關於詞的孤平、尾三平、以及可平可仄 (3)

O) 先花點篇幅節外生枝回答一下青鞋兒同學的問題。
這兩三天太忙了，顧不上碼字，抱歉。鑒於青鞋兒的問題比較有代表性，所以將回帖整到主帖裏......說實話，我碼這幾個帖子的最初動機，是“紫檀靈”同學在俺帖 子下跟了個跟帖後，俺忽然記起了紫檀靈曾經碼過一首“清平樂”，其時大家討論了紫檀靈所用的清平樂的詞譜問題 (見 http://bbs.creaders.net/poem/bbsviewer.php?trd_id=770179)，因為紫檀靈那裏的詞譜標注為 “中中中仄仄”的格式，這像龍先生的，但是龍先生的詞譜偶數字的平仄一般不含糊，區分得清楚，而欽定一般是用些圓圈記號。紫檀靈後來說是欽定，俺那時就開 始琢磨欽定為啥要在第二字上標注個“中”亦即可平可仄。這幾篇文章不過是“琢磨”後的點滴隨筆而已。老實說，以前我覺得欽定太寬鬆，龍的詞譜嚴謹些，所以 習慣於用龍的詞譜。但是自從上次“琢磨”後，俺的觀點可能變化了些。這個變化就是，我開始覺得欽定詞譜 is more “useful”，因為我發現，從很寬鬆的欽定出發，在可平可仄的選取上注意幾個“約定” (主要是前麵所說的，忌諱孤平，以及更主要的，就是後文我將要說的平仄選取的兩個規則)，那麽基本上就能從“邏輯上”推導出龍的詞譜；再考慮到龍先生的詞牌收集不如欽定的全，而且就龍先生所收錄的詞牌中，有個別詞牌的詞譜太過狹窄 (例如浣溪沙)，所以我以後基本上會依照欽定了 ---- 盡管這是個人偏好。

好，現在回到青鞋兒的問題：“平韻詞牌中的尾三平也應該避免，除非它是詞譜硬性規定的......”既然詞譜都能”硬性規定”尾三平，一定要避免尾三平的道理何在？

首先俺說明一下，詞中避免孤平和尾三平(至少是平 韻詞中應該這樣) 是個人建議。為啥要避免呢？那是因為從欽定出發，在那些可平可仄的字眼選擇上，曆史上遺留下來的詞極少有孤平和尾三平的，例如如菩薩蠻，俺統計了四十來 首，隻有一首的某句犯了孤平。這和“硬性規定”是不一樣的，例如壽樓春首句，就是“平平平平平”，沒得選擇，而像那些看起來應該避免孤平或者尾三平的地 方，是諸如一些“中平平仄平、◎○⊙●○ ⊙○⊙●○、 ●⊙○◎”等形式，你有個選擇的餘地。而這個“選擇的餘地”就給了大家仁者見仁、智者見智的表達個見的機會。

可能有的同學會問，為啥像壽樓春那樣的詞譜，首句就規定成“平平平平平、○○○○○”，而不給出幾個(特別在奇數字上)可平可仄的選擇呢？我想這個問題就複雜了，而且估計會很 specific，例如和此詞牌的起源有關。拋開這些很 specific 的 原因，從“統計、歸納”這個層次看，我想如果某個詞牌流傳不廣，沒有幾首例詞，而且這些例詞的平仄一樣，那詞譜很可能就不會有“可平可仄”，而是每個字的 平仄都限定了 (當然，即使這樣，後人在填詞時，將某個七言句子的首字平仄改了，也不算多大的事)，例如詞牌“三台”就這樣。但是問題在於，許多詞牌是流傳甚廣的，例如 滿江紅、菩薩蠻、浣溪沙等。這樣的詞，很多人寫，於是平仄 (特別是奇數位置上的字的平仄) 就難免有差別。這種差別是可以預見的、也是合理的，因為像詩，其律簡單，但是其奇數位置上的字眼平仄相對就不重要，因而就有了很多“可平可仄”的可能，甚 至還有出拗後如何救的理論。流傳很廣的詞也是這樣，在奇數位置上平仄不同，太可能了；不光如此，有的冠以同一詞牌的詞，甚至連字數、押韻都有差別。但，差 別歸差別，現在你若有個任務，從曆史上留下的諸多菩薩蠻 (say) 中總結出規律，你很可能就得到了像欽定那樣的結論：
    ⊙○◎●○○●　⊙○◎●○○●　◎●●○○　◎○⊙●○
    ◎○○●●　◎●⊙○●　⊙●●○○　⊙○⊙●○
這些例詞的平仄差別，主要集中在奇數字眼上，主要 集中在每句的前幾個字眼上 ----這和詩的可平可仄是一致的 (當然，有的例詞差別太大，例如連字數都不一樣，就隻能歸結於變格去了)。而像“◎○⊙●○”這樣的句式，雖然有兩個字眼上可平可仄，實際上這兩個字眼上 的平仄選取不是獨立的，你不宜兩個自都選仄，隻能最多一個地方選仄，以避免孤平，而這些，在詞譜中是很難以體現的。就如同作詩一樣，因為奇數位置上的字相 對而言比較次要，所以大家就有“一三五不論、二四六分明”一說。這個說法通常是有效的，但是也不是總有效，特別是平韻詩中的對句裏，你得保證不出現尾三 平、孤平等大忌，這時五言詩歌的第三字、七言詩歌中的第五字，其平仄就受很大的製約了。

詩詞句中的律格，實際上就是音節的平穩諧和，沈約 說：“欲使宮羽相變，低昂互節，若前有浮聲，則後須切響，一簡之內，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異”，就是這個意思。而孤平的引入，實際上是在此基礎上對 平韻詩詞中的韻句中平聲字個數的保護，原因之一就是在中古韻中仄聲字比平聲字多不少。

另外補充一句，嚴格說來，像“平仄”、(詩詞) “格律”這些概念，是和中古韻捆綁在一起的。基於普通話的新韻，從狹義而言是和平仄、格律沒有什麽關係，它們彼此不搭界。對這個說法，可能很多同學覺得驚 異，也可能不服氣，但是事實上就是這麽回事情。隻不過，比較明顯的是，詩詞的格律可以比較獨立地分成“平仄規則”和“韻表”兩部分，新韻、詩韻新編等無非 是保留了前者、取代了後者而已。很多人拒絕新韻，就是這個原因。