我以為

我以為，林軍的“駁斥中國大棋局論和一手好牌論”是近來少有的對中國崛起在國際關係中的冷靜客觀的分析。 他的結論，“中國的發展，是如臨深淵，如履薄冰阿！”是非常準確的判斷。 但我有以下不同意見，其一， 鄧小平的改革開放的理論，核心的精華和對毛思想的曆史的突破是， “黑貓白貓， 抓住老鼠就是好貓”。 這無疑是對毛派一切凡事主義的批判和否定。 因此， 中國有了30年前所未有的思想解放與經濟騰飛。其二， 鄧小平的同時要“堅持社會主義”的主張是其曆史的局限， 無非是堅持天下一統， 一黨獨裁。 這就是為什麽他在六四事件中下令開槍鎮壓， 以及30年後， 隨著經濟的騰飛， 中國官僚體製極端腐敗，官商勾結， 權錢交易， 極少數人“先富了起來”， 而絕大多數的人， 特別是農民與工人， 他們的生產力（土地， 工廠）與生活方式(房產）被不公平的剝奪侵占，成了改革開放的犧牲族。 這才是今天中國的內患。 公平與正義如不能在政治體製上徹底解決， 中國的GDP與全麵崛起將麵臨一個無解的困境。其三， 以美國為首的西方為什麽要圍堵中國？ 我們不妨先回憶一下， 在二次大戰結束的曆史時刻， 那時中國雖大，但經曆了自1840年以來的百年戰亂，內憂外患， 貧困交加，在國際事務中， 完全沒有發言權與實力， 但是， 是美國力挺中國， 成為聯合國的5個安理會常任理事國成員國之一。 這給了中國在國際的大舞台上無限的權與利。 那時， 美國與西方為什麽不圍堵中國？ 很簡單， 那時的中國， 第一，屬於國際反法西斯陣營的成員， 第二， 那時的中國國體， 是民主共和。看今天， 中國與60年前正好相反，第一， 在國際關係上， 中國站在北韓，敘利亞，伊朗， 前利比亞， 等等獨裁政府一邊。 與西方打對台。 第二， 中國國內政治體製的去民主化與一黨獨裁， 包括反梵蒂岡的基督教。 這兩條是與西方決然相克的根本。 其曆史的未來， 不是中國特色的社會主義戰勝西方民主體製與基督教精神， 就是反之， 西方的民主思想與基督教精神逐漸消化中國的官僚體製。 這個過程，說快也快， 說慢也慢，但我以為， 如果說前30年是中國經濟騰飛的時代， 從此以後的30年， 可能會是中國民主政治深刻改革變化的時代。 這是曆史之必然， 否則， 中國的GDP沒有持續發展的社會基礎和國際環境。