德國廣龍

不為名不為利, 隻為公平和正義. 不愁吃不愁穿, 隻愁百姓沒衣穿. 文革年代出生, 八十年代末到德國留學, 目前在德國工作. 愛
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德國之聲10月10日讀者來信

(2009-01-18 13:24:03) 下一個

 本期的焦點,是幾名不同政見的讀者在來信中的論戰,德國之聲歡迎讀者來信,並希望您能提出建設性的意見。

10月9日讀者來信

 

桑格斯

那個叫桑與什麽自由西藏的,我不知道你們到底哪個國家的人,你們這些外人拿我們藏人說事了,還假裝成我們藏人的樣子,典型的掛羊頭賣狗肉,難道外國人都是這麽無恥與卑下嗎? 自由不自由,民主不民主,我還不明白嗎? 我一個堂堂藏族大學生,不比你更了解嗎? 以前還不明白自己我們藏族的優越性,漢族在一起學習就越發感受到對我們的優待了,不過我真不象受這種優待,希望那一天我們藏族也能和漢族平等,不受優待,我們要憑實力站在中華民族之顛. 再說那個達賴,小的時候我很景仰他,現在我不知道他怎麽還有臉稱呼我們西藏人,他叫印度人或者美國人或者德國人更適合一點吧.搞不明白我們黨還把他稱為流亡政府,他還稱佛,簡直是對佛的侮辱.我們西藏人就是我們西藏人,和漢族沒什麽關係,都是中華民族下一個民族而已,漢族除了人多,沒什麽了不起,我們藏族和漢族比起來沒什麽了不起

 

.我們是中國人,漢族也同樣要是中國人.就如同中國人和美國人,他們都稱呼為地球人,範疇不一樣.你們這些外國人就不要把話說一半,我們是藏族人,我們要怎麽樣. 我們西藏人蕩漾要怎麽樣,我們要把中國變成好的國家盡力,讓漢族也能跟著沾光.不過不明白那些外國人老來假裝我們西藏人怎麽著,我們西藏人和你們有什麽仇,怎麽老說我們過過的不好,什麽壓迫.不明白,估計是吃的太飽吧. 桑 廣龍先生。你的自由、民主、和平和人權是隻是給漢族人準備的嗎?藏族人的自由,民主,人權,和平,你就可以踐踏了嗎?難道你所謂的人類裏麵不包括藏族人嗎?你也認識到每個民族都有自己對自由、民主、和平和人權的理解。難道藏族的理念就不是一個民族的理念了嗎?你寫那麽多廢話,連最起碼的民族平等的道理都不懂!!!

 

Norbert

沒怎麽聽說過你們的名頭,你們是娛記嗎,還是故事會?

 

廣龍

德國是怎樣看待人權和主權呢?二戰使德國分裂, 華沙的轟然倒塌使德國統一。 人心所向, 舉國歡騰。將近20年以來, 東西德人民卻不斷有重新分裂的呼聲。 因為統一使西德人感到東德是沒底的黑洞, 每個西德人到現在還要被強迫交"團結"稅, 西德人對此無法理解。 東德人覺得受到歧視, 以前的所有國家工業產業被支解被"消滅", 大量失業, 東德成為了德國落後蕭條老化的地區。統一並沒有為東德帶來東德人當時期待的繁榮。

 

可以說西德和東德人對統一的德國都不滿, 東西德人民的權利都受到不同程度的"侵犯", 但是德國為什麽不會重新分裂呢? 因為主權高於人權! 這不是一個活生生的例子嗎? 西藏是中國皇帝的懷柔政策的曆史遺留問題。 沒有中國皇帝的冊封就沒有達賴, 可以說達賴精神領袖的合法性和權利是中國賦予的, 況且達賴並不是西藏的唯一精神領袖,西藏還有其他精神領袖, 達賴是唯一的逃亡的精神領袖。一個逃亡了近50年的精神領袖, 藏人還有多少人承認他呢? 如果是精神領袖一個民族的領袖為什麽要離開他的民族而不與他的民族同生死呢?他為什麽要提條件才肯會西藏呢?

 

看看他的條件是什麽呢?1. 土地, 是所有有藏民生活的地方 2. 權利, 要求自治。 原來他要求土地還給藏民, 權利還給藏民。 看來他是政治家而不隻是宣揚宗教的領袖。 誰來做自治的執政黨呢?當然是為西藏獲得自治的"藏青會"了. 難道達賴執政嗎? 當然不會,他早宣布"退休"了。 達賴自稱代表藏人, 承認西藏屬於中國, 他支持北京奧運會,反對暴力, 卻發生全球藏人參加和呼籲的抵製北京奧運會的暴力活動, 發生了西藏的暴亂事件。 看來藏人並不聽從達賴的, 並不承認這個精神領袖。 那他有什麽權利和中國"談判", 他根本就沒有資格。

 

五月

桑[廣龍先生。你的自由、民主、和平和人權是隻是給漢族人準備的嗎?藏族人的自由,民主,人權,和平,你就可以踐踏了嗎?難道你所謂的人類裏麵不包括藏族人嗎?你也認識到每個民族都有自己對自由、民主、和平和人權的理解。難道藏族的理念就不是一個民族的理念了嗎?你寫那麽多廢話,連最起碼的民族平等的道理都不懂!!!]

 

我不了解藏族,因為我生活在湖南,離西藏太遠。但我還看了他這段話,還是忍不住要說兩句。第一,一個擁有56個民族的國家不可能對一個民族存在偏見,一個國家也不可能對他國土內的任何子民存在偏見,這應該是一個普通人就可以具有的常識。所以,中國政府不可能對藏族同胞施展所謂的“踐踏”,因為這是損人不利己的事。同時,我需要提醒各位的是:在我認識的大部分普通群眾中,對於藏人,都很自然地用“藏族同胞”這個詞,而非“藏民”,這也應該標示著政府在藏族問題上的作為。

 

第二,在我生活的區域,有回族的同胞、對回族的政策可以說比對漢族要好,在過去的十多年,還有許多漢族人為了前途而刻意改為回族。而我也認識一些周圍生活了苗族、壯族的漢族朋友,他們也表示國家的政策對於少數民族有著更多的關心。

 

第三,在最近幾年,隨著中國的改革開放,人員不停的流動,信息網絡的高速發展,個人感覺各民族在不斷地同化。這種同化是一種很正常的現象,就像現在中國人也接受了不少外國觀點一樣,是人類社會化過程中的一個片花而已。而在這個時候,國家又特意出台了一些政策,投入一些資金,將一些民族的傳統開始有意識地保存下來,基於這一點,我認為國家在民族問題上是有作為的。

 

第四,何謂自由、民主、和平和人權?這種意識形態的東西我真的不懂,也無法去準確判斷。但作為一個公民,一位普通的百姓,我覺得生活的快樂,這就夠了。一個國家能給百姓的,不就是幸福和快樂嗎?而藏族同胞是不是過得快樂,請問問現在生活在西藏的百姓,而不應該是流亡在外的達賴。

 

花四寶

胡佳是什麽人?大家可能不知道,他就是一個看中國什麽都順眼,看外國什麽都好的人.他曾經跪在達賴麵前.他很有錢,可他沒工作,錢那裏來,不就是國外的人給的嗎.

 

Felix

為你這樣的德籍華人深感恥辱! 你應該把你騙來的德國國籍讓給那些需要自由的人 !! 金融形勢嚴峻,但德國最終將度過這場危機 廣龍 致德國總理默克爾公開信 我是德國籍華人, 在德國生活了20年。 中國是我的祖國, 德國是我的第二故鄉... bla, bla, bla

 

阿赫蒂薩裏榮膺諾貝爾和平獎

 

真可笑

我覺得德國媒體應該獲得諾貝爾搞笑獎。前一陣子奧運天天喊中國dopping,結果查出dopping的卻是德國馬和德國自行車選手,對了,那個自行車選手好像還在北京說因為環境天氣不好,中途退出比賽。其實是為了躲避檢查。這一陣子德國媒體又在嚷嚷什麽胡佳和平獎。最後再一次被撤了嘴巴,現在又來說中國幹預,嗬嗬,人家外交部說了一句話,你們媒體天天喊是不是也算幹預啊。一次次這樣跳梁小醜式的表演,看著挺滑稽的。Haha

 

儒生

做齷齪事也不知道避諱一點:戈爾巴喬夫搞垮了蘇聯,你們竟然在達賴之後才授予他獎,可見你們對達賴喇嘛的期望多高呀!現在終於意識到一個達賴還不夠,還要多培養點,畢竟中國國大人口多,多培養些反對派,才可能早點顛覆。

 

唐誌超

我曾在德國公司工作過6年,有不少德國“哥們兒”,從我與普通德國人交往經驗來看,雙方的人民是很融洽、友好的。但我實在不能理解為什麽到了西方政治家、西方媒體或者某些所謂機構那裏,怎麽就這樣充滿敵意?難道他們非要最終把自己的人民騙到與中國人民對抗的軌道而後快?難道他們找不到比說謊更好的謀生方式了嗎?這些陰暗心態和可笑的言行對於忙著賺錢和創造財富的普通中國人來說很是費解,難怪你們那裏經濟這麽不景氣,原來心思沒好好放在經濟和民生上,盡在那裏弄些沒用的,騙吃混日子。

 

挪威是個小國,那裏缺乏世界級的政治家,獲得他們的所謂和平獎已經算不上什麽榮譽,實在無足輕重。諾貝爾和平獎在中國人眼裏已經變味了,經常是在鼓勵潛在的戰爭騷動,鼓勵分裂。看看那些被提名的所謂華人,哪個不是被中國百姓嗤之以鼻的?沒有民望、不得民心的什麽“獎”不如說是塊恥辱牌。 說話有點衝,實在是氣憤所致,敬請諒解。

 

今年諾貝爾和平獎最應該授予誰?

 

諾貝爾

強烈建議授予奧薩馬本拉登和布什共享此項殊榮

 

Wenbo

關於你認為今年諾貝爾和平獎最應該授予誰的調查我無法留言,就在這裏留了:我認為最應該授予諾貝爾和平獎評獎專家及布什先生。因為前者最能決定定被授予者(而我們始終搞不清楚標準)及授予的標準,所以他們把獎授予自己然後宣稱自己對世界和平的貢獻,我們也不會有太多異議,因為獎金畢竟控製在他們手裏;後者在世界各地開戰,讓我們這些生活在和平時期的老百姓越發珍惜和平,我覺得這條應該更合乎諾貝爾和平獎初衷。

 

民族主義者

西方對諾貝爾和平獎的選擇隻能證明西方對中國的敵視到了瘋狂的程度,西方從內心害怕中國的穩定,繁榮富強.妄圖通過扶持一些代理人的方法來肢解中國.垃圾西方,垃圾和平獎.諾貝爾本身就是個大軍火商,一個戰爭販子,諾貝爾獎也是每個毛孔都流著血和肮髒的東西,也隻有少數"精英"把這個獎當神仙看.根本就是西方的價值觀工具.

 

人權

如果貴刊所列的候選人有資格獲得提名,那我覺得本拉登、委內瑞拉總統查韋斯和古巴總統卡斯特羅都更有資格提名,因為他們反西方霸權主義,反對侵略別國領土,反對名目張膽地用戰機殺害無辜的別國平民,甚至不惜犧牲自己的生命跟這些做鬥爭。上麵這些評論能通過你們所謂的新聞自由人士的自由審查麽。

 

楚明

建議諾貝爾和平獎改為諾貝爾人權獎,也許這樣會更貼近他喜歡的獎勵對象一些。。。

 

Anna

熱婭娜比胡佳,對西方來說更有利用價值,奧運期間,熱婭呐領導的美歐支持的東突武裝殺死了數十名中國警察。諾貝爾和平獎應授予熱婭那。。

 

老看老想

1.中國有民主,自由,人權,法治.官越大,錢越多,越自由.權錢可交換各種權利.稱:中國特色的特權等級民主自由人權法治.亦稱曆朝曆代現代化包裝創意策劃.

 

2.留學生,海外大陸人,外企白領,稱西仔.仔因西而貴,因貴而覺得西方不自由.所以,特別愛國!德國人西方人西人是難懂的.

 

Heguangwjp

我認為魏京生是良心的囚犯,他提出五個現代化,並在中國受到18年的牢獄,2006年他去日本時我們有過交流,我是民陣日本分部的成員,我認為他應該獲得該獎.

 

“禁止異地監督”與一家報紙的停刊

 

dani

中國沒有新聞出版,言論自由.在中宣部嚴格控製下,不論有關政治事件,社會新聞,疾病,體育等等都要按照一黨專製的需要統一口徑.這個一致的口徑就是說謊.如不參與說謊封刊,拘捕,綁架所有中國特色的迫害都會接踵而來.中國沒有新聞法.記者無法可依.現在敢於說真相的記者也越來越少了.中國的媒體隻剩下黨的喉舌的功能再加上越來越庸俗的娛樂,抄做外加胡說八道的廣告.

 

五月

http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a244020100aufe.html 在網站上發現一個博客,作為門外漢,我是看不懂的,但感覺這個博客裏反映的事情比較全麵與客觀,不像那個李大同先生,總是夾著許多主觀的、煸情的東西來混淆別人的視聽。

 

國際貨幣基金組織預測經濟前景不妙

 

廣龍

西方終於發生了中國極力避免的金融"踩踏"災難, 世界金融機構幾乎無人幸免。搖搖欲墜不不僅僅是美國的金融體製, 可怕的是世界各國心中的精神支柱坍塌了, 信心消失了, 更可怕的是各國求生"踩踏"逃難的自私行為。 然而, 西方各國卻沒有了在災難時候應該有的團結,而是暴露出自私醜陋的麵目, 選擇了自保。 更有甚者, 這個時候的美國居然還在挑釁伸出援救雙手的中國。 讓人覺得這個給世界帶來災難的毒蛇簡直是一個魔鬼!在世界的災難麵前, 現在不應該去追究誰的責任, 也不能夠自私自保,而是要挺身而出, 不管是什麽社會製度, 不管是什麽信仰, 人類需要的是團結起來戰勝災難。 中國領導人的援救決定是正確的, 不管他們是如何考慮的,這個決定絕對是正確的。 中國的富強離不開世界, 世界的災難也是中國的災難。這是中國向世界展示中國的富強使世界更好的時候了。 曆史為中國帶來又一個機會, 一個追求和平, 一個追求平等, 一個追求民主, 一個追求自由的民族, 中華民族當之無愧!

 

紀錄片“誰殺了我們的孩子”在釜山

 

五月

想看看照片,以及一些其實指責中國政府的依據。要知道,四川地震是個大自然災害,要準確地判斷裏麵的許多事情,可不是件容易事,作為中國人,我不能也不想聽潘先生的簡單的論斷,也不願意看到德國之聲這種簡單的介紹方法。而且,作為新聞媒體,我個人認為在大災難來臨之時,重要是鼓起人類生的勇氣,讓人民看到光明與希望。但看了這篇新聞的第一感覺,是對於潘先生在這種大自然災害麵前首先想到並且主要關注、挖掘負麵新聞的做法,感覺其用心並不光明,並對他本人的道德也產生懷疑。同時,德國之聲能不能通報一些其他國家在建築質量管理上的成功做法呢?我想,許多中國人都願意向這些好的經驗學習與借鑒。

 

中國金融長城阻擋美國金融危機

 

程瑞玲

這是消費觀點的問題,西方人喜歡提前消費,中國人喜歡存錢消費,而且消費時還要看看使用的比例,此觀點尤其是大部分40歲以上人員。我們的錢存在銀行不是為掙得利息,而是相信銀行。美國金融危機不能願中國,你們提前消費了,舒服了,我們正在節衣縮食,先受苦,後享樂。埋怨中國沒有道理。希望檢討一下消費觀點。

 

泰國反政府示威活動激化

 

EE

"泰國曼穀街頭發生的血腥衝突卻與民主和人民呼聲毫無相關"--那麽美國鼓動的那些顏色革命走上街頭就是民主的了?沒見過這麽厚顏無恥的言論.

 

德國抑鬱症患者人數高達400萬

 

五月

嚴格一點來說,這算不算“人權”問題呢

 

德國政府人權報告遭多方批評

 

五月

[這份長度為192頁的報告分為三個部分,第一部分闡述了德國人權政策的重點,第二部分介紹了國際機構,如歐洲理事會和聯合國在人權工作中的作用,第三部分總結了全球的人權狀況。] 作為一名普通人,我始終都搞不明白,全球的人權狀況關德國什麽事,三個部分之中竟然占了兩個部分來介紹?德國政府難道將本國的問題解決得很好嗎?一個盡職盡責的政府,應該把精力集中在如何維護國內的安定、發展生產力等方麵,集中在如何讓群眾過得快樂、幸福、健康上麵,而不是應該浪費資金、人力來做這種所謂“人權”的事。關於“人權”的問題,每個國家、每個民族的文化都不相同,應該是生活在某個國家、某個地域的最廣大的群眾才有發言權,德國這種自以為是的“人權總結”,自以為事的“解救世人”的態度,從某種意議上說就是主觀臆斷,是唯心主義的行為方式,實在讓人覺得淺薄。而這種將自己的“人權”觀念強加於他國、他民族的行為,也可以說是一種對人權的粗暴幹涉了!

 

年輕穆斯林通過極端行為發泄對社會不滿

 

Felix

布什和美國政府應該對歐美穆斯林不滿西方國家的情緒要負主要責任

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