鍾馗
鬼要打
完全的專一是指，婚姻雙方必須在肉體上隻同對方發生性關係；在精神上隻愛對方一個。這是婚姻最主要的原則之一。對於大多數夫妻來講，當雙方還處於熱情高漲階段，隻愛一個人，隻同這一個人有性關係，似乎非但不是難事，還是出於自願。
然而，事情並不這麽簡單。現在的人活到七十歲不算稀罕。一個人如果三十歲結婚，到七十歲有整整四十年的光陰。其中有二三十年還是很有活力的青壯年時期。在這二三十年中，婚姻的雙方一天又一天，一年又一年地麵對同一個人。無論這兩個人是多麽有魅力，並且努力地為婚姻生活創造新意，也無論這兩個人多麽和諧地生活在一起，感情有多深，他們互相間的熱情，性交的衝動終究會隨著歲月的推移由最初高漲的熱情而歸於平淡。他（她）會覺得，雖然什麽都不缺，但又覺得缺了什麽。
在這五彩繽紛的世界裏，每天都可能有煽情、撩人的異性在眼前出現，也可能聽到別人精彩、刺激的故事。麵對這些外麵世界的誘惑和婚姻生活的平淡，婚姻中的雙方或某一方極有可能會在這某一天開始對他的生活產生疑問，感到不滿足；會懷疑繼續平淡地、缺乏激情地過這樣的生活是否是浪費生命。
有一位男士這樣說；“我已經結婚七年了。婚姻提供我穩定的生活，驅走寂寞，但是一夫一妻的製度缺乏剌激和冒險。新而未知的蠱惑非常強烈而且撩人。當機會來時我抵擋不住，也不想放棄。想想看，我還有幾十年旺盛的生命要度過。”
一位女士這樣說：“我的老公是我遇見過的最好的男人。和他在一起很安全、很踏實。可是和他一起生活久了卻有一種失落感。每天的生活都差不多。不象以前單身的時候，時常會有一些新鮮事，一些驚喜的事發生。現在外麵的花花世界好象都與自己無關。我越來越期盼著會有一些刺激的事情發生。”
婚姻提供了穩定的生活，生活伴侶，包括性生活，性伴侶。同時要求婚姻雙方保持專一。但正是穩定和專一使婚姻生活，包括婚姻中的性生活，變得平淡無趣，同時也使婚外性生活變得富有刺激和冒險。
這一點為海蒂的調查所證實：“雖然大部分男人抱怨在婚姻中得不到足夠的性，也有許多男人抱怨婚姻中的性唾手可得，所以變得很無趣，讓他們渴望婚外性行為。”
這也就是中國俗語所謂的“七年之癢”。“七年之癢”並不隻是在中國才有，也不是信口編出這個“七年”。這“七年之癢”已為美國統計局1996年有關婚姻狀況的統計數字所證實。根據該項統計的平均數字，美國人首次結婚到首次離婚間隔7.8年；首次結婚到首次分居間隔6.6年；第二次結婚到再次離婚間隔6.8到7.3年。其實，真正開始“癢”，不是七年，而是四年、三年，甚至兩年、一年。
現代生活物質高度豐富，所謂“飽暖思淫欲”，本是人之常情。大多數正常、精力旺盛的男女都期望自己的性生活有不斷的新刺激，新內容，而不要變成一種機械化的行配偶義務的行為。雖然現在的社會已經接受婚姻中的男女有改善性生活的必要，但也隻局限於夫妻之間。
傳統的做法是鼓勵夫妻們嚐試新的做愛方法和做愛環境。試想一對夫妻為了有更多的做愛姿勢去研讀一本《101個做愛姿勢》。除非他倆都是職業體操運動員，一對普通的夫妻所能真正在性交的實踐中做成功並獲得性滿足的姿勢恐怕不會超過十種。如果他倆想要在不同的環境中做愛，選擇也同樣是很有限的。他們可以選擇的做愛場所局限在自己家裏、旅館房間裏、或私人汽車裏。在一個封閉的空間內做愛所能感覺到的變化是絕對有限的。然而大多數人類文明社會是不能接受一對男女在公共場所做愛的。一對普通男女也就不可能在野外、水中（那怕是在遊冰池裏）、火車上、飛機上做愛。隻有億萬身價的富人才有可能經常地享用這些不同環境下所帶來的刺激和浪漫詩意。
說到底，一對普通的伴侶要以有限的做愛姿勢及環境選擇使幾十年的婚姻性生活有不斷的新刺激是很難的，如果不是辦不到的話。就象一位高明的廚師麵對相同的主原料，即使加上多種有限的輔料或佐料也無法烹調出無窮的美味一樣。
因此才會有“男人沒一個是好東西！”這句話。這句話當然不是指男人是天生的五毒俱全、十惡不赦的惡棍，而是女人們經曆過無數次失望、傷心後，對男人們不能為他們的妻子管住他們的老二這個事實，作出的結論。然而，女人們又總是願意相信，她的那個男人是獨一無二的“好東西。”男人們也總是在他的女人麵前信誓旦旦，而絕不會承認他就“不是好東西”，雖然他天生就更想和剛剛走過的，那個性感尤物做愛，而不是他身邊這位裏裏外外，從肉體到思想都已經非常熟悉的女人。
那麽女人們就一定是“好東西”嗎？女人之所以比之男人少偷情的現象，或者表麵上看來如此，很大部分原因是社會輿論、道德觀念的對女人的特別約束所造成。試想有多少已婚婦人在被如占士邦這樣的男人，在極浪漫氣氛中大獻殷勤後，仍能為她們的老公守住貞操呢？尤其是如果這番偷情不會被任何第三者知道，不會受任何譴責的話。
依據1976年《海蒂性學報告》，美國結婚兩年以上的男人72%有過婚外情, 而結婚五年以上的女人70%有過婚外情。可見無論男女，在婚後有婚外情的可能性都很大。從海蒂的數據上來看，男性發生婚外情的速度和數量都超過女性。這還是七十年代的情況。在人類進入互聯網和手機時代後，男女之間的交往更加方便和私密，為婚外情提供了更多的方便。想來進入二十一世紀的美國人的婚外情，會在統計數字上遠遠超越他們七十年代的老一輩。
我們不能忽視或否認的一個事實就是，男女雙方都很有可能在長期的婚姻生活中失去對夫妻間性生活的興趣，“七年之癢”普遍存在，都會在思想上期望有婚外性行為，並在行動上加以實施。
要你的配偶，或長期的性愛對象始終專一是幾乎不可能的（見“人是天生不專一的動物”）。退一步來說，即便是你的配偶做到了，那也很可能不是因為你的魅力無窮，而是因為他（她）沒有機會。
如果不是出於其他動機，一對男女會為了愛結婚。然而，結了婚後，他們卻要為了已結婚而愛。因為，完全的專一的婚約要求他們隻能愛對方，不能愛別人。
自願地做一件事，同被要求做同一件事，是完全不同的。一個喜歡下廚做菜的人，若是成了飯店的廚師，或是包幹了家裏的三餐，多半會覺得整天和鹽油醬醋打交道是件煩人的工作，而非樂事；一個喜歡開車的人，若是成了出租車司機，多半會覺得整天在馬路上飛馳是件煩人的工作，而非樂事；一個喜歡旅遊的人，若是成了導遊，或是天天出差，多半會覺得飛來趕去是件煩人的工作，而非樂事。
同理，自願地愛一個人，同被要求愛一個人，雖然是同一個對象，感覺卻是不同的。“隻愛你的配偶”自結婚之日起，便成了婚姻雙方的責任，而且是一年365天，一天24小時，一小時60分鍾的責任，沒有休假！因為再也你不可以愛任何一個異性，哪怕是這世上最有魅力的異性，哪怕是一分鍾，都不可以！無論是精神上愛，還是肉體上性行為都不可以！
羅素說過：“愛會發展，隻要它是自由和自發的；如果認為愛是一種責任，它就會被消滅。如果有人說，愛某某人是你的責任，這無疑會使你去恨他或她。”（見 羅素(Bertrand Russell) 《婚姻革命》(Marital Revolution)，1949）
你正在承擔這種責任, 或將要承擔這種責任嗎? 或者,你正在要求對方為你承擔這種責任嗎?
