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本來呢，中途停留這地方，風景也是不錯的，如果時間充沛，也不妨一遊。
但是呢，流水別墅太受歡迎，隻有周五下午的一場還能預約，而我們還有二個多小時的路要趕，隻能放棄了。
當然，美國地大物博，但是大部分地方，曆史不過二三百年，更多的優勢在自然景觀，而不是人文，獨特到非看不可的東西不多，所以放棄也就放棄了，也談不上多麽可惜。
何況，不過二小時距離，以後如果一時興起，還可以再來。
所以，起床以後，也沒胃口吃午飯，就直接殺奔流水別墅而去。
一路上忍不住感歎，這麽偏遠的地方，一座房子，就可以吸引全世界的人，不遠千裏萬裏跑來朝聖，這就是藝術的魅力啊。
想想中國現在有沒有哪個單體建築有這麽大吸引力呢？
似乎沒有。
有名的當然不少，但是多半與曆史有關，問題是名聞遐邇之餘，名不副實居多。言過其實是一方麵，後代偽造是另外一方麵，多半令人失望。
僅僅靠藝術實力和魅力，令人折服的，似乎確實沒有，至少我沒有想起來。
倒是想起來王維的輞川別墅，不知道是什麽樣子，以他的藝術造詣和品味，想來不會太差，但那個更多是他的個人名聲大，建築水平未必多高了。
還是那句話，創造力根植於自由的靈魂。
到了地方，入口是一條窄窄的路，一個小小的木屋，不得不承認，老外對環境的破壞，對人為幹預自然的克製，確實是我們要學習的。
我們膨脹的欲望，對大自然肆無忌憚的破壞，已經結出無數惡果，如果說優點，那就是近年似乎已經有所收斂和改進，這當然是好事。但是，亡羊補牢，不知道還來不來得及。空氣比以前好多了，土壤和地下水，就沒那麽容易了。
本來前麵有西方世界那麽多的經驗教訓可以吸取，卻為了個人和小團體私利，毫不顧忌，造成惡果再來補救，然後前後都可以吹噓，真不知道怎麽評價了。一歎。
停車場也修的不錯，藏在樹林裏，最大限度的不破壞環境。
到了遊客中心，問清楚我們這一批集合的時間，然後問清楚自由活動的空間和路徑。
嗯，流水別墅，我來了。
按照地圖的提示，直接告訴你最佳拍照地點，就是那個最著名的視角，隨便一拍就是大片。
頗有桃花源的感覺。
想起來貝聿銘在日本設計的美秀美術館，就是以桃花源為靈感的。
縱貫兩千年的靈感碰撞，結出那麽美的果子。
我實在是想四季各去一次。
可惜的是至今隻去過一次。
還有一個可惜的，桃花源的現實版居然不是實現在中國，而是在日本。
不過呢，有太多中國文化的理想，都不是實現在中國，而是在日本了。
而且，如果沒有天災，應該不會有人禍去破壞那裏。
如果在中國，我沒有信心設計建造的同時，也沒有信心它能存在多久，就會被各種不可抗的外力破壞。
一歎。
?
多年以來，一直隻能在圖片裏觀賞的景物，忽然活靈活現出現在麵前，那種感覺還是很奇妙的。
但還是沒想到，它與環境的契合，有如此之妙。
直接坐落在巨石之上，水穿過房子，從石頭上流出來，形成一個小小的瀑布。
這樣的奇思妙想，是怎麽想出來的？
明月鬆間照，清泉石上流。
我想到這兩句話的時候，是沒想到與房子主人與設計者有時空交流的。
主人原來的想法，就是造一座房子，能看著瀑布。
他的想法原來已經很好了。
做一個大自然的旁觀者，能看到美，欣賞美，不打擾，不破壞。
沒想到賴特告訴他：我不希望你隻是做一個旁觀者，還希望你能做一個參與者。
原來隻是旁觀者，是自然之外的欣賞者，也許無我，但是有境。
現在改換了視角與主體，房子與自然融為一體，成為了自然的一部分，能看到瀑布，變成了住在瀑布之上。
一個小小的轉換。
你看自然，到你是自然。
擊節讚歎！
我常說，禪宗或許中國還有，但是，禪文化並沒有多少。
禪文化在日本比比皆是，成果無數，在中國卻寥寥無幾。
流水別墅不是禪意嗎？
中國總喜歡說這是我的，那是我原創的，禪豈能獨占？
一花一世界，一葉一如來。
如何獨占？
狹隘才想占有，占有是欲望，而非欣賞。
房子的主人是懂的，所以他才把自己的私人別墅貢獻出來，使世人都可以欣賞這樣的作品。
這世上有太多建築，但是，值得你專程拜訪的，細細品味的，回味悠長的，讚歎不已的，寥寥無幾。
流水別墅定居其一。
建築界這個大花園裏，如果少了流水別墅，就少了極美麗的一朵。
這裏放一個怪模怪樣的塑像，搞不懂。
但是好玩兒。
滄浪之水清兮，可以濯我纓。
滄浪之水濁兮，可以濯我足。
也可以坐在這裏，看流水潺潺，逝者如斯夫。
多麽妙的設計。
