中華民族可以見利忘義嗎？

多年以前山哥負笈西行。除了英文專業書籍和詞典以外，還帶了一本聖賢書《孟子》。在思念家國之時，便常常閱讀孟老夫子的那些教誨。《孟子。梁惠王上》，就是我最喜愛篇章之一。在這篇典章裏，孟子深刻地闡述了他影響我們民族的兩千餘年的義利觀。原文如下：

孟子見梁惠王。王曰：“叟！不遠千裏而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王！何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰：‘何以利吾國？’大夫曰：‘何以利吾 家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而國危矣。萬乘之國，弑其君者，必千乘之家；千乘之國，弑其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多 矣。苟為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰：仁義而已矣，何必曰利？”

 的的確確，古往今來的君王政客商家百姓，無不利字當頭。可是孟子卻敏銳地指出：上上下下如果都見利忘義，國家就危險了 （上下交征利而國危矣 ）！

孟子的教導，奠定了中華民族先義後利的價值觀。

在《三國演義》的群雄中，論武藝，關公遠不如呂布，可是義薄雲天的關雲長成了我們民族連盜賊黑幫都無不敬拜的武聖，而見利忘義的呂布，卻為國人所不齒。

當年山哥站在澳洲淘金熱遺址－巴拉瑞特市的關帝廟中，麵對150年前中國先民的建造，猛然感悟到支撐先民們忍受那種非人生活的精神動力，遠不隻是那些金光燦燦的黃金。

 中共第一代領袖毛澤東也曾莊嚴宣告：“我們正在做我們的前人從來沒有做過的事業。我們的事業是是正義的，正義的事業是任何敵人也攻不破的”！因為確信自己從事的是正義的事業，才會有那麽多的革命先烈舍生取義，視死如歸。中共也因此得以改朝換代，奪取政權。

 三十二年來的改革開放，讓國人有機會開闊了視野，可以反思以往，明白了一些以往自以為義的荒唐，也嚐到了追逐名利帶來的實惠和甜頭。很多人開始得出結論：不言利是國窮民困的根本原因；而舍生取義，不過是上至統治者，下至黑老大騙人的謊言！於是乎，腐敗象癌細胞一樣在中國政府官僚層快速擴散，連文藝，體育，醫療，教育和科學界都傳染上了腐敗症。

甚至某些走出國門的精英，在短暫的盲目崇洋以後，一旦了解到西方國家的一些弊端和問題，便成為了地地道道的犬儒。在他們眼裏，天地之間哪有什麽正義，自由，真理和愛？一切都是虛幻的，隻有美元和人民幣是真的！

 中國的快速進步是無可爭辯的事實。目前經濟規模和實力已經名列世界前茅，絕大部分民眾或多或少開始享受到了一些經濟發展的成果。但是，光有經濟技術層麵上的進步是完全不夠的。多年來急功近利造成的各種問題，以及高度集權，高度壟斷的利益集團，加上缺乏民主監督，輿論監督，新聞自由和信仰自由，正在阻礙中國的可持續地發展。最大問題就是整個社會不擇手段地追逐利益，到了道德淪喪，厚顏無恥的程度。而社會精英唯利是圖，貪瀆腐敗的示範效應，無疑是對社稷江山的動搖，甚至可能招至類似曆史上農民起義那樣的大規模暴亂。事實上，每年中國發生的數以萬計的群體事件，多數都與官僚精英貪瀆有關。

 除了內政，國際關係層麵上，中國與美歐和日本的競爭不斷加劇。在隻言利的外交格局中，中國能作的便是不斷讓利，花錢免災。為了在聯合國人權大會不受譴責，中國花大量財力去收買中小窮國。其實眾所周知，那些第三世界國家政客和外交官，也多數受教育於西方大學，他們的價值觀念和西方雷同，除了要中國的錢和物，並不會真正尊重中國。一些官方機構花費大量國家財政，去海外建立孔子學院，而他們自己的言行舉止與孔孟之道大相徑庭，焉能讓異國人士相信這些“酒肉和尚”念的是一本正經！

當今國際競爭中“不言利”當然是過於天真，但見利忘義，唯利是圖，則必然讓各國輕視中國。舉例來說，日本人在大洋中濫捕獵殺鯨類，這樣的惡劣行徑多國批評抗議，作為世界大國的中國多年來竟然不置一詞。中國如此不敢主持正義，何以贏得他國尊重！

 基督信仰認為，人與動物的確有許多相似之處,但是人有一樣東西是動物所沒有的, 那就是人有神的形象, 人是按照神的形象被造的. 動物隻是各從其類被造的. 神將生氣吹在亞當的鼻孔裏，他就成了有靈的活人。

請記住：人類的良知和正義是神聖的。真理，自由和愛也都是從神而來的。

輕視人類的良知和正義無疑就是自輕自賤。

中華民族如果走在見利忘義的錯誤道路上，內將腐敗混亂，自相殘殺；外則失道寡助，眾叛親離。

願山哥的烏鴉嘴不要吵醒同胞們的中國夢，畢竟本人也一直是夢中之人。

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神的形象與人的尊嚴

假若中共真是為人民服務的

[anniesky]

回複冰酒楓葉的評論:yes, sir!

[冰酒楓葉]

回複anniesky的評論:
有哪些進步？
摧毀我們民族？

你是瞎了嗎？還是選擇性的瞎了？

[anniesky]

好文章！
可惜，我國已經是這樣的了。已經走在這樣的道路上很久了。。。然而，是什麽造成的呢？你的文章一陣見血!60年的時間徹底摧毀了中國的傳統，如今的國民猶如無頭蒼蠅，見利忘義，道德盡失，看似平靜，實則社會動蕩。更可笑的是那個“孔子學院”，GCD不是靠砸爛孔子起家的嗎？現在又拿來做遮羞布了？！實在是個大笑話！中國社會發展到今天，除了錢，有那些真正的進步呢？！真正摧毀這個民族的罪人是誰？

[唵啊吽]

回複5speed的評論:
那麽，就接受“見利忘義”的中國吧。市場經濟和西方民主政治就是將“人不為己，天誅地滅”合理化製度化的係統，本來就隻有“利”而無“義”。西方民主政治和市場經濟一樣一切都以自身利益最大化為目標。以“利”為先，以“利”為一切。

[gasbag]

小學可以畢業了

[吐穀渾]

妙筆！好文！特別是：
人類的良知和正義是神聖的。真理，自由和愛也都是從神而來的。
輕視人類的良知和正義無疑就是自輕自賤。

一語中的！

[travel@world]

好文。
重利忘義永遠是被人所不齒的，因為這是從人性中來的。否認這一點的恐怕連動物都不如。

[首席評論員]

義不是抽象的。讓大多數人過得利，就是義。為了少數人的政治偏好，造成社會動蕩，讓大多數人過苦日子，就是不義。

[Deeper]

好一個天真純潔的小朋友！

[無忌哥哥]

所以主耶穌說：“我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣仆必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。隻是我的國不屬這世界。”

[5speed]

回複唵啊吽的評論:


在你可以找到一個比“西方民主政治“更良好的人類管理社會形態前，先就破除對西方民主政治的迷信，是那麽的愚蠢的想法。

[唵啊吽]

冷戰結束後不但隻是美國可以主導全球經濟和國際政治，而且當時中國和俄國都願意接受美國的主導，冷戰結束前的十年中國基本放棄了軍備的發展，俄國則在冷戰結束時表達了加入北約的意願。然而，冷戰後的二十年間全球貧富差距加大，戰爭頻發，這些都是市場經濟和西方民主政治的運行機製不可避免的結果，因為市場經濟和西方民主政治用“人不為己，天誅地滅”的精神作為人類參與經濟和政治的精神。市場經濟和西方民主政治不但是“人不為己，天誅地滅”的合理化和製度化，而且對“人不為己，天誅地滅”這種精神有一個正反饋的不斷強化的作用，它淘汰一切不屑“人不為己，天誅地滅”的族群，迫使個人和群體都必需“人不為己，天誅地滅”才能生存。盡管全世界的政治領袖和宗教領袖都提倡平等、博愛、自由、平等，但是，世界經濟和政治是按照“人不為己，天誅地滅”的原則設計和運行的，這使得主導全球經濟和政治的領袖們變得如此虛偽。美國標榜人類“普世價值”，同時以絕對的軍事優勢不遺餘力地為美國國家利益製定、解釋和強製國際經濟和政治規則。要消除人類異化，首先就要破除對西方民主政治的迷信，否則人類就是萬劫不複。