作者:
剛出國時，人地兩生，新鮮感一去，苦悶，壓抑，孤獨，寂寞就發了瘋似的潮水般湧來，我自以為是個樂天派，但也像霜打的茄子蔫了。友人領我去教會，那裏的愛，像沙漠中的甘泉，讓我的生命又鮮活起來。我漸漸的變成了教會裏的常客，謙卑的像一個呀呀學語的孩童。慢慢地人也認識的多了起來，我曾暗暗的慶幸，自己找到了快樂的源頭，並天真的以為我來到一塊遠離世俗相對幹淨純潔的地方。
但很快，我的一切唯心的想法和主觀的臆想所構建起來的金字塔，在現實裏，在極不情願的掙紮中，一點一點的塌陷破碎了。起初我還怨天尤人，後來我才明白(我很苯，凡事後知後覺。)，是因為我忽略了客觀存在，把生活過於理想化，忘記了常識:"有人的地方就有是非，有中國人的地方便是是非的集散地。" 哈哈，誰也不怪，要怪就怪自己不夠成熟。當拋心拋肺的話，都變成了別人茶餘飯後的談資和八卦，而且添油加醋，可謂無所不用其極時，我才恍然大悟，我還身處俗世。
從此我開始淡出教會，慢慢地教會成了我思想裏的雞肋。朋友替我惋惜，其痛苦之狀莫不讓漸行漸遠的我一步一回頭，他總為沒有能把最好的東西給我而痛心疾首，我也始終都相信他的誠意，但我沒有再踏進教會的大門一步。不是我的信念出了問題，也不是我固執，而是我對一些人和事徹底的失望，我不能欺騙自己的心，因為在人的心裏，是非始終都有一條明確的界限。我承認有時自己還很脆弱，也無法能麵對當我坦誠靈魂時，周遭的齷齪。不可否認的是在教會，我認識了上帝，讀到了聖經，學到了許多海外生活的經驗，也認識了許多好人，教會是我在異國他鄉蹣跚學步時的啟蒙先生，但這不等於我就非得賣身屈就庸俗。
我想幹幹淨淨的做人，因為我太肮髒，就希望能有一塊相對幹淨的地方，讓自己慢慢地去掉渾身的汙穢，變得清白明亮一點。我也知道活在這個世界上就沒有避開世俗的可能，就像生活中你無法擺脫和判斷在呼吸空氣時，區分出來那一口吸入的塵埃多一些，那一口少一些。現實就是現實，需要麵對，但也無須做無畏的犧牲，我們現在畢竟生活在西人的圈子來，這是我們值得慶幸的地方，因為規矩讓他們變得相對單純和容易相處。
有時路過教會門前，我還會有一種進去的衝動，但那僅僅是一時的衝動，非理性的，很快就被淹沒在世俗的海洋中了。我做事從來堅持，不輕易放棄，但我卻放棄了親近神的機會，我走不到神的跟前，是因為擋在他前麵的小鬼太多了。八年了，抗戰用了八年都結束了，但那些麵目猙獰的鬼怪們還糾纏在我的心中，陰影似的揮之不去。
記住，有中國人的地方就一定是非多。不要把生活理想化，人因為聰明才愚蠢，因為善於學習才殘忍，才醜陋，生活就是幹淨和肮髒混淆起來的一碗糊糊粥。但也不是無路可走，這裏我給出一個常識，如果你睡覺時，因鼻炎而感覺呼吸不暢，就側過身子來，你會舒服許多。你可以把它看成一種妥協，但從某種意義上講它又何嚐不是一種積極。凡事都是相對的，好和壞當然也是相對的了，所以凡是能讓自己舒服起來的辦法絕對是值得一式的。
我覺得您的思想深處是一個很思維慎密，感情細膩，純粹理想的人。
我多少能體會您些，某種程度我也是個很理想的人，但是一輩子都是在不斷的毀滅。
漸漸的使人去思考，倒地是咋會事。
其實您的一個體悟是對的，這世界隻有美好的想頭而沒有純粹的東西。
對和錯，是和非，好和壞，。。。都是交織在一起的，沒有可能拆另而分別待之的東西。接受好的就得帶上壞的，隻有度的區別，程度不同而已。
關於宗教，我也有同感，我曾去過半年的教會，沒堅持下去的理由和您差不多，也是覺遠不是那回事，但是後來我覺得這和上帝沒關係，就像是我現在看的佛教也有同樣的問題，到全國的佛教寺廟去後,也是這種感覺.我也覺得與佛教沒關係。到頭來，我還是樂於去看和學點滴佛教，全在於己心，與人無關。
我覺得現世要學會一件事，就是去走自己的路，不要或是少受別人的影響，要堅持下去，不斷的學習，除非哪天覺悟了才去修正。那也是自己的覺悟才成。隨著別人或是看著別人，或是現世的醜陋而影響自己的情緒不足取，我現在就是按自己認為對的去走和想去做。
祝好！
好的。謝建議。
哲學思想也是一樣有好的和有不好的。關鍵還是要取其精棄其粕為好。
你我大致觀點一樣。皆大歡喜。
是的！你說得不錯！
但是我很不喜歡那些宗教的各種形式，實在是多此一舉。
使你一生得益非淺。