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車軲轆話話紅樓 (52)---- 讀劉心武《續紅樓夢》(一)

(2011-09-24 14:49:12) 下一個

今年三四月間,國內紅樓熱又掀起了一個小高潮----劉心武和出版界高調推出了劉的新作,《劉心武續紅樓夢》。網路發行,首印一百萬冊,大概是近年出版界的又一創新。好朋友新近從國內回來,給我帶來一本,讓我喜出望外。我一直關注著劉心武的紅學創作,也寫過幾篇有關他秦學和望月的評論文章。所以,他的這本續書是一定要讀的。這些天,有閑暇的時候,就拿起來讀;300多頁的書,很快讀完了。又把自己感興趣的章節,反複過了幾回;開卷有益,淺嚐輒止。就和大家談談我的讀後感想吧。

(一)“複原”或“恢複”曹雪芹原意原筆

劉心武說,他創作續書的動因是“一百二十回的通行本《紅樓夢》的後四十回斷非曹雪芹原文,。。。基本上違背了曹雪芹的原意”,他“是要把曹雪芹的原筆原意複原出來”。何處去找尋曹雪芹的原意? “傳世的前八十回裏’草蛇灰線,伏延千裏’,傳世脂評裏對後二十八回的諸多透露和逗漏,以及其它一些資料”,都是續書資料的來源。

我是傳統紅學(又稱新紅學)的讚同者。傳統紅學的一個重要理論就是不承認後四十回的作者是曹雪芹;後四十回是高鶚夥同程偉元給未完成的前八十回續的一個尾巴,它在很多地方違背了曹雪芹的創作原意。所以我對劉心武的創作動機,並不反對,甚至是認同的。但對劉心武在用大前提包裝下,夾帶自己私貨的說法,深深的不以為然。什麽是私貨?就是“傳世脂評裏對後二十八回的諸多透露和逗漏”這一句。他是要為自己續作二十八回找個靠山,給讀者的印象是脂評裏有後“二十八回”這個概念,他的二十八回創作,是在遵循脂評的權威。

據我所知,脂評裏並沒有紅樓全書究竟有多少回的具體論述,但有兩處,曾提及全書可能的章回書目。一是說過“後三十回”這個詞;另一處在五十七八回處批注過 “書已過半”幾個字。紅樓究竟多少回,一百單八回也好,一百一十、二十回也好,應該有討論的餘地,任何人都有表達自己看法的權利。但劉心武不在自己的前言中闡明自己定書為一百零八回的原因,卻假借脂硯齋有評,就把自己的做法包裝起來了。誰能說他這是在“複原”曹雪芹的原意呢?

和劉心武紅學觀點很接近的紅學泰鬥周汝昌老先生,對一百單八這個數很感興趣。近年他曾經寫過《紅樓十二層》,說紅樓裏有一百零八個紅袖,是為了和水滸中一百零八將對應,打對台的。不說這種可笑之說,幾乎侵蝕掉多年我對泰鬥的敬仰和崇拜;隻說無獨有偶,劉心武在續書的最後,從脂硯齋評中有“看情榜”一詞,不僅寫出了金陵十二釵的副冊,又副冊,更編出又又、又又又副冊,一直到八副冊之多, 連什麽“炒豆兒”,“小舍兒” “多姑娘”都上了情榜。正好湊了一百零八個女人。對應續書的一百零八回,真可謂洋洋大觀。照著劉心武續書想
下去,曹雪芹寫紅樓的“原意”, 竟是要把像多姑娘這樣與賈璉鬼混、勾引寶玉的淫蕩之人,升華到與釵黛等同的“千紅一枯,萬豔同杯”的悲劇境界中呢。


劉心武所遵循的曹雪芹“原意”,多數來自脂硯齋評。對脂硯齋的發現和研究,也是傳統紅學的成果之一。寫紅樓續書,正好可以利用脂硯齋的某些評語,完成一些前八十回沒有結果的故事,同時也可糾正高鶚續書的謬誤。劉心武做了很有意義的探索,如一些主要人物的結局。但是,他過分依賴脂評,把每一個故事,都去套脂評說過的話,而且是反複說明,生怕讀者不明出處。結果是這個續書,就成了為前八十回,為脂評加注的流水帳。其實脂評中有很多詞句,到現在研究者們還是不清楚為何而言,而且有人根本就持否定態度。

一個例子。脂評在評論妙玉時,有過幾個字組成的殘缺句子:“他日瓜州渡口,…紅顏固不能屈從枯骨….各示勸懲”等等,它有何意義,紅學家爭論至今,莫衷一是。劉心武卻以這幾個字,編出了一大段離奇的故事:壞王爺貪財貪色、妙玉獻珠寶救寶玉、珠寶箱暗藏機關、最後和王爺同歸於盡等。而且妙玉多次指著王爺說“這枯骨”,都是為了套脂評的那句話。表麵上,對上了脂評這麽一說,實際上卻和曹雪芹在前幾十回所塑造的妙玉大相庭徑,再看不到她的冷寞,傲慢,孤獨和遊離在人世之外的“檻外”形象,卻成為了和王爺討價還價、舍身救人的光輝英雄。特別是當和王爺當麵探討王爺可以占有她的肉體,竟能說出:“你知道佛能舍身飼虎”這樣的話!。讀到這兒, 我徹底地無語了。

複原曹雪芹的“原意”,不光從脂硯齋的評語上,更要從曹雪芹的的原著上,汲取源泉。作為續書,故事的結局,應與原著中的線索相符。特別是《紅樓夢》這樣的熱門書,不知有多少人能達到倒背如流的程度。劉心武熟知原著中每個故事的前因後果,來龍去脈,所以想把他的續書對照原書,天衣無縫。他說:“我要根據前80回的伏筆,。。。。在我的續裏一一對照、兌現”,忠實於原著是對的,但過頭了,或誤解了原著提供的線索,就會達到相反的效果。

紅樓第三十一回的題目是“因麒麟伏白首雙星”,紅學家們猜測了多年,這是什麽意思。“伏”就是伏線,暗藏著以後的故事;明麵上講寶玉湘雲各有一個金麒麟,暗中預示他們以後可能有某種關聯,所以“伏”著。但在前八十回裏,讀者沒看到伏出什麽故事。周汝昌說這是影射寶玉湘雲在八十回以後成為患難夫妻白頭到老的故事;當然,劉心武也同意這個意思,所以要在續書裏把這個結局作為一個熱點來寫。

讓文學創作者在一個框框下寫作,大概是最為難他們的事。劉心武就遇上這個麻煩。寶玉在《紅樓夢》的最後,無疑是要“懸崖撒手”、出家當和尚的,而且是在離賈家破敗不太遠的時候。這在前八十回裏給過太多次的暗示了。大概連普通讀者和最業餘的紅學家,都知道這是個必然的結局。那怎麽讓寶玉湘雲在這之前成親,去體現那個“伏”中的故事呢,劉心武費盡了心思。一連串故事:從黛玉死到寶釵嫁,再從寶釵死到寶玉湘雲邂逅,再雙雙成為乞丐成了親;但一番風雨過後,他們還是兩個青年,還是沒法坐實“白首”的伏線。怎麽辦?隻好突然多出一筆,說某一早晨,他們發現各自的頭發突然全白了,怎麽白的,為什麽白的,全然不交代,


就是為了套住“白首”兩個字。這麽寫,不但突兀,更顯得粗糙。人們自然而然要問,白首有了,那雙星是什麽?怎麽不讓他們倆雙雙化作天空中的星星去附會前麵的標題呢?這樣的極力附會前麵故事的寫法,在續書裏出現過多次。劉心武要“一一對照,兌現”, 主觀願望是好的,但效果卻是弄巧成拙;特別是,作為對《紅樓夢》這樣偉大著作的續書而言,說是不堪入目也不為過。

先到這,下次寫和“原意”相悖的種種。
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閱讀 ()評論 (10)
評論
史迷 回複 悄悄話 回複花兒朵朵的評論:
是,解味的不多。
花兒要是解了,給我們大夥講講?:))

謝謝留言!


史迷 回複 悄悄話 回複夾心的評論:

好久沒看到夾心了。看來您是紅學迷。沒紅學的文章,您就不來:)

為了請你來,也得寫呀:)
花兒朵朵 回複 悄悄話 誰都沒懂曹雪芹啊……
夾心 回複 悄悄話 接著寫啊,夾心等著呢。

白首雙星會不會是強盜啊。嘿嘿,夾心guess一下。妙玉那麽一個孤傲,眼裏沒俗人的檻外人,絕對不會用自己的身體去救寶玉。她其實沒什麽本事,有點文化而已。境界達不到佛以身飼虎的地步。同意樓主的見解。

接著寫哦,不要偷懶哦。
史迷 回複 悄悄話 回複廣陵曉陽的評論:

有時間,讀讀也好,多聽到又一家之言。他書中可取的成分也有很多,我以後也會談到。至少他堅持了反科舉,寶黛婚姻悲劇和黛玉身亡,和賈家徹底衰敗“白茫茫大地真幹淨這三個主題。可堅持這三個主題,並不等於就是好小說,可能隻是個好的紅學認知者而已。

謝謝你來:)
史迷 回複 悄悄話 回複房崇的評論:

等你房子都修完了,就有精神頭回到紅學上了。從你更正我抄寫的周詩看,你並沒丟什麽,隻是拿不拿起來的問題。

問好!
史迷 回複 悄悄話 回複wumiao的評論:

謝謝你來:) 我也是同意湘雲是不會做“白首雙星”的。問題不在她是不是,這是可以學術爭論的,也是可以堅持己見的。問題是他沒有遵循文學創作的正確路子。

能給個您《煙雲出岫》的連接嗎?很想拜讀大作。過去我對邢岫煙注意的並不多。
廣陵曉陽 回複 悄悄話 “300多頁的書,很快讀完了。又把自己感興趣的章節,反複過了幾回”,嗨嗨,有史迷兄的閱讀和寫的讀後感,咱就不必要去讀劉心武的原著了:)))。

認真地說,好高興你又開始話紅樓了。你的文章以及網友們的討論加深了我對《紅樓夢》的理解。謝謝並問好!
房崇 回複 悄悄話 我三四月回國時買了一本劉心武續紅樓夢,但不瞞您說,至今沒讀。《紅樓夢》於我,已經徹底成為過去時了。佩服你的執著鑽研。
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