從“小橋流水人家”談起

1

嚴格地說，“小橋流水人家”不是蒙太奇。因為它們可以放在一個鏡頭裏。

廣義的蒙太奇指(任何)鏡頭的切換；狹義的蒙太奇指無視覺關聯的鏡頭的切換。
“小橋流水人家”至少是有強列視覺關聯的。

2

無視覺關聯的鏡頭，人用某種邏輯或抽象的概念將它們聯係起來。如顧城的：

弧線

鳥兒在疾風中
迅速轉向

少年去撿拾
一枚分幣

葡萄藤因幻想
而延伸的觸絲

海浪因退縮
而聳起的背脊

3

上世紀的“意識流”概念認為，人的意識象一條連綿不斷的河流。今天，“意識流”
已不是現代概念了。

現代科學發現，人的意識有不連續性。這種不連續的跳躍性有助於人類有突破性的
理解，發現和創造。它對科學技術和藝術的發展意義重大。

然而，不是所有人的意識都有不連續性。有趣的是，幾乎所有人的夢中的意識都有
不連續性。有理由相信，人的受教育限製了意識的不連續性。

似乎也有理由相信，受孔孟千年及共產或三民規範教育多年的中華民族，意識的跳
躍性受限製。當然，這隻是一種無法證明的假定性可能。

4

當一個人的意識沒有不連續性，而假造這種不連續性時，會讓人感到難過。

中國的藝術界和詩壇似乎充滿了這類偽劣品。它與其它偽劣產品有著相同的原理。
藝術界就是從來社會的投影。