曆史唯物主義和民族優越感

曆史唯物主義和民族優越感曆史唯物主義作為一種科學理論貫穿大陸所有對曆史的陳述。成為各級知識分子，各代知識分子對曆史解釋和發展的當然基礎。大家或許對中國傳統史觀已模糊不清了，但對曆史唯物主義的敘述都可以如數家珍。92年以來，理論界回避了所有實質問題，盡搞一些短平快的禦用學說。（摸貓理論，代表理論，以後還有）。按小平同誌的說法就是“不爭論，發展是硬道理”。按老江的說法叫“悶聲大發財”。但正統的理論，大家依舊采用，但沒有進一步的說法了。讓我在這裏數一數這些家珍，人類曆史共6個階段，“原始社會->奴隸社會->封建社會->資本主義社會->社會主義社會->共產主義社會”，這是科學，就像牛頓萬有引力一樣，是客觀規律。改革開放初，所有的人看到了差距，就有一種說法叫“補課論”，當年我一度信奉這一說法，但當時也是遭受批判的，就是說，我們還未好好發展資本主義，就直接跳到了社會主義，違背了科學，就像跳過社會主義階段，直接進入共產主義是一樣的違背了客觀規律。我們的社會製度和精神要比資本主義的要先進，差得隻是物質文化，隻要補上了這一課，就完美了。在科舉廢除以前，中國各級精英也有相類似的優越感，中國以外的人都是蠻夷，西夷的巨炮利艦乃奇淫機巧，西人不識聖人之書，不習聖人之道，十足未開化者。而完全不知，西方人也進化了數千年了，這就有了“中學為體，西學為用”的講法。中國人十幾年來，數代知識分子學英語，學金融，學電腦，那個賺錢學那個，對毫無實用價值的人文知識無暇顧及，隻滿足官方的理論就淺嚐即止。（碰到嚴肅的思想問題，找不到有力武器時，就暴跳如雷，汙言穢語。動不動扣帽子，耍棒子是常見手段。說跑題了）中國現在也有一些民族優越感，隻是拿中國數千年的傳統文化的羊頭，賣馬克思主義的狗肉而已。哈工大04.21．2008 於 中半島