《竹書紀年》是中國西晉武帝時在汲郡古墓出土整理的戰國竹簡“汲塚書”的一部分，因其編年體體例而命名為《紀年》。於西晉太康二年（281年）被盜墓者“不準”所發現的古代史書，埋藏於魏安釐王的墓裏，記錄了從傳說時代的五帝到魏襄王之間的重要曆史事件。當時國家對這件事情非常重視，晉武帝命令中書監荀勗、中書令和嶠負責翻譯竹簡。
曆史不屬於一個人，竹書紀年從另一角度審視史記內容，如“昔堯德衰，為舜所囚也”、“夏啟殺伯益”、“太甲殺伊尹”、“文丁殺季曆”、“共伯和幹王位”、“晉文侯殺周攜王”，對史學界的震撼。特別是對儒家推崇的伊尹的記述，伊尹放逐太甲後，自立為王，7年後，太甲潛回國中，殺掉篡位的伊尹，並改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。曹魏法家時代已經開始了對儒家的考問，曹操逝世，曹丕繼任丞相、魏王。十月十三日乙卯（11月25日）曹丕篡漢，迫漢獻帝劉協遜位，廿九日辛未（12月11日）正式登基。自謂：“舜、禹之事，吾知之矣。”
當時政壇黑暗，軍師聯盟的軍頭司馬氏專權篡位，屠殺異己，這樣一個由“不準”，發現，影射最高領導集團的史書又是由誰翻譯的哪？
荀勗父親早逝，惟有依靠舅父生活。荀勗幼年聰慧，十多數就能寫文章，長大後博學，通曉從政之事。最初任大將軍曹爽的秘書，遷中書通事郎。正始十年（249年），曹爽因被指控謀反而被殺，當時曹爽的門生和舊部屬都無人敢弔唁，唯獨荀勗隻身前往致哀，大家才跟去。後轉任安陽縣令，因對當地人留下恩德，在荀勗轉任驃騎從事中郎時，為荀勗立祠。秘書出身的荀勗通曉音樂，曾帶領著作郎劉恭依《周禮》仿製古尺，然後依古尺鑄造銅律呂，用以校正音律。亦曾依照典製，按十二律製造了十二支笛，音調相應，以正音律。
荀勗與馮紞、楊珧等人在朝中依附著司馬炎的寵臣賈充，與任愷、庾純、和嶠等正直官員有朋黨之爭。泰始七年（271年），任愷趁鮮卑禿髮樹機能侵擾秦州和雍州，令司馬炎大為憂慮的機會，向司馬炎建議讓一個有威望和智謀的重臣前去鎮撫邊族，並首推賈充。在庾純支持下，司馬炎於是任命他加都督秦涼二州諸軍事，並出鎮長安。荀勗知後即和馮紞說：「賈充一旦出鎮長安，我們就會失勢。現在太子（司馬衷）還未娶妃，若果讓賈充的女兒任為太子妃，賈充就自然不用出鎮了。」馮紞聽到計劃後無異議；後荀勗又將計劃告訴擔憂中的賈充。荀勗和馮紞於是向司馬炎說賈充的女兒賈南風「才色絕世，若納東宮，必能輔助君子，有《關睢》後妃之德。」加上皇後楊艷的極力推薦，司馬炎最終都為司馬衷娶了賈南風。賈充亦得以留任。當時荀勗這種將性格嫉妒、相貌醜陋、膚色黑並短小的賈南風說成賢慧又絕美的行為令朝中正直的官員所不齒。哪裏知道，內心忠厚的他肩負著曹爽遺命的潛伏任務，委曲求全，犧牲自己，為的是暗製司馬家於死地。
另一個翻譯者和嶠少有風格，慕舅夏侯玄的為人，珍重自愛，有盛名於世，襲父爵上蔡伯，起家太子舍人。累遷潁川太守，為政清簡，甚得百姓歡心。太傅從事中郎庾顗見到他讚歎說：“嶠森森如千丈鬆，雖磥砢多節目，施之大廈，有棟梁之用。”， 連政敵賈充亦十分看重他，在武帝麵前讚美他。後任給事黃門侍郎，遷中書令，武帝十分器重。當時荀勗為中書監，晉朝中書監與中書令常同乘一車入朝，和嶠鄙視荀勗的為人，遂乘坐專車，與之抗衡，這是【和嶠專車】的典故。
晉太康二年（281年）汲郡民發古塚，得書言穆王遊幸之事，武帝下詔荀勖、和嶠等以隸字寫之，書成為《竹書紀年》。 因為魏國文字和秦國的小篆差異頗大，一字之差，翻譯可能有誤，借用戰國時代的魏國史書，用伊尹影射司馬昭，這兩位無間道的戰友一拍即合，用老毛的話就是“一大發明”。
盜國的軍師集團雖然政治技巧登峰造極，囚毒人心，但是士人不可辱，智慧象春天的青草，在野墳也可以生長出反抗的傑作。迫害嵇康，劉伶這樣的國之棟梁，玩弄智慧，被智慧埋葬。八王之亂的後麵，白癡的司馬王子們，被痛恨他們文人墨客玩弄於掌心，互相殺戮，失人心的，最後也是斷子絕孫。五胡之亂是惡人當政，人心渙散，智隱竹林，百姓塗炭，東晉最後反被本是低端人口的北魏所滅。
人心可畏，下麵用人心評判一下三國政治家的十個級別。
-2 司馬昭 彰顯惡心，路乳皆知
-1 司馬懿 隱忍惡心，陰狠婦人。
0 司馬衷 愚笨無為，食糜蛙鳴，有愛之心，稽紹雖有殺父之仇，依然舍命保護。
1 司馬師 雖貪權亂政 但維護朋友
2 司馬孚 身處亂政，不違初心。後來到了西晉建立，陳留王曹奐到了金墉城，司馬孚拜辭時，執著他的手，流涕歔欷，不能自勝。還稱：「臣死之日，固大魏之純臣也。」
3 劉禪 維穩大師 當權四十載。
4 劉備 用情懷忽悠憤青 坑兄弟據漢中
5 孫權 土豪大帝，開拓疆土。
6 曹操 亂世以奸臣求生 愛汙及烏老驥伏櫪
7 諸葛亮 鞠躬盡瘁 名垂青史
