人生的意義,人類估計永遠也回答不了。有的,充其量隻是個人的臆想和猜測。當“人生理想”的大討論曾經一度讓國人興奮不已,似乎就此“看破紅塵”,可以活出理想的時候,實際上,更多的人是獲得更為“不知所措”。
對於人生的活法,不同的人有不同的理解和實踐。有些人貪圖的就是活出一份“不愧來此一生”的“色彩”,追求的是一份盡興,確保的是死無遺憾。為此,什麽好玩的東西,都想試試,也努力著去試一試。
這些人認可的是自己“幸運”來到這個“人生”。至於自己到底是從哪裏來,隨後又會到哪裏去,誰都不清楚。即使是在喬布斯最後的歲月,他也還是在為這些疑問而煩惱和猶豫。對於自己一生追求的信仰,好像在那段時間,他也開始不知道是不是該繼續相信下去了。
雖然如此,喬布斯“以靜製動”的人生活法,倒是非常的積極:將每一天視作人生最後的時刻,做好自己心目中最重要的事情。而他心目中最重要的事情就是創造和製造完美。他想留給後來者的,則是一個因為他而變得更為美好的世界。
更多的普通人,則是在人生的“末日”來臨之前,專門為自己列有一個長長的清單,寫下自己餘生想要做的事,再能力去一件件的完成,並且在做了一件之後就劃掉一件。
這樣的人生目標倒是非常的明確,這樣的人,過的似乎也是非常的有滋有味。他們的理想很“低微”,也沒有改變世界的能力和抱負。
為此,性放縱和嚐試不同的毒品,也會時不時的成為這些人名單上的幾條。
喬布斯回憶說,就是在結束十一年級的那個夏天,他開始抽大麻,隨後就抽的越來越頻繁。也就是說,在他有車之後,他就已經有了工作、女人,和獨立所需要的“一切”,甚至是對是不是可以使用毒品的決斷權。這時候,他已經十六歲。
十六歲,在美國是一個非常關鍵的年紀。而13到16歲,又是很容易產生叛逆的年齡。就是在這段時間內,孩子開始從孩子向成年人過度,開始半孩子半成年人的過日子,開始思考很多在那個年齡有點困難,但卻在掙紮著期望理解的一個個人生大問題,並且在此基礎上開始大膽的嚐試行動。
喬布斯對於迷幻藥和大麻的嚐試,對於人生目的的思索,對於上帝是不是存在的疑問,在這個年齡階段都已經開始。
對於大麻的吸食,就是一個很典型的例子。
有一次,喬布斯的父親在兒子的菲亞特車上發現了一些大麻。
“這是什麽”,父親保羅似乎是在明知故問。
喬布斯平靜地回答說:大麻。
父親心中的憤怒,開始溢於言表。有喬布斯這個兒子,對於父親,就是上帝的恩賜,他很少對兒子訓斥和高聲吼叫,但這一次,父親卻表現得非常的不開心。保羅是個脾氣不錯的人,這一次,卻成為喬布斯一生中為數不多的,直麵父親憤怒的時刻。
喬布斯回憶說:那是我記憶中唯一一次,真的和爸爸發生的爭執。
最終,父親沒有說服自己的兒子,即使是想要兒子保證今後再也不吸食大麻,他也沒有得到。就此帶給作為父親的失敗感,沒有人知道。不可為就不為,保羅似乎是就此默認了喬布斯的所作所為。那時候的喬布斯不想撒謊,也不想隱瞞。對於他,感覺上自己已經是成年人,已經可以獨立做很多決策了。
在開始使用大麻之後,到了12年紀,也就是高中最後一年時,他不僅嚐試迷幻藥,而且,還在朋友的鼓勵之下,開始探索睡眠剝奪的致幻效果。
“我開始加大吸食大麻的劑量。我們偶爾也會用迷幻藥,通常是在曠野中或是在車裏。”喬布斯回憶說。
大麻是當今世界上最廉價、普及率最高的毒品。大麻還是一種很容易種植的植物,在地球上大部分的溫帶和熱帶地區都能生長,是一種強韌、耐寒的一年生草本植物。正是因為大麻的這種特性,很多人在室內大量種植。在很多的美國州,都發現了專門用來種植大麻的房子。而發現的線索來源,則多是因為超額的耗電量。為了避開這種明顯的暴露線索,人們又想起了用發動機發電的高招。
大麻的種類很多,多數的大麻都沒有任何有毒成分。我記得,自己小的時候,還種植過大麻,並且用它來做繩子和打草鞋(草鞋關鍵部件之一)。我們常見的,可以被用來製造毒品的大麻,是指印度大麻中一種較矮小,並且多分枝的一種變種。
客觀而言,大麻是一種經濟和藥物價值巨大的植物。科學家們已經從大麻的樹脂中,提取了四百多種化合物。四氫大麻酚是其中一種,它能夠影響人的神經係統,也是大麻作為毒品的“罪魁禍首”。四氫大麻酚的含量越多,烈性成分就會越強,大麻作為毒品的勁頭也就會越大。
在很長一段時間內,人們種植大麻的主要目的,在於其皮和籽的價值:其韌皮的纖維,不僅可以被用來紡織麻布,還可以用來製造繩索和麻線,或用於造紙等;它的花籽可以用來榨油,還可以用來做飼料,或者被製成中藥中的“火麻仁”。
後來,人們發現了部分大麻中影響人們神經係統的藥理成分之後,就開始被廣泛的應用到宗教之中,製造讓人覺得非常神秘的迷幻效果。
所以,在當時喬布斯的心目中,大麻不是毒品,而是一種神聖的物質。對於這樣的物質,他的父親想通過幾套“理論”來讓兒子放棄,自然是不可能的事。
大麻在世界範圍內被巫師們廣泛使用。在古代,色雷斯人的巫師就是通過燃燒大麻的花,來達到讓人感覺自己的靈魂已經出竅的。科學有時就是這麽巧妙的被巫師和迷信的人們所使用。
到了20世紀初,已經有越來越多的人和政府開始意識到大麻的“毒品”功能。在很多地方,擁有、使用和買賣大麻製品,已經成為非法活動。很多國家也因此而開始加強了對大麻和製成品的使用監管。在有些國家,使用大麻卻依然是合法的行為。如果你去荷蘭,見到“咖啡館”,可不要期待在那裏能夠喝道美味的咖啡。因為,那樣的地方,是合法的大麻購買處,並且,你還可以在裏麵吸食不加煙草的大麻煙。不過,你卻不可以吸煙,也不能飲酒。也就是說,在荷蘭人眼裏,吸食大麻比吸煙要“文明”一些。
在美國,目前有十一個州,允許人們為了醫療目的而擁有和使用大麻。在密西根州,都允許因為醫療的目的,病人可以有條件的自己種植(最多十二顆)和自己使用。在加州的有些地方,普通人種植大麻都是合法的(州一級合法,在聯邦一級不合法)。有的人,還特別在收割季節,從遙遠的東部開車到加州幹上幾個月,撈個幾萬美元的工錢。現在,這一塊的管製已經越來越嚴。
很多人在深山老林的空地上種植大麻,也一次次被州和聯邦政府派出的偵查人員發現。在有了穀歌地球服務係統之後,在深山種植大麻這一行當的生意,看來是已經無法繼續做下去了。新的對策會一次次被人們創新出來。
目前,已經有相當多的,關於大麻對健康影響的研究。但是,這些研究所獲得的結果之間卻相互矛盾。有研究表明,燃燒大麻做成的大麻煙,會產生很多致癌物質,但是,對於經過不燃燒過程來吸食大麻的毒害到底有多高,目前的結論還很不統一。
吸食大麻的致命性,已經被研究所否定。大麻素中的主要活性成份是四氫大麻酚,它的最小致死量是666 mg/kg,而大麻煙中該物質的含量隻有5%,所以,普通情況下,通過吸食大麻煙,很難獲得如此高數量的毒性。
吸食大麻,有時候會讓人產生心理依賴,老想著再一次重複那種吸食時的興奮感。再者,在生理上,大量和長期吸大麻煙的人,還會產生和普通吸煙者一樣的健康問題,如支氣管炎、肺氣腫以及支氣管哮喘。根據美國藥物管理局的說法,長期吸食大麻會增加肺部損害和生殖係統損害的風險,也有可能導致心髒病。
大麻對於一些病人的治療效果,則早已經為人們所認識,這也是為什麽,在很多州,病人使用大麻合法性的基礎所在。
早在20世紀60年代,吸食大麻,在美國青少年中非常普及。根據美國國家毒品濫用問題研究所在1979年的調查,在12歲到17歲的少年中,用過大麻的占31%,用過海洛因的隻占5%;18歲到25歲的青年中,用過大麻的占68%,而用過海洛因的隻占4%。
吸食大麻的泛濫,關鍵還是因為它的使用成本低,並且還相對安全(不容易上癮)。美國官方最大麻泛濫的趨勢,早在1930年代就發現了,但是,卻沒有及時引起足夠的重視。到1937年美國國會通過《大麻稅法》時,美國毒品案中已經有四分之一的案子是與大麻有關。
美國政府實行強硬政策的標誌,是兩個法令的通過:1951年美國國會通過博格斯修正案,反對以行政手段減免毒品犯罪的刑罰、使用模糊的審判語句、對再犯的從輕處理;1956年又通過了《麻醉品控製法》,進一步表明政府的強硬態度和更加嚴厲的判罰條款。
到了1970年代,尼克鬆簽署的《綜合性藥物濫用預防與控製法》中,把大麻列入了最危險的毒品類。該法案規定:持有大麻者最低要判罰5000美元與一年徒刑,販賣大麻則要重判二年以上以至無期徒刑。這一法律在美國的執行情況,似乎沒有那麽嚴厲。
現在,美國已有十幾個州減輕了擁有大麻罪的刑罰。原因,一方麵是來自社會的壓力,認為沒有必要那麽大動幹戈。再者,則是經濟上的原因,覺得不值得。加利福尼亞州在1977年報告說,該州放寬執行大麻法6個月,就減省了執法費用740萬美元。
在阿拉斯加州,早在1975年就通過法律,允許私人自種自用大麻。理由是:這是個人的“隱私權”問題,政府沒有管理的權力。
美國科學院下屬的醫藥研究所指出,大麻的有效成份可以緩和癌症和艾滋病引起的疼痛,惡心和嘔吐。
拉斯維加斯、亞利桑那、加利福尼亞、俄勒岡、內華達和華盛頓等諸州,已經以投票方式通過大麻在醫療上的使用。但美國聯邦法律仍禁止使用大麻,這樣一來,按照州法律行事的醫生,實際上在違反聯邦法律。如何解決這種法律上的衝突,是政府部門麵臨的一大難題。
一些社會學家解釋說,導致這種結果,在很大程度上是因為美國相關部門為了獲得更多的聯邦撥款,才在上世紀中期強行把大麻列入毒品的。這樣看來,大麻被視為毒品,實際上是人們貪婪的結果,它不幸成了替罪羊。
在美國,使用大麻的人並不少。但是,一些後遺症,到底是使用大麻的結果,還是使用大麻的原因,至今仍然是一個還會被長期繼續爭論下去的話題。
通過曲徑通幽的辦法來兜售大麻的情形,在世界範圍都存在。在中國,南方人愛喝的涼茶裏,通常有一味叫火麻仁的成分,那就是大麻子和芝麻炒成金黃色之後做成的。在美國的一些州,你或許不小心,也會在葡萄酒和巧克力等食品裏麵吃到大麻的成分。或者在銷售那些商品的商店買到大麻製品。
使用大麻,似乎是靈學中不可缺少的。不然的話,巫師們又怎麽能向你證明,他能讓你的靈魂出竅?從高中階段開始,喬布斯就著迷於靈學。
按照一些靈學家的說法,靈學研究就是對那些用“任何假設都無法解釋”的現象進行研究,這類現象通常包括招魂術、心靈感應、天眼通、意念致動、先知先覺等。開始時,喬布斯希望能通過牧師,來獲得讓自己對這些問題的滿意答案,在失望之後,他就開始著迷於東方的宗教和靈學。
按照部分人的靈學理論,大千世界,萬物的祖母,是自然,是天極,沒有神靈的造就,也不是物質的呆扳存在,每一個物質都有它的靈魂,都有它的形體,靈魂和形體是不可以分開的,也沒有辦法分開。靈是自然的,又是強大的,它沒有實實在在的形體,空空為靈,靈是空極中的力量,空極中的美麗事物,能將萬物組成的一種方式,就是將理和物融為一體的空極力量。
為了搞明白靈魂問題,喬布斯不僅在美國嚐試各種在靈學家口裏行之有效的辦法,還在高中畢業之後,有了一定的經濟能力的時候,像個非常虔誠的信徒,去遙遠的印度。
【說明:關於喬布斯商戰的故事,參閱我的新作《喬布斯的商戰》(湖南科技出版社,2011年12月版)。這裏隻談他的成長,《喬布斯的故事》,探索的是他個性的形成和初期教育的獲得。轉載請注明來源和作者。作者保留所有版權。】 |