君子六藝來爬藤

 

禮樂射禦書數，除了數還有一點工程用途以外，六藝都是不直接從事生產的技藝。君子就是貴族。而且是封建體製下的真正擁有私有財富和權力的貴族。貴族子弟不需要學習生活生存所需要的生產技巧。隻是需要學習作為貴族，管理者所需要的技巧。比如規則修養，以及武裝保護規則的能力，還有具體管理細節，比如算賬等技巧。

 

秦漢以後，隨著大一統的建立和不斷完善，東亞大陸基本上成為唯一的嚴重缺乏貴族君子的人類文明圈。雖然很多時候，讀書人繼承了士大夫這個頭銜。但是他們已經嚴重名不符實。大一統下的官吏已經完全不具備士大夫貴族的地位。他們實質上隻是皇帝的從人和管家而已。往好了說是幫工，往差了說是奴才。這是掙分紅還是掙工資的區別。

 

所以，所謂的儒家自漢以後其實都是假托孔子之名。所進行的教育都是職業教育，而非君子教育。而且隻是單一的做官僚的教育。因為很簡單，在大一統的體製下，沒有君子貴族，隻有官僚。

 

西方的大學，開始的時候，也隻是成體係的較大規模的君子六藝的學習和實踐場所。在民族民主國家形式興起以後，在全民總體戰成為常態以後，公立大學逐漸興起並在規模上成為主流。公立大學主要麵對的是非貴族的平民群體。所以他的主導方針不是素質教育，通識教育。而是職業教育，飯碗教育。體現在以工科為主。

 

上私立大學，原則上一要上的時候不缺錢，二要畢業以後不差錢。或者至少說，是不缺少生活無憂的費用。所以上大學的目的不是為了找工作求生活。而是為了繼承和發揚家族的傳承，包括各種資源。換句話說，上私立大學的目的就不是為了打工，而是為了雇用和管理打工的。哪怕不是為了擔負家族的責任，隻是為了自己的興趣享受，婚嫁幸福，都更需要不菲的後盾來支撐。

 

所以原則上講，中產階級爬上前12名的綜合高校，利用其名頭等作為翻身，進入上層的助力，還是有一定意義的。而爬 13到30名的私校或者頭10名的文學院，除了聊以自慰的心態，其實得不償失。因為這些學校最適合的是千萬以上家資的貴族教育。卻不適合準備討生活（成本高收益低）或者夢想翻身（助力不足白花錢抹粉）的學生。

 

最起碼也要選對學習的方向。工科包括cs之類的，統統應該是去上公校的幹活。要上私校就要講求君子六藝。禮樂（樂不是一般娛樂的音樂，而是禮法的重要組成）就是規則，就是今天的政法。射禦就是今日的軍警。書數就是今日的商管。

 

君子或者貴族或者領導者教育，最主要的還不是學識，而是膽識。欲戴皇冠必承其重。貴族和讀書人的根本區別在於，前者有更大得多了決策權和分紅，但是也同時承擔更大的風險和後果。打工者上掙四十萬，下掙十萬。領導者上不封頂，下也可以傾家蕩產橫死非命。八級工說到大天它也不是幹部，不是君子。