jiahe的博客
家和萬事興
這年頭語不驚人死不休的人越來越多了,多得有些讓人害怕了,因為現在想靠"語出驚人"出名的人和過氣的文化學者們,越來越喜歡從"下半身"出發, 然後一鳴驚人,前段時間,紀連海稱大禹“三過家門不入”是因婚外情,今天,年過七旬的王蒙又不知道從哪兒冒出來,借著他的東風《不奴隸，毋寧死》在三聯書店向前來采訪的媒體,亦來語出驚人:曹雪芹有同性戀傾向!
草根王子簡單不敢相信,一向文學品格比較純粹的王蒙,都年過七十了,語出驚人,也從下半身出發,也來忽悠沒文化小民們炒作一把?“《紅樓夢》寫少女瑣屑心理口角，如此細膩，如此不隔，如此真切，這比寫黛玉的苦戀、寶釵的應世、鳳姐的威風與才能還驚人，那畢竟可以大處落筆。像屠格涅夫、托爾斯泰、福樓拜，他們寫麗莎、安娜、包法利夫人，寫得再好也是男性的視角。而曹雪芹寫這些女性間的雞零狗碎，女而又女，一女到底，卻是任何作家都寫不出來的。”王蒙說，“我不能不思忖曹公的性心理，他對女性的認同，他鑽到女人腸子裏去的體貼與滿足，莫非他有同性戀傾向？”
僅僅因為曹雪芹寫女人寫得"細膩,不隔,真切,女而又女,任何作家都寫不出來",王蒙就敢向媒體胡說"有同性戀傾向"?這是什麽邏輯?按王作家的意思,善寫女人心理的大詞人周邦彥豈不是也有同性戀的傾向?寫下男性氣十足的"莽莽神州慨胯沉"女詩人秋謹是不是也有同性戀傾向呢?
此時此刻,草根王子不得不懷疑王蒙還是以前的王蒙嗎?還有基本創作理論知識嗎?屠格涅夫、托爾斯泰、福樓拜，在文學功績上何能與中國的曹雪芹並駕齊驅?他們寫麗莎、安娜、包法利夫人，寫不出女性心理,是因為他們沒有曹雪芹特殊的家庭經曆和時代環境,更沒有曹雪芹大師偉匠般的寫作功力,又怎麽在一個簡單的" 女性描寫"的標準上進行衡量?屠格涅夫、托爾斯泰、福樓拜不能不說是一個了不起的作家,但要看和誰比,如果和曹雪芹比,他們隻能望其項背.除了才華,其實 <<紅樓夢>>中女性心理描寫這麽細膩真切的原因,更有說服力的佐證是:曹雪芹曆時十年如一日創作和反複修改打造文學精品的結晶.請問哪些作家,包括你王蒙何時如此精益求精地如此虔誠對待文學?當很多作家用筆寫小說成名時,曹雪芹一直默默無聞地用生命之血來抒寫人生人性.
王蒙一麵稱他拿《紅樓夢》是當小說來讀的,還批評作家劉心武的紅學研究:解釋得過於鑿實了，使自己易陷於被攻擊的境地。‘猜謎’要適可而止，不然就會引起很多非議.
一麵自誇自己的所謂的"最新發現":(紅樓中)‘不奴隸，毋寧死’的一個又一個事實，包括像晴雯、金川這樣有頭有臉的女奴，一旦被趕出賈府就尋死覓活的樣子，她們都視不再當賈府的奴隸為奇恥大辱，都有一種‘不奴隸，毋寧死’的剛烈。可是當我們翻開他的新作《不奴隸，毋寧死？——王蒙談紅說事》,我們會發現很多搞笑的題目“如果你的老板是寶二爺”“襲人算不算特務或變節分子？典型的文不對題一般水平作品,難道這就是王蒙多年鑽研<<紅樓夢 >>的驚人發現嗎?晴雯、金川的剛烈,第一是因為蒙冤受屈,第二是因在賈府做事除了生存的需要還有任何時代人都有那麽點虛榮心吧,怎麽在王作家眼裏就成了"當不成奴隸覺得奇恥大辱"這個結論呢?真是可笑極了!
寫到這裏,草根王子終於明白,我們的王蒙已經不是以前的王蒙了,江郎才盡了!不然這麽多年為什麽沒有完成一篇說得過去的作品,到了晚年也學別人啃起"紅學 "研究這碗餿飯,為了售賣沒有什麽賣點的新書《不奴隸，毋寧死》黔驢技窮學那個紀連海搞出點"性"問題,把"同性戀傾向"按在曹雪芹頭上,來成就自己的" 新發現"之名,著實無聊悲哀!
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