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不當奴隸更不當奴才(紀念胡耀邦─李銳)

(2009-06-07 04:48:24) 下一個

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李銳/上個世紀70年代末,中國剛剛走出「文革」動亂,卻依舊被極左陰霾和桎梏所籠罩禁錮。衝破陰霾和打破桎梏的,是胡耀邦發動、領導和全力推動的振聾發 聵的真理標準問題大討論和冤假錯案的大平反。他以非凡的勇氣,破冰般打開思想解放的局麵,掀開了改革開放大潮的序幕。今年4月,是耀邦逝世20周年,我謹 以此文向他表示深切的哀悼和緬懷。為什麽用這樣一個題目呢?還是借用魯迅的說法:中國自古以來,專製王朝,老百姓當慣奴隸,少數官員效忠當奴才。過去共產 黨是必須當馴服工具,群眾學雷鋒當螺絲釘,少數奴才們助紂為虐。 (


 不正常的黨內生活
    
    要談胡耀邦,不得不先談中國共產黨。自建黨以來,任何黨員都是黨的馴服工具,這個觀念深入人心,也作為組織原則貫徹下去。作為一個實質上的農民黨,毛澤東是中國共產黨最重要的締造者。毛澤東這個人很複雜,毛的周圍有一幫人。
    
    毛澤東最喜歡的人是高崗、林彪和鄧小平,曾打算讓高崗當接班人。高崗有他的本事,屬於「綠林豪傑」,毛很欣賞。我當過高崗的政治秘書,他喜歡下圍 棋,晚上同我下棋是從不接電話的。離休後我負責編中共組織史資料,從打AB團起,10年內戰肅反,自己殺自己人,殺了10萬。延安時期搶救運動打了1萬5 千個特務,但事實上一個打入黨內的特務都沒有。我問過黃克誠,在江西時他就感到,毛有兩個毛病:一是脾氣太壞,二是任人唯親。井岡山下來在福建選前委,多 數人投陳毅的票,毛澤東就甩手不幹了。後來陳毅去上海找周恩來,周讓陳趕緊把毛請回來。如蕭克沒投毛的票,毛對蕭一直記在心上。
    
    沒有林彪的吹捧與參與,「文化大革命」可能搞不起來;「林彪事件」後毛澤東就垮了。後來接班的鄧小平,其實也是半個毛澤東。1989年「六四」風 波,出動軍隊鎮壓學生運動,這種連毛澤東活著都不可能幹出來的事,鄧小平卻幹了。「六四」期間,他聽信李鵬和李錫銘謊報「學生動亂」的讒言,要實行軍事戒 嚴,蕭克、張愛萍等7位上將聯名上書反對武力鎮壓,他毫不理睬。
    
    總之,80年代的局勢對耀邦來說,很難辦,上麵兩個老人壓著。鄧小平讚成「權威主義」,他認為中國總得有「一個人說了算」。耀邦告訴過我,鄧小平 與陳雲這兩位政治老人的關係,按鄧小平的話說,是「談不攏」,胡耀邦在位時,就開不成常委會;「隻能有一個婆婆」,這是鄧小平讓薄一波向陳雲傳達的。改革 開放,鄧小平在經濟上比較堅定,如成立「特區」,這是一個創舉。而陳雲仍堅持「鳥籠政策」,這是原則性分歧。在意識形態上,鄧小平「不問姓資姓社」,「不 管黑貓白貓」,「摸著石頭過河」,不為既往的正統理論所限製,敢於突破,這是有極大功勞的。而陳雲仍跳不出舊框框,1989年,中顧委發了個「一號文 件」,刊載了陳雲同趙紫陽、胡啟立、李瑞環1987年以後的談話,他說:「列寧帝國主義論沒有過時」。對「六四」風波,陳雲則有自己的看法。當時在中顧 委,我們四個人(杜潤生、李昌、於光遠和我)反對鎮壓,幾個月批鬥,將要開除黨籍,是陳雲挽救了我們;他說,這種事不能再幹了,否則,以後還要平反。
    
    陳雲對胡耀邦有看法,認為他在人事上用「青紅幫」(青年團、紅衛兵)。1982年初我已經65歲,決定在電力部退下來。這時陳雲要我到中央組織部 組建青年幹部局,意見極其堅決,促我上任,還誤會我是「能上不能下」、不願當局長。於是我隻好服從,於該年3月調入中央組織部。上任後我隻見他一次,見了 麵就說要「頂住」,言下之意就是頂住胡耀邦。1987年耀邦在「生活會」上被以前的戰友王鶴壽揭發,非常傷心,他曾對王鶴壽講過一些心裏話。王鶴壽的侄女 後來向我透露,揭發耀邦是陳雲的命令。
    
    
    除了兩個老人,當時還有兩個「左王」看不起他,在兩老之間講閒話,一個是胡喬木,一個是鄧力群。胡喬木這個人,「一日無君則惶惶然」。改革開放以 後,主要在意識形態上,胡喬木仍堅持毛澤東「政治掛帥」的路線,實質上是「以階級鬥爭為綱」,不過不明說罷了。他是個兩麵派,真正的兩麵派,今天這樣明天 又翻過來。我跟胡喬木的淵源很深,對他比較瞭解。解放初我在湖南工作的時候,曾收集了毛主席20幾篇舊作,印了50本,給中宣部1本,胡喬木要求全部上 交,責備我「此種事,有害無益。」我年少氣盛,寫了一本《毛澤東的初期革命活動》。1952年我調到北京的時候,他給我打電話,居然又要我到中宣部管黨 史。沒有他支持,《廬山會議實錄》也出不來啊!張聞天紀念文集出版前,夫人劉英寫信要我寫篇文章,後來胡喬木把書的主編叫去加以訓斥:「你幹嘛讓李銳寫文 章?」主編說是劉大姐讓寫的,他才不吱聲了。像胡喬木那樣的人,不當奴才不行啊!他願意當奴才,因為有好處。中國曆史上有很多這種人物。
    
    1986年,鄧力群把陸鏗同胡耀邦的訪談交給鄧小平,引起鄧的震怒,這也成為1987年1月「生活會」後胡耀邦下台的一根導火索。1987年春, 陳雲讓王震等人活動,把鄧力群抬出來當總書記。我在1987年7月11日給鄧小平、趙紫陽寫了一封信表示反對,除了揭發他抵製改革開放外,還述及他在延安 搶救運動時犯的一件嚴重政治錯誤。鄧小平14日批示,撤銷鄧力群的職務,陳雲、李先念、薄一波三人也畫圈了,製止了這個危機。
    
    除了一些小事,胡耀邦和趙紫陽合作比較融洽,對經濟體製和政治體製全麵改革的看法也基本一致。但鄧小平、陳雲兩位老人對全麵改革卻有不一致的看 法。那兩個「左王」趁機在鄧小平、陳雲兩位老人中穿梭,大進讒言。這兩個「左王」對改革開放起了很壞的作用,尤其是在思想文化領域,先搞「清除精神汙 染」,後又批「資產階級自由化」。清汙隻搞了28天,幸好被胡、趙聯手製止了。
    
    1987年的「生活會」上,耀邦被迫作了檢查,聽說離開會場後即失聲痛哭。一個人如果不是因受大委屈而傷心透了,是不會這樣大哭的,尤其是在這種 場合。他在擔任總書記時就說過:我尊重老人,又獨立思考。他盡力在兩位老人之間溝通協調,遇大事必請示,同時還要麵對兩個「左王」的明槍暗箭與各種阻撓, 最後遭到兩方麵夾擊,個人事小,全局堪憂,他怎能不放聲大哭!
    
    胡耀邦是一個什麽樣的人
    
    胡耀邦是紅小鬼,十四五歲就參加革命,文化程度不高。他碰到第一件事是打AB團,幾乎喪命,此事終生難忘。此後曆次政治運動直到「文化大革命」, 他都盡可能予以抵製或在力所能及範圍內做有益之事。耀邦曆來對「政治掛帥」有自己的看法,不喜歡搞條條框框,堅守言行一致。「大躍進」失敗後,1960年 就主張恢複長途販運;他曾公開講話:「衣食足而知廉恥,學習毛主席著作不能飽肚子」,不怕被扣「修正主義」帽子。
    
    胡耀邦能在共產黨內出現,非常了不起,戰爭年代出來的人,服從慣了,更不容易了。他獨立思考,他不當奴隸,更不願意當奴才。延安搶救運動時,到處 大抓特務,他當時擔任總政組織部長,自己做了個試驗,找幾個絕對沒有問題的年青人,一逼供信,就都承認是特務了。於是他立即找毛主席說,不能再幹這種事 情。這是他親口對我說的。
    
    
    5年前,耀邦去世15周年時,幾位團中央的老同誌編寫《胡耀邦傳》,我為這本書寫過一個序言。這個序言裏提到:1950年到1952年,擔任川北 黨政領導時,耀邦親自起草「人民代表公約」;土改中實行保護富農和對地主的溫和政策;不許農民亂罰亂鬥,進城抓人。當年鄧小平這樣評價他:「有主見,不盲 從。」
    
    1952年到1966年,他擔任團中央第一書記,提倡八個大字:「朝氣蓬勃,實事求是。」他說:「實事求是就是做老實人,說老實話,辦老實事。要 說一是一,說二是二,不弄虛作假。要有實幹的精神,言行一致,表裏如一」,他認為執政黨尤其要這樣要求。戰爭年代,形勢逼得你非實事求是不可;執政以後, 即容易自以為是,走向反麵;堅持實事求是,必須深入實際,尤其需要民主製度和黨的紀律的保證。1954年10月,《中國青年》編輯問他,「怎樣理解社會主 義人道主義?」耀邦回答:「無產階級不是隻講革命,隻講鬥爭,它也講愛心,講人情味,講對同誌、對廣大人民群眾的尊重、關心和愛護。隻有這樣,我們的社會 主義才是可愛的,人們才能從中感受到更多的歡樂和溫暖。」
    
    1957年反右派時,他不在國內;回國後,對團中央打的右派進行安慰。他同我談過,生平憾事,對項南和蘇進沒有保護好;兩次自責,批鬥彭德懷時沒講公道話,開除劉少奇黨籍也舉了手。
    
    1962年下放湖南幫助工作兩年時,他親自到瀏陽、醴陵、平江的生產大隊蹲點。四清運動開始,對政策界限和方法步驟都作了規定:凡屬集體瞞產私 分,不做處理;手腳不乾淨的,公物歸還,不搞坦白檢舉;群眾向幹部提意見,隻「背靠背」;同時號召「一手抓生產,一手抓運動。」湘潭地區因此沒有發生亂鬥 和影響生產,大家都滿意。
    
    1964年12月到1965年6月,在陝西第一書記任上,正是以階級鬥爭為綱、四清運動越來越左時。他以大無畏的精神,開展了「解放思想、解放 人、放寬政策、搞活經濟」為主題的超前民主改革,糾正社教運動中侵犯人權的錯誤作法。發出這樣的號召:「社教運動是教育人,不是整人」;「要維護人權,尊 重風俗人情」;「民主要過硬」;「領導人要聽反對的話」。他強調「生產好不好,是檢驗工作好不好的最主要標誌。」同時,恢複集市貿易,允許短途運輸,發展 鄉鎮企業,提倡植樹造林(誰種歸誰)。當年在西北局的領導下,陝西「左禍」特別嚴重,耀邦本人被葉劍英保護先行回到北京,他的副手等則受到十年迫害。
    
    耀邦在「文革」中始終是清醒的。初期同團中央幾位書記同舟共濟,每天有幾千上萬人來揪鬥他們。有人揭發他反對毛主席,說過「太陽也有黑點」;反對 林副主席「突出政治」,說:「遊泳時要突出鼻子,不然就要嗆水」;他說過「康生一貫左」。他隻承認學習不夠,工作有錯,執行了修正主義路線。有次在長辛 店,被打得全身皮肉紅腫。他認為毛澤東驕傲了;「不讓權,不做自我批評的。」「驕傲害死人呀!」他曾歎息「搞了八年還看不到頭」,「多行不義必自斃」。
    
    文革後期,耀邦負責科學院工作,主持起草了《彙報提綱》。根據馬克思的著作,最早提出「科學技術是生產力」,後而否定了「知識私有」、「白專道 路」等錯誤提法,並作了「實現四個現代化是新長征」的報告。後來在「批鄧反擊右傾翻案風」中,這《彙報提綱》成了集中批判的「三株大毒草」之一,他又受到 殘酷鬥爭。
    
    由於上述這些事例,我們知道耀邦一生曆經革命磨練,特別注重理論實踐的結合,尤其看重實踐效果,因而能抓住過去黨和毛澤東屢犯錯誤最終走上文革絕 路的症結,那就是毛接受了斯大林的一套做法,從政治、經濟到文化、思想的絕對統治,名為無產階級專政實為一黨專政,一黨專政又變成了領袖專政。
    
    耀邦對中國問題的反思
    
    從投身革命到最後辭世,胡耀邦在黨內生活了60年。對這段漫長而沉重的曆史,他有深刻的反思;對當代中國的痼疾,他有透闢的洞察。反思和洞察的結 果,使他形成了許多反映和順應人類文明主流的思想、觀點和理念。耀邦認為,黨不能再受「左」的危害;絕對不能迷信任何人,而應該獨立思考;黨和國家生活應 該正常化、民主化、法治化,必須杜絕家長製、一言堂、一個人說了算;要愛護知識分子、盡力發揚知識分子的才能;應當重視自由、民主、人道和法治原則,吸取 人類文明共同的優秀成果。改革開放以來,他提出和實施的許多政策主張,尤其堅持經濟和政治體製改革必須同步,都體現出一種超越原有意識形態的人類普適價 值。即便發生1987年的「辭職事件」後,他的思考仍然沒有停止,反而更加深刻。一個共產黨的最高領導人,從人類文明的視野,來思考國家、民族、政黨的前 行方向,過去在我們黨內,確實是鮮見的。
   
    
    推進改革,完成耀邦的遺願
    
    胡耀邦去世,是中國很大的不幸,也是一切以他為師、為友、為長者、為楷模的人很大不幸。但中國出了個胡耀邦,共產黨裏出了個胡耀邦,這又是中國的 大幸。胡耀邦否定「文革」最徹底,在「真理標準」的討論中最堅定。他認為黨不能再受「左」的危害,對於「左」禍肆虐的記憶可謂刻骨銘心。他重視自由、民 主、人道,熟悉西方的發展曆史,很願意接受外來的新思想。他對毛澤東的認識是全麵的,在「文革」時便不盲從,常說絕對不能迷信任何人,要獨立思考。他力主 黨內生活正常化、民主化,應健康發展,一定要避免過去搞家長製、一人說了算的錯誤,並主持了「黨內政治生活若幹準則」的起草。
    
    1989年4月20日,趙紫陽代表中共中央在胡耀邦追悼大會上對耀邦一生作了評價,悼詞是經過鄧小平和中央負責同誌討論過的,還是比較公正的。但 由於1987年1月「生活會」上強加給他的那些不實之詞,以及迫使他下台的做法,曾使得黨內外廣大黨員和群眾為之憤憤不平,以致後來引發了「六四」政治風 波。對胡耀邦的作為,要有一個全麵公正符合實際的總結,這不僅是他個人的問題,也是關係到我們黨在國內外公眾中的形象問題。如果不能正確認識昨天,也就掌 握不好今天和明天。
    
    今天,鄧小平、陳雲兩位老人已不在了,兩個「左王」的幹擾也不存在,這是一種便於與世界同步前進的好形勢。第二個「曆史決議」對毛澤東晚年錯誤做 過總結,對鄧小平也應當照此辦理。這樣,進一步全麵改革開放的路就會好走一些。經過30年的經濟體製改革,我國的經濟總量已躍居世界第四位,但代價太大, 單位能耗和對資源、環境的破壞也居世界前列。中國現在的經濟總量大概佔全世界的15%,可是我們用掉的煤炭大概佔世界三分之一。更可怕的是貪汙、腐敗愈演 愈烈。現在全國人口的0.4%掌握了全國財富的70%,貧富懸殊比美國還要厲害(美國5%的人口掌握佔60%的財富)。大大小小的腐敗分子上下其手,互相 勾結,使共產黨淪向了一個利益集團、構成了新興的權貴資本主義和官僚資本主義。
    
    近幾年來,中央領導人陸續提出了「和諧社會」、「以人為本」、「科學發展觀」、「物質、精神、政治三大文明」等治國方針,這些善良的願望明顯優於 30年前的「四個堅持」,但要真正落實,前提是不能再走一黨專政的老路,必須按照促進人類社會進步的普世價值規律,即自由、民主、法治、憲政來治國理民。 這涉及到政治體製改革這個老大難的問題,對它的解決不能再猶豫不決了!政治體製改革千頭萬緒,我建議首先從開放言論自由、實行輿論監督,和縣處級以上黨員 領導幹部個人收入、家庭財產申報、公示入手;必須黨政分開,政企分開,以法治國,實施憲政。「唯一憂心天下事,何時憲政大開張。」這是我88歲自壽詩中的 尾聯。現借此文,再次呼籲,為中國共產黨的執政黨地位的合法性計,為國家、民族和天下蒼生計,政治體製改革迫在眉睫,時不我待!
    
    胡耀邦的辭職和辭世,是上個世紀80年代帶有濃烈悲劇色彩的一幕。他的思想、理念、觀點,迄今還有許多沒有付諸實踐,尤其政治體製改革的滯後引出 了許多危機。但是,無論如何,這是一筆寶貴的精神遺產。對於一個在通向現代化的進程中艱難跋涉的民族和國家來說,擁有這筆精神遺產也實為大幸了! (2009年2月)
    
    
     作者簡介
    
    現年92歲、曾任毛澤東秘書的李銳素以敢言著稱,也因敢言而先後被毛澤東重用、棄用,近年被稱為體製內的自由派。2006年,李銳曾致函中共總書 記胡錦濤,希望中共停止以黨代法以重建信譽。2007年中共十七大召開前,李銳在《炎黃春秋》發表文章,指中共若不落實民主,便會危機叢生。
    
    1958年初,李銳任水利電力部部長助理兼水電建設總局局長時,曾向毛澤東陳述三峽工程引發的問題並提交文章,獲毛賞識,毛還說:「我們要有這樣 的秀才。」李就當了毛的秘書。1959年,廬山會議召開,不少人不敢公然反對毛領導的「大躍進」,但李大膽直說,其後被開除黨籍,文革期間被關在秦城監獄 8年。至1979年,李銳獲平反,任電力工業部副部長,其後出任中共中央組織部副部長。

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