閑庭漫步
記下那怦然心動的瞬間，歲月悠悠， 回首時，得會心一笑。
元稹《行宮》
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
賞析
這首醜絕語言很平淡，但精警動人，寓意深刻，自來評價很高。明代胡應麟《詩藪·內編》說：“語意絕妙，合(王)建七言《宮詞》百首，不易此二十字也。”清沈德潛《唐詩別裁集》則說“隻四語，已抵一篇《長恨歌》矣”。近人劉永濟也說“此詩可謂《連昌宮詞》之縮寫”。王建的《宮詞》，白居易的《長恨歌》，元稹的《連昌宮詞》，都是長達千字左右的宏篇巨製，詳盡地描述了唐玄宗時代治亂興衰的曆史過程，感歎興亡。總結教訓，內容廣博而深刻。元稹這首小詩總共不過二十個字，竟能與長篇巨作比美，真可謂短小精悍，字字珠璣了。
理解這首詩的關鍵在末尾一句。“閑坐說玄宗”，說者，前句已經點明是“白頭宮女”。那麽，說玄宗又在何時何地?在荒涼冷寞的古行宮，宮中紅花盛開，正是一年春好處。白居易《上陽白發人》詩前小序說；“天寶五載以後，楊貴妃專寵，後宮人無複進幸矣。六宮有美色者，輒置別所，上陽是其一也。貞元中尚存焉。”這裏的“古行宮”，即指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮，“白頭宮女”，當亦指天寶年間移置上陽的紅顏少女。從天寶至貞元，已經過了半個世紀左右，漫長的歲月，風雨的侵蝕，古行宮早變得荒敗不堪了，而當年入宮的紅顏少女，也在寂寞孤獨中苦熬了幾十個春秋，如今早已是白發蒼顏了。她們的青春在此葬送，她們悲怨的淚水在此流淌，她們麵對著怒放的紅花在感歎噓唏。“白頭宮女在，閑坐說玄宗”。透過純樸的字麵，我們分明聽到了她們痛苦的心音!白居易《上陽白發人》寫道：“上陽人，紅顏暗老白發新。綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。玄宗末歲初選入，入時十六今六十。同時采擇百餘人，零落年深殘此身。”白詩直截了當地道出了年老宮女的幽怨，元詩則點染寥落的環境，以紅色宮花和白頭宮女相互襯托的筆法，通過形象對比來揭示宮女的悲慘生活和心理活動。二詩相比，一具體，一概括，一以感情的熱烈淋漓見長，一以境界的深沉雋永取勝。
這裏，寥落古行宮中的白頭宮女，還是唐玄宗時代曆史的見證人。熟悉這段史實的人都知道，唐玄宗在其繼位後期，寵幸楊貴妃，終日沉溺在淫樂酒色之中，把政務全部委給奸相李林甫和楊國忠，朝綱紊亂，諂佞當道，終於釀成安史之亂。亂後，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦從此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《長恨歌》裏曾深致感慨說；“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”四句詩，已形象地概括出玄宗昏憒好色與亡國致亂的曆史因由。其諷刺與揭露是十分深刻的。元稹這首短詩當然不可能象白詩那樣鋪張揚厲，極盡渲染之能事，他隻能采取對照、暗示點染等方法，把這一段轟轟烈烈的曆史高度濃縮，加以典型化的處理，從而讓讀者自己去回味咀嚼。你看那寥落的古行宮，那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花，那紅顏少女的變為白發老人，不都深深地帶有時代盛衰遷移的痕跡嗎?白頭宮女親曆開元、天寶之世，本身就是曆史的見證人。她“閑坐說玄宗”的由治而亂。沈德潛說：“說元宗而不說元宗長短，佳絕。”這本是詩篇主旨所在，也是詩人認為應引以為戒的地方，卻以貌似悠閑實則深沉的筆調加以表現，真是語少意多，有無窮之味。
嗯,是好詩,越嚼越有味.
改名了哈,快去看看!
嗯. 我也是從他那看到了才想到貼這首詩的.喜歡它.
白頭宮女在，閑坐說玄宗