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算命子四叔

(2022-08-04 06:57:27) 下一個

 

 

繼續講凡人往事,上次講了毛胡子三叔,毛胡子三叔還有一個過人之處我忘了講了,那就是文化大革命中他丟掉工作以後,居然利用跟著我的一個堂曾祖父,他的堂祖父打下手的過程中,學會了中醫,他可以獨自把脈和開方子,從來沒有出過錯,也成了他沒有工作那段時間的主要謀生工具。

 

好了,今天不再講毛胡子三叔,而是講算命子四叔,算命子四叔其實正是毛胡子三叔的親弟弟,但相比於哥哥解放之初就考上大學,算命子四叔可就沒有這麽好的運氣了,算命子四叔也相當聰明,無奈解放的時候他還年齡太小,書還沒有讀到可以考大學的程度,後來七折騰八折騰的,他在農村偷偷跟別人學起了做陰陽先生,看風水,算命啦,別人家死人後幫人家做法式一類的,所以我們就叫他算命子四叔。

 

四叔的活動軌跡大部分都是在農村,不知怎麽搞的,他跟一家的新婚媳婦偷偷好上了,好上不說兩人還私奔了,有很長一段時間,因為害怕新媳婦的丈夫家追打他們,兩人東藏西躲,四處逃竄,後來在鄰縣悄悄成了家。

 

成家後的四叔繼續到處做陰陽先生養家糊口,兩人生了大概有四五個小孩。

 

四嬸的前夫家不再追打他們以後,一家人搬回了我們縣城,買了個別人家單位上分的房子。四叔繼續操他的舊業,隨著國家政策的不斷寬鬆,四叔的陰陽風水做得好象還算不錯。

 

事情如果就這樣平鋪直敘地下去,我也沒什麽好寫的了。然而??

 

三叔、四叔家除了他們兩兄弟以外,還有一個同母異父的大伯和同母同父的五弟,五弟一解放就被他們那個會讀四大名著的媽送人了,送給一戶有女無兒的農戶,長大後做了那家人的女婿,所以有時候文學作品中把地主婆描繪成好吃懶作的,我覺得也有一定的道理,否則作為一個母親怎麽可以拋棄自己的孩子呢?

 

人類總是這樣活人的溫飽解決以後,便開始操心死人的事,一段時間以來,包墳立碑成了好多人家的課題,家有陰陽先生的三叔、四叔家自然也不例外,幾兄弟出錢一起重新修善了他們解放初期死而草草掩埋的當私塾先生的爹的墓,按說這是件功德圓滿的好事。

 

大伯家有個孫女是我們縣有名的文藝骨幹,縣城的大小文藝活動,從小學到高中一直都是她在主持,身為南方人卻能說一口流利的普通話,給她曾祖父包完墳的那個夏天,她高中畢業考上了大學,利用假期外出遊玩,就在開往省城的路上,發生了車禍,不幸的是小姑娘就這樣沒了。

 

傷心欲絕的家人一直不敢相信這樣的現實。

 

為了尋求一些心靈上的慰藉,他們去信迷信,結果人家說是他家新包的墳有問題,那個墳的做法發偶數的後人家,而虧奇數的。

 

而包墳與陰陽相關的事情統統是由四叔負責的,他是唯一的偶數。

 

雖然不知道這隻是一種巧合還是真有因果關係?想當年四叔沒有固定的家的時候,每次來我們縣城也是經常落腳我家,我爹包我奶奶的墳的時候,曾經請他先看過,我爹因為安全起見又找另一個經驗豐富的老先生看,那個老先生看了四叔定的日子,告訴我爹說:"跟你的生辰是相衝的。"

 

我爹自然沒有再用四叔,他跟我們的關係也漸行漸遠……

 

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