長亭外，古道邊。。。

長亭外，古道邊，
芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，
夕陽山外山。

天之涯，地之角，
知交半零落。
一壺濁酒盡餘歡，
今霄別夢寒。

        這首《送別》的旋律和電影《城南舊事》中小英子的形象印在腦中已是很久以前的事，前不久才偶然知曉其作者及作曲都是出自李叔同。李叔同，這位將西洋音樂帶進中國的第一人，這位開創中國裸體寫生課的第一人，這位集各種文化藝術於一身的傳奇人物，也最終成為中國一代高僧。豐子愷是這麽評說自己的老師的，他說弘一法師由翩翩公子一變而為留學生，又變為教師，而為道人，四變而為和尚。他每做一種人，都十分像樣，因為他是一個非常“認真”之人。在李書同出家之前，他說教學並沒有讓他看到希望，因為，人們都沉落在苦難之中。

        猜想他所說的苦難便是心，正如哲理所說，心態決定一個人的成功與否。我也絕對相信，隻有當你相信了，才可能看到，所以弘一法師相信“佛”能救自己和救眾生，才使他看到了自己最後的希望，達成了自己的宏願。多少年來他苦研律宗，說佛解經，使更多的人找到了自我。在這個世界上，有很多人誤解佛意，誤導世人，說佛是悲觀消極的，卻不知多少朝代最興旺之時也是佛教發展最高潮。其實，我並非佛教徒，我也不認為佛教徒就是真懂佛的一種標識。“佛”在我心中是一個境界，無可言論，唯有心證。正如禪無所不在，人生皆是禪，你了悟了便得到了。我們渴望的是正確的人生觀，對世間一切真實的解剖與自我釋放，而釋放自我不是為所欲為，那便是貪念所至，並非人本身最真最樸實的東西，可人們的確存在夜望，也同樣存在善良，我們需要看清自己，讓自己不痛苦的本身就是減少因夜望而產生一些罪惡感，讓內心多擁有一些善良。人是會迷失的，因為世間太多夜望存在，無時不在令人失去理智，佛，隻是比凡人明智，因為他們能看清自己內心世界，能讓善良代替夜望，寧可自己清苦把愛留給眾生，成為超脫之人。正所謂，出世也是為了更好的入世。

        弘一法師出家前送別妻子時，妻子最後問：“弘一法師，什麽是愛？”他說：“愛是慈悲。”
        大慈大悲的觀音菩薩，是否因為愛得宏大而悲感眾生之苦，以心救苦救難呢？許多人說佛家無愛虛空，或許正是因為許多人心中本就是空虛無以為寄，許多人心中並不懂得人生所求為何，何為愛。守著一個愛人，或守著一個家固然是愛，可那隻是世間極小的一部分，但若能做好這一部分，也可算是挺幸福的了，隻是，許多人並不會珍惜這一點點，人心的不滿足，便使他們看不到幸福。弘一法師正是看破了這一點，他舍棄了自己那一點點愛和幸福，而把終生的事業拋向眾生，他的確是了悟一切，也擁有了一切。

         人生道路，最終要自己走。當人犯錯之時，如果了解一些佛理，了悟一些真實，懂得慈悲為懷，多行善事，少為惡，便可讓自己減少一些人生的痛苦。其實，現實中許多人總在尋找一個解脫的理由，讓自己變得快樂，而實際上內心又不斷的夜求，夜望越多，而達不到便更痛苦，哪怕達到了卻發現又不是自己最終想要的，依然是痛苦。不滿足，永遠難以快樂。

        渺小如我，內心仍有幸福的企盼：做自己的主人，並懂得去愛別人。

[jiurishanren]

好歌一首,動人情思