正文
從中國傳統文化中尋找投資大智慧(2009-03-06 13:05:50)轉載標簽： 商品期貨投資技術雜談金融財經
(一) 雖有智慧 不如乘勢
（二） 見幾而作 不俟終日
（三） 操刀必割執斧必伐
不能夠及時止損往往會給我們帶來很大的痛苦，有時候這種痛苦是刻骨銘心的，這種感覺恐怕大多數投資者都體驗過。
善戰者不羞走
兵法雲：善戰者不羞走，所以全也。古代兵法還告訴人們要“見可而進，知難而退；退以求進，舍以求得”。《孫子兵法》講：“合於利則動，不合於利則止。”又說“小敵之堅大敵之擒也（力量弱小的軍隊，如果隻堅守硬拚，就會成為強大敵人的俘虜）”。《老子》也講過，“曲則全，枉則直”、“堅強者死之徒，柔弱者生之徒”。所以，當期貨交易處於該止之時，若一味堅守抱單，隻會讓自己付出更大的代價。期貨交易需要順應時勢或進或退，退並不是膽小而是一種大勇。正如《荀子》所雲：“與時屈伸，柔從若蒲葦，非懾怯也。”
菜根譚》裏的一句話：“進步處便思退步，庶免觸藩之禍。著手時先圖放手，才脫騎虎之危。”她接著說：“真的沒什麽，不要怨天怨地，損失本來就是難以避免的。一個交易係統能有60%的成功率，它就算成功的。在每一筆單子進場的同時都要準備好一張離場單子，這是自我保護機製。軟藤能纏死硬樹，所以，遵守紀律，按原則辦事，該止損時就別猶豫，操起刀來——割。”
《周易》曰：“君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望。”應用到期貨交易中就是：高手知幾知勢，知進知退，財富歸之。《六韜》也告訴人們，“日中必彗，操刀必割，執斧必伐”，太陽到了中午不曝曬就叫失時；拿起了刀不切割，就失去了有利的時機；涓涓細流不堵塞，就會成為江河；熒熒的小火不撲滅，變成熊熊大火又該怎麽辦；初生的枝杈不掐掉，將來就得用斧頭砍了。
（四） 或損之而益或益之而損
老子早就告訴人們，減損有時反而能得到增益，增益有時反而會成為減損。能夠理解損益之間可能存在的這種相互轉化關係，對於期貨長期投資取得成功是很有益處的。尤其有利於正確對待投資損失——要能夠從損失挫折中，尋找到有益的東西，來完善自己的交易係統，從而做到“小損大益”或者“損了眼前，益了長遠”。
（五） 不敢為天下先
《周易》中說過，先天而天弗違，後天而奉天時。期貨交易誠能如此，則天下期市財富必歸之。或許這就是期貨投資者的最高境界。有誌之人或能做到後天而奉天時，譬如春種秋收，順時勢而為。但無論你是誰，如果你認為自己能在期貨市場裏做到先天而天弗違，那麽還是早日離開期貨市場為好，一次、兩次或者多次，你可以做到這一點，但是長期而言，敗可知矣。
凡是想做到先天而天弗違的人，大概都具有莎翁筆下“凱撒大帝”般不可一世的情懷“I came，I saw，I conquered(我所到之處，我目之所及，所向披靡，無往不勝)”，但恐怕先天而做的最終結果不是證明自己偉大，更可能的是“I came，I saw，I was impoverished(我來了，我看到了，我一貧如洗了)”。
敢
（六）少則得多則惑
（七） 勝而不驕敗而不怨
一、敗而不怨難
二、良賈不為折閱不市
借用泰戈爾的詩就是：如果錯過了太陽時你流了淚，那麽你也要錯過群星了。不要因為一點小小的損失而讓自己的信念和理想受到影響。《荀子》中說過：“良農不為水旱不耕，良賈不為折閱不市（一個好的商人不會因為賠了錢就不做買賣），士君子不為貧窮怠乎道。”當然，你首先必須確定自己是一個好的商人（良賈），然後才可以不因為賠了錢就不做買賣。
三、多君瀟灑意，破甑不曾顧
《後漢書·郭太傳》記載，有一個叫孟敏的人，所擔的瓦器落地破碎後，頭也不回，不顧而去。郭太見而問其意。回答說：“甑（古代炊具）已破矣，視之何益？”郭太以此異之，勸其遊學。十年知名。後遂用“墮（破）甑不顧”來謂錯謬已鑄，後悔無益；或事已過去，不值得置意，也用以讚人灑脫大度。
有一位喜講“船過水無痕”的投資者，
正如《孟子·盡心上》所講：“大匠不為拙工廢繩墨，羿不為拙射變其彀率。”投資有道的人是不會因為賠了幾次錢而放棄市場的。大凡圖謀未來之功者，都深知悔既往之失，不如居安思危，防將來之非，逆來順受亦無妨。真正的高手會很快從挫折感中解脫出來，通過起而行動，來平定心中的惶恐，重拾信心。機會來時，他們一定會繼續付諸行動，而不是念念不忘過往之失。
這位朋友還用篡改了的英語來說明，隻要嚴格按照自己的交易係統操作，就不必為賠錢而懊惱。賠錢是天的事，不是自己的錯，因為是市場沒有走出適合自己交易係統的行情，所以隻要確定自己是按照自己的交易係統做了正確的事就行了。所以，即便賠錢了，自己也要從容麵對。他將“To err is human；to forgive divine.”改為了“To trade is human；to profit divine.”交易在人，獲利在天；“To err is divine；to forgive human.”犯錯賠錢在天，寬恕在人。
四、庖丁解牛——學會有所不為
五、勝而不驕，敗而不怨
《商君書》說：“王者之兵，勝而不驕，敗而不怨。勝而不驕者，術明也；敗而不怨者，知所失也。”稱霸天下的軍隊，打了勝仗不驕傲，打了敗仗不怨恨或責怪。打了勝仗不驕傲，是因為戰術高明；打了敗仗不怨恨，是因為知道失敗的原因。
（八） 成大功者不謀於眾
When you are right，you cannot be too radical；When you are wrong，you cannot be too conservative.——Martin Luther King, Jr.
意思是，假如你是對的，則無論怎樣激進總不嫌過分；但如果你是錯的，則無論怎樣保守也不嫌過分。
“論至德者，不和於俗；成大功者，不謀於眾。”——《商君書》
《淮南子·人間訓》中說：“今萬人調鍾不能比之律，誠得知者，一人而足矣。”參與決策人的數量並不等於質量，低層次的智慧累加並不能產生適合於期貨投資的高遠智慧。曹操講，“以道禦之，無所不可”。投機有道之人，完全可以“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，獨與天地精神往來，悶聲發大財的。
知 難
有人說，讓人捉摸不透的東西有四：外交官、女人、螃蟹、期貨。前三者似去還來，似來還去，瞻之在前，忽焉在後。期貨則是似漲還跌，似跌還漲。期貨行情的走向，也幾乎常被大多數人的想法證明是不對的。市場也常拿人們的理性開玩笑，如果你一直順著理性的思路投資下去，就會得到與理性相反的投資結果。正如電視劇《馬大帥》片頭曲“生活就是這麽怪”中所唱“哎咳怪怪怪，生活它就是這麽怪，老天常把玩笑開……想要得的你得不到哇，沒想得的那個它還來了……”於是就有許多好動腦捉摸的人，把自己惡劣的經營與期貨風險大或者期貨是賭博混為一談。
行情不待人
期貨市場陰陽相接，變化不斷，機會總有。但就長期而言，真正好的入場、離場時機難得而又短暫，錯過了這一時機，就會造成投資上的被動。當一個寶貴時機來臨之際，必須堅決果斷入市或離場，行情是不會等待大家去商議討論的，如果再報告請示，則恐更遲矣，“議猶未定，時機已去”。
其實，曆史上也有很多相關故事，有人講關於西晉亡國的故事，就可用“議猶未定，兵已渡江”來形容。
成大功者，不謀於眾
在期貨市場，每一個參與者都有過去，但並不是每一個參與者都有將來。做期貨，人不必多，有真正的高手一人足矣，以其有真知者寡矣。大多數人是不可以與之商榷的，與之討論隻會徒增辯爾，正如公孫鞅所言，一開始做事時不要與老百姓商量，老百姓隻可以一起享受成功的果實。
他還說：“凡交易如果不符合自己的交易原則，那麽雖百萬人在做我也不做。自己的做法，看上去有一點循規蹈矩，但也隻有如此才能保持原則的一致性。反過來也是一樣，要有‘雖千萬人，吾往矣’的獨行天下的勇氣。隻有這樣，才能做到荀子講的‘循道而不貳，則天不能禍’。”
(一) 雖有智慧 不如乘勢
（二） 見幾而作 不俟終日
（三） 操刀必割執斧必伐
不能夠及時止損往往會給我們帶來很大的痛苦，有時候這種痛苦是刻骨銘心的，這種感覺恐怕大多數投資者都體驗過。
善戰者不羞走
兵法雲：善戰者不羞走，所以全也。古代兵法還告訴人們要“見可而進，知難而退；退以求進，舍以求得”。《孫子兵法》講：“合於利則動，不合於利則止。”又說“小敵之堅大敵之擒也（力量弱小的軍隊，如果隻堅守硬拚，就會成為強大敵人的俘虜）”。《老子》也講過，“曲則全，枉則直”、“堅強者死之徒，柔弱者生之徒”。所以，當期貨交易處於該止之時，若一味堅守抱單，隻會讓自己付出更大的代價。期貨交易需要順應時勢或進或退，退並不是膽小而是一種大勇。正如《荀子》所雲：“與時屈伸，柔從若蒲葦，非懾怯也。”
菜根譚》裏的一句話：“進步處便思退步，庶免觸藩之禍。著手時先圖放手，才脫騎虎之危。”她接著說：“真的沒什麽，不要怨天怨地，損失本來就是難以避免的。一個交易係統能有60%的成功率，它就算成功的。在每一筆單子進場的同時都要準備好一張離場單子，這是自我保護機製。軟藤能纏死硬樹，所以，遵守紀律，按原則辦事，該止損時就別猶豫，操起刀來——割。”
《周易》曰：“君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望。”應用到期貨交易中就是：高手知幾知勢，知進知退，財富歸之。《六韜》也告訴人們，“日中必彗，操刀必割，執斧必伐”，太陽到了中午不曝曬就叫失時；拿起了刀不切割，就失去了有利的時機；涓涓細流不堵塞，就會成為江河；熒熒的小火不撲滅，變成熊熊大火又該怎麽辦；初生的枝杈不掐掉，將來就得用斧頭砍了。
（四） 或損之而益或益之而損
老子早就告訴人們，減損有時反而能得到增益，增益有時反而會成為減損。能夠理解損益之間可能存在的這種相互轉化關係，對於期貨長期投資取得成功是很有益處的。尤其有利於正確對待投資損失——要能夠從損失挫折中，尋找到有益的東西，來完善自己的交易係統，從而做到“小損大益”或者“損了眼前，益了長遠”。
（五） 不敢為天下先
《周易》中說過，先天而天弗違，後天而奉天時。期貨交易誠能如此，則天下期市財富必歸之。或許這就是期貨投資者的最高境界。有誌之人或能做到後天而奉天時，譬如春種秋收，順時勢而為。但無論你是誰，如果你認為自己能在期貨市場裏做到先天而天弗違，那麽還是早日離開期貨市場為好，一次、兩次或者多次，你可以做到這一點，但是長期而言，敗可知矣。
凡是想做到先天而天弗違的人，大概都具有莎翁筆下“凱撒大帝”般不可一世的情懷“I came，I saw，I conquered(我所到之處，我目之所及，所向披靡，無往不勝)”，但恐怕先天而做的最終結果不是證明自己偉大，更可能的是“I came，I saw，I was impoverished(我來了，我看到了，我一貧如洗了)”。
敢
（六）少則得多則惑
（七） 勝而不驕敗而不怨
一、敗而不怨難
二、良賈不為折閱不市
借用泰戈爾的詩就是：如果錯過了太陽時你流了淚，那麽你也要錯過群星了。不要因為一點小小的損失而讓自己的信念和理想受到影響。《荀子》中說過：“良農不為水旱不耕，良賈不為折閱不市（一個好的商人不會因為賠了錢就不做買賣），士君子不為貧窮怠乎道。”當然，你首先必須確定自己是一個好的商人（良賈），然後才可以不因為賠了錢就不做買賣。
三、多君瀟灑意，破甑不曾顧
《後漢書·郭太傳》記載，有一個叫孟敏的人，所擔的瓦器落地破碎後，頭也不回，不顧而去。郭太見而問其意。回答說：“甑（古代炊具）已破矣，視之何益？”郭太以此異之，勸其遊學。十年知名。後遂用“墮（破）甑不顧”來謂錯謬已鑄，後悔無益；或事已過去，不值得置意，也用以讚人灑脫大度。
有一位喜講“船過水無痕”的投資者，
正如《孟子·盡心上》所講：“大匠不為拙工廢繩墨，羿不為拙射變其彀率。”投資有道的人是不會因為賠了幾次錢而放棄市場的。大凡圖謀未來之功者，都深知悔既往之失，不如居安思危，防將來之非，逆來順受亦無妨。真正的高手會很快從挫折感中解脫出來，通過起而行動，來平定心中的惶恐，重拾信心。機會來時，他們一定會繼續付諸行動，而不是念念不忘過往之失。
這位朋友還用篡改了的英語來說明，隻要嚴格按照自己的交易係統操作，就不必為賠錢而懊惱。賠錢是天的事，不是自己的錯，因為是市場沒有走出適合自己交易係統的行情，所以隻要確定自己是按照自己的交易係統做了正確的事就行了。所以，即便賠錢了，自己也要從容麵對。他將“To err is human；to forgive divine.”改為了“To trade is human；to profit divine.”交易在人，獲利在天；“To err is divine；to forgive human.”犯錯賠錢在天，寬恕在人。
四、庖丁解牛——學會有所不為
五、勝而不驕，敗而不怨
《商君書》說：“王者之兵，勝而不驕，敗而不怨。勝而不驕者，術明也；敗而不怨者，知所失也。”稱霸天下的軍隊，打了勝仗不驕傲，打了敗仗不怨恨或責怪。打了勝仗不驕傲，是因為戰術高明；打了敗仗不怨恨，是因為知道失敗的原因。
（八） 成大功者不謀於眾
When you are right，you cannot be too radical；When you are wrong，you cannot be too conservative.——Martin Luther King, Jr.
意思是，假如你是對的，則無論怎樣激進總不嫌過分；但如果你是錯的，則無論怎樣保守也不嫌過分。
“論至德者，不和於俗；成大功者，不謀於眾。”——《商君書》
《淮南子·人間訓》中說：“今萬人調鍾不能比之律，誠得知者，一人而足矣。”參與決策人的數量並不等於質量，低層次的智慧累加並不能產生適合於期貨投資的高遠智慧。曹操講，“以道禦之，無所不可”。投機有道之人，完全可以“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，獨與天地精神往來，悶聲發大財的。
知 難
有人說，讓人捉摸不透的東西有四：外交官、女人、螃蟹、期貨。前三者似去還來，似來還去，瞻之在前，忽焉在後。期貨則是似漲還跌，似跌還漲。期貨行情的走向，也幾乎常被大多數人的想法證明是不對的。市場也常拿人們的理性開玩笑，如果你一直順著理性的思路投資下去，就會得到與理性相反的投資結果。正如電視劇《馬大帥》片頭曲“生活就是這麽怪”中所唱“哎咳怪怪怪，生活它就是這麽怪，老天常把玩笑開……想要得的你得不到哇，沒想得的那個它還來了……”於是就有許多好動腦捉摸的人，把自己惡劣的經營與期貨風險大或者期貨是賭博混為一談。
行情不待人
期貨市場陰陽相接，變化不斷，機會總有。但就長期而言，真正好的入場、離場時機難得而又短暫，錯過了這一時機，就會造成投資上的被動。當一個寶貴時機來臨之際，必須堅決果斷入市或離場，行情是不會等待大家去商議討論的，如果再報告請示，則恐更遲矣，“議猶未定，時機已去”。
其實，曆史上也有很多相關故事，有人講關於西晉亡國的故事，就可用“議猶未定，兵已渡江”來形容。
成大功者，不謀於眾
在期貨市場，每一個參與者都有過去，但並不是每一個參與者都有將來。做期貨，人不必多，有真正的高手一人足矣，以其有真知者寡矣。大多數人是不可以與之商榷的，與之討論隻會徒增辯爾，正如公孫鞅所言，一開始做事時不要與老百姓商量，老百姓隻可以一起享受成功的果實。
他還說：“凡交易如果不符合自己的交易原則，那麽雖百萬人在做我也不做。自己的做法，看上去有一點循規蹈矩，但也隻有如此才能保持原則的一致性。反過來也是一樣，要有‘雖千萬人，吾往矣’的獨行天下的勇氣。隻有這樣，才能做到荀子講的‘循道而不貳，則天不能禍’。”
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.
