教導二團一營一位指導員給段生信做思想工作時的對話，清清楚楚地反映了兩人認識上分歧的嚴重程度。
指導員：“段生信同誌，開除你的黨籍，有意見嗎？”段：“我不隱瞞，有意見！”指導員：“有什麽意見，你講講。”段：“我作戰聽指揮，突了一夜，天明了一看，突到敵人坦克群裏，死傷數百人，剩餘不多，在敵人威逼下被俘了，有什麽辦法？”指導員：“你是共產黨員嗎？”段：“是！”指導員：“既然你是共產黨員，就應該當場戰死，為何回來了？”他巴眨著眼睛再也無話可說，但內心仍然不服。
陳吉慶在通過結論時，也同領導發生了一場激烈地爭辯：陳吉慶：“指導員：開除我的黨籍，不符合實際呀，把事情搞顛倒了，我應該是功臣。你宣布的這幾條叫做原則性的錯誤，有的不該那樣看，有的是鬥爭策略的需要。在白色統治下戰俘營‘唱反動歌’‘看反動電影’、‘參加宗教活動’，都是集體的；在敵營的戰俘，沒有自由選擇的餘地；聽敵台廣播，更是沒法說，那個廣播喇叭就安裝在鐵絲網邊的電線杆上，定時的播放，你聽也得聽，不聽也得聽。但聽了我們需要的情況，還用來鼓舞自己戰友的鬥誌，用來同敵鬥‘法’，使它為我所用。至於派兩個人打入‘警備隊’，是為了了解敵情，是鬥爭的需要，這是在複雜的鬥爭形勢下，古今中外都有的。
我派的這兩個人———張發奇與李小元都向我匯報過多次重要的情況，起到了很大的作用，而且我是代表組織派去的，怎麽能說是‘增加敵人聲勢，削弱自己力量’，更談不上‘是陷害了那兩個同誌，使他們受到冤枉處分’。你不處分他們，並且表揚他們‘敢入虎穴，且得虎子’，不就完了嗎？”但是林指導員不同意，一再說“這是政策，是上邊的精神。”陳吉慶向我述說時，激動得在沙發上哭了起來，並且一邊哭一邊喃喃地說：“在那個情況下，到哪裏同誰去說理呀！”門培英說，政審人員同歸來人員在事實的認識和政策的理解上存在著很大的距離。在通過連裏送交的個人交代的材料時，我們在營裏幫助工作的原“共團會”的領導人員原來福、王金貴等被吸收參加會議，也常常發生分歧和爭執！我們聽了既符合事實，又入情入理的交代就能通過，而管理政審的幹部便提出非議而反對；他們所反對的理由常常是用活命哲學的觀點來推論：“你們被俘了，在敵人管製那麽森嚴的集中營，又手無寸鐵，怎麽能，又怎麽敢，同武裝到牙齒的敵人作鬥爭？”身臨其境的、甚至仍帶鬥爭時傷疤的我們，當然不能同意他們這種不符事實的論斷；當然也不會在這種給同誌做政治結論的場合，違心地閉口不言，或附和苟同。我們就擺事實、舉例證、講過程，和他們爭辯，打起了嘴舌官司，有時竟爭執得麵紅耳赤，使鑒定進行不下去。我向他們提出設問道：“如果你在戰鬥中不幸被俘了，難道就因為是被關在鐵絲網裏而束手無策？就因為‘手無寸鐵’不敢鬥爭，任敵擺布了？如果是這樣的話，這６０００多被俘者是回不到祖國來的！也就是說，我們之所以能回來，是流了多少鮮血，獻出了多少條命，才爭到了‘直接遣返’的權利，才回到了祖國的懷抱，才有了今天……”這些設問是火辣辣的，是被迫提出的！對方雖然不服，卻無言反駁。但關於政審的“結論”仍然堅持：“政審是審查問題，即使鬥爭、功勞是事實，也不能寫。至少不能多寫。”對報來的材料，仍然無限上綱。負責做結論的人對很多概念名詞都不清楚，一些小問題、小錯誤，都上升到大原則上定性。什麽“右傾保命被俘”，在戰俘營當了幾天班長就是“為敵服務”、“暴露軍事機密”、“喪失氣節”，黨員身份暴露的寫上“投降叛變”……幾乎每個人都有其中一二條，而鬥爭事跡、貢獻功績，除極個別的外，不許寫。即使寫了，也很難通過，最後還給抹去。
輪到通過我“交代”的材料時，有人不以客觀事實為依據，一味地堅持其主觀臆斷。總算通過了，這就是“開除黨籍，承認被俘前軍籍”，還附有“在群眾通不過時，表現不耐煩”的批評語句。
於是一個不符合事實的、不公正的、影響了多半生的政治結論——“開除黨籍，承認被俘前軍籍”，就這樣硬性地壓在了我的頭上，而這一套上就是２８年之久呀！
１９９１年８月，我在太原訪問原五三九團一營教導員、“共團會”總委委員兼第二分委書記李明（張誌強）時，他說：二團交代時，領導說：“你們鬥爭情況領導上是知道的，不要講了，主要是交代問題。”“很多同誌都犧牲了，你們卻怎麽活著回來了！要比的話，要同烈士比。”在這種不該活著回來，要同狼牙山五壯士比的高標準要求下，經過檢查、交代、評議、批評之後，我的結論通過了——“開除黨籍，承認被俘前軍籍”。我接受不了，同我一起受同樣處分的張福慶、李全有也接受不了。但又仔細一想，結論上所寫的這些錯誤，大都是自己檢查交代的，不談鬥爭事跡，不談功績貢獻，各連都一樣，自己怎麽能特別？想來想去，隻好同意。
這時忽又想起自己的曆史——１３歲就偷跑出來參加抗日遊擊隊，隨部隊南征北戰；由不懂事的孩子，當了營教導員，可誰料想在五次戰役中會被俘，現在落到了這步田地——開除黨籍，不要說恢複原職，連完整的軍籍都沒有了！說到這裏，這位已６０餘歲的老人，竟放聲大哭起來！
訴說不盡的委屈５月下旬，連以下人員的結論開始正式宣布了，營以上幹部的結論到９月份才批回來。宣布結論是以連為單位進行的，既是政審的結束，又是處理的開始。２９００多名共產黨員，９１．８％被開除黨籍，保留黨籍者隻有１２０餘人，但也分別給予了警告或留黨察看處分。６０６４名歸來人員中約７００人被開除軍籍，４６００餘人隻承認被俘前的軍籍。
我了解到的情況是：
（一）原師級幹部吳成德：叛黨、叛國，開除軍籍、黨籍；（二）原共產主義團結會的正副書記們：恢複軍籍、黨籍，未受處分者２人；恢複軍籍、黨籍，受黨內警告者３人；恢複軍籍、留黨察看者２人；恢複軍籍、開除黨籍者３人；恢複軍籍、黨籍懸係者３人；軍籍、黨籍雙開除者１人。
（三）原“共團會”委員共２０人：恢複軍籍、黨籍，未受處分者１人；恢複軍籍、黨內受警告處分者３人；恢複軍籍、黨籍懸係者２人；恢複軍籍、開除黨籍者４人；承認被俘前軍籍、開除黨籍者１０人。
在安置處理時，吳成德按營級幹部轉業，３０餘名營團幹部和少數因傷殘留院一並轉業外，４００餘名連排幹部和全部戰士一律複員回家。這些幹部不少是抗日戰爭時參軍的，他們出生入死南征北戰好多年，又要回到他們參軍時的黃土地上，每個人的檔案袋裏還裝著“內控”、“特嫌”、“特殊黨員”的材料，而他們當時還不知道。(
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