在小丫頭那裏看到這一段，悲得我手腳冰涼，欲哭無淚，眼淚堵在胸口，心髒欲裂……
“我走在一條大街上看到了有人把自個兒的狗拴在路旁的一棵樹上，一轉眼，那人手上拿著一根木棍拚命的往狗的身上打下去，狗沒法逃，隻能圍著樹腳兜圈子。‘喂，’我大喊一聲，正想走上去，奶奶卻在這時牢牢地把我拉住。看熱鬧的人更多了，看到狗痛苦的樣子和聽到狗的慘叫聲，會讓這幫人感到無名的興奮。他們一邊觀看，一邊討論怎樣吃著狗肉的情景。天啊! 人類怎麽會這麽殘忍？把自己的快樂建築在別人的痛苦上。人真的是很可怕的動物。
而我呢，隻會在街角上的一個角落裏低頭痛哭。奶奶在旁邊拚命的遊說我，可是那狗的慘叫聲讓我的心揪得很難過，根本無法壓住自己的情緒。我看到了那狗在最後倒下的眼神，更加刺痛我的心。那個眼神是多麽的無奈，無助，絕望，傷悲，痛苦，心有不甘的。一個含有很複雜又迷惑的眼神，我到至今都無法忘掉這個眼神。”（小丫頭博克）
前段時間看了一個西人拍的紀錄片，偷拍的，中國某地一個毛皮加工廠把貓拉進廠子，把貓從卡車上卸下來的時候不是拿，而是一個一個重重地扔在水泥地板上，被扔下去的貓有的站起來的時候已經是又瘸又拐了，我看那片子的時候哭了……後來那個廠子的人辯解說，反正那些貓也是要殺掉的。
一些國人進化到文明的人，需要的不是幾年，隻怕是幾個世紀啊。
拿到這裏來，是想聽聽各位的高見，風兄開個專題如何？
“我走在一條大街上看到了有人把自個兒的狗拴在路旁的一棵樹上，一轉眼，那人手上拿著一根木棍拚命的往狗的身上打下去，狗沒法逃，隻能圍著樹腳兜圈子。‘喂，’我大喊一聲，正想走上去，奶奶卻在這時牢牢地把我拉住。看熱鬧的人更多了，看到狗痛苦的樣子和聽到狗的慘叫聲，會讓這幫人感到無名的興奮。他們一邊觀看，一邊討論怎樣吃著狗肉的情景。天啊! 人類怎麽會這麽殘忍？把自己的快樂建築在別人的痛苦上。人真的是很可怕的動物。
而我呢，隻會在街角上的一個角落裏低頭痛哭。奶奶在旁邊拚命的遊說我，可是那狗的慘叫聲讓我的心揪得很難過，根本無法壓住自己的情緒。我看到了那狗在最後倒下的眼神，更加刺痛我的心。那個眼神是多麽的無奈，無助，絕望，傷悲，痛苦，心有不甘的。一個含有很複雜又迷惑的眼神，我到至今都無法忘掉這個眼神。”（小丫頭博克）
前段時間看了一個西人拍的紀錄片，偷拍的，中國某地一個毛皮加工廠把貓拉進廠子，把貓從卡車上卸下來的時候不是拿，而是一個一個重重地扔在水泥地板上，被扔下去的貓有的站起來的時候已經是又瘸又拐了，我看那片子的時候哭了……後來那個廠子的人辯解說，反正那些貓也是要殺掉的。
一些國人進化到文明的人，需要的不是幾年，隻怕是幾個世紀啊。
拿到這裏來，是想聽聽各位的高見，風兄開個專題如何？
看過一本非常好的關於南京大屠殺的書"The rape of Nanking : the forgotten holocaust of World War II" by Chang, Iris. 史料豐富，立場中立，分析事件很客觀，難得，可惜作者後來自殺了。這本書值得每個人讀一讀，特別是在國外長大的孩子，他們現在太崇拜日本的東西了，但對日本人的另一麵卻一無所知。
應該說，人的本性裏有善的一麵，也有惡的一麵吧，或者說，有神性的一麵，也有獸性的一麵。善惡也是一體兩麵的東西，“能善能惡者，非善惡所能為”，同樣的一個前提，可能導致完全相反的結果。
記得以前看過一種說法，“當罪惡針對一個人的時候，是犯罪和殘忍，針對很多人的時候，就隻是一個數字了”。現在對一個人的殘忍，我們都覺得難以忍受，但是想想曆史上那些慘絕人寰的悲劇呢，抗日戰爭中的４千萬，也就是類似遭遇的４千萬個個體，似乎我們並沒有現在那麽強烈：）南宋對蒙古時，人口減少一半兒，清朝建立時，中國人口也減少近半。。。
所以，白雲mm啊，人性本來就是很可怕的，我們也許隻是因為選擇性記憶，才忽略了那麽多事實！
小丫頭啊，這樣對自己的殘忍，如果機緣變化，也許就變成了傷害別人了，罪惡有時候是會帶來強烈的快感的。。。
不管怎麽說，以後別再做傷害自己的傻事了，知道麽：）
笑姑娘好，幾大宗教裏，對動物最公平的應該還是佛教，主張和人一樣平等，但是也最難實現，因為不可能大家都吃素。。。
古代中國也有有些季節不能打獵的習俗，就是為了保護動物的生殖繁衍。以前我們的主流文化，講究的就是和大自然的和諧共存，不止動物，植物也是其列，所謂“柔條當春，萬物生發”。隻是現在，我們已經把自己的文化丟了。。。
無欲兄啊，我覺得那個感歎詞換成“人啊”比較好，雖然我也一向對國人的很多作法不滿且失望之極。。。
看看那個人被多少人聲討就知道了，那樣的人在哪裏都是被看作魔鬼的。
前幾年，德國出現一個吃人魔，把人肢解了慢慢吃，引起很大反響。麻煩的是，有些人主動送上門去被他吃，而他也是在網上公開發布消息，讓願意被他吃的人去找他。。。
至少，中國人大吃活人的，這些年還沒聽說。。。
當然，中國的飲食習慣和一些傳統做法，使得看起來更赤裸裸觸目驚心一些。
所以：君子遠庖廚。。。
白雲說的事，觸目驚心！那種人，我想已經不是正常人了，一定是神經有問題。
我同意動物是用來殺了吃的，但即使如此，它們也應得到尊重，《可蘭經》裏說殺動物要用最快、痛苦最少的辦法，我指的是這個意思。
首先,很感謝笑姐姐的關心.
我也不知道怎麽說才好,人的本性其實不是很壞的,隻是有時候會受到某些事情的引誘而迷失了本性.再說,在這世界的food-chain, 人是主宰萬物。人的生存目的是為了活著。再說，對於某些事情的存在於做法，人也隻不過是麻木了而已，其實他們也會是很無奈的。而我，天生就是個神經病者。哭鬧過又沒事了。
看到白雲（姐姐？）貼上來的報告，有點感到難過。本人覺得這男人的所作所為應該從心理的角度來看待。人身在海外，不容易。我想，這位男士大概是因心中的壓鬱，加上culture shock 與其他因數，如他移民到加國是因為家人的要求，而迷失了自己的本性。我自己也有過一段很黑暗的過渡段（自己是這麽認為的），那是剛到美國不久，喜歡折磨自己，迷上了自殘。遇到不開心的事，總喜歡做些事讓自己來受到傷害，如割脈。看到了熱騰騰的血，一個詞兒：爽快！
嗬嗬，對不起，我又在胡說了。
各位，真的很對不起。
"一香港移民在多倫多家中將懷孕妻子及一雙兒女砍得血肉模糊，警員辦案見此景出現不適反應。
據加拿大星島日報11日報道，多倫多市華人聚居地士嘉堡區9日上演了一起3屍4命的“滅門”慘案：現年40歲的中國香港移民劉誠武（音譯）在家中狂性大發，以利刀將懷孕妻子以及年僅6歲的兒子和1歲的女兒一一刺死。"
這家人就住在我住的這條街, 而且我見過這家人,當我突然有一天見到大批的記者和警車停的我家不遠處時我才知道發生的事, 很震驚. 為什麽人會變得這麽殘忍, 對動物是這樣, 對自己的親人自己的孩子都可以下的了手, 不可理解, 覺得人性變的很可怕.