正文
其實這世界上不僅有罕見，也有蒙奸，藏奸。
今年2月是文革“內人黨”案37周年。大陸媒體把這一重大曆史事件列為言論禁區。隻有海外出版了原北京大學法律係教師袁紅冰揭露中共對蒙古人實施種族滅絕罪的小說《自由在落日中》。我隻讀了這部著作的片段，心靈就被強烈地震憾，還勾起了我痛苦的回憶。
究竟有多少人在文革內人黨案中被迫害致死？據中共內蒙古官方的事後統計，有34.6萬人遭到汙陷、迫害，有16,222人被迫害致死。在《內蒙古自治區史》（內蒙古大學編）中記錄，有27,900餘人被迫害致死，有12萬多人被迫害致殘。而實際數字肯定遠遠高於中共官方的統計數字。遭受打擊迫害的主要是蒙古族，也有其他少數民族。考慮到1968年中國全境的蒙古族人口隻有200萬人，按民族人口比例，其致死、致殘、被迫害人數之高，是駭人聽聞的。
極權專製國家都無法處理好民族問題。前蘇聯在斯大林主義橫行時，有3.1萬布裏亞特蒙古人被槍斃（見《古拉格群島》）。毛澤東比斯大林有過之而無不及。他說：“民族鬥爭，說到底就是階級鬥爭問題”。挖“內人黨”就是在“清理階級隊伍”的藉口下，把“階級鬥爭”演變成民族鬥爭。
所謂的“內人黨”即“內蒙古人民革命黨”，是由共產國際及中共所創建並操控的、在民族地區的共產黨的外圍組織。內人黨1925年10月在張家口成立，30年代中期已經解散。1945年抗戰勝利後，一部分老黨員又重組“新內人黨”，1947年內蒙古自治政府成立前解散。
“挖肅”運動就是要把早已根本不存在的“內人黨”組織挖出來，“尋找內人黨至今還有地下活動的證據”。在毛澤東、周恩來、康生等的授意下，由內蒙古革命委員會主任、軍人滕海清親自指揮，以軍宣隊、工宣隊為主導，在內蒙古自治區全境對蒙古族展開了大規模的酷刑逼供、殘酷迫害。文明在驚人地墮落，人類古往今來一切能想像出的肉體刑罰都用上了。在逼供誘供之下，從城市到農村、牧區、林區，並輻射到全國有蒙古人的地方，製造出無數五花八門的“內人黨”及其變種組織；蒙古人從大人到孩子人人自危，整個民族陷入了前所未有的滅頂之災。
我是蒙古族。我的父親抗戰時加入共產黨並在赤峰從事地下活動，後轉入內蒙古騎兵部隊，解放後成為新中國的第一代蒙古族大學生。畢業後，他在北京工作。我的母親也是1945年參加革命的蒙古族幹部。我們家正是《讚歌》裏唱的“從草原來到了天安門廣場”。在父母的影響下，我曾經對共產黨懷有最美好的感情。可是，在文革“內人黨”案中，我失去了兩位親人：爺爺、父親。我的全家都成了“內人黨”。我在內蒙古的親人也無人能夠幸免。叔叔、伯父、姨、舅舅都被打殘。我的叔叔是呼市醫院副院長，左耳被打聾，在批鬥會上被公安局正式逮捕。我的伯父受的刑罰叫“凍冰棍”，就是在數九寒天，逼人光著腳板站在戶外雪地裏，往腳下潑冷水，把人生生凍在地上。文革後，阿拉善左旗的旗長蘇德寶（蒙古族）來我家探望。我問他，“挖‘內人黨’您受的什麽罪？”他說：“腦袋上釘了個釘子。”他說這話時就跟說“手上紮了個刺”那麽平靜，平靜得令我震驚。他腦袋上的釘子已經無法取出了，若取，有生命危險。蒙古族婦女受到的酷刑虐待更是喪失人倫，難以言說。
“內人黨”案最可怕的是以種族的名義進行屠殺迫害。這同希特勒迫害猶太人是完全一樣的。哪怕你是“反黨”的罪名，你還可以認罪檢查；以種族名義所進行的迫害，你無可逃遁，板上釘釘，沒有任何希冀、出路，是待宰的羔羊，隻有絕望。希特勒迫害猶太人和斯大林大清洗兩樁罪惡，被毛澤東合二為一地加害於蒙古人頭上。毛澤東至死隻承認內蒙問題“擴大化了”。中共官方檔把挖“內人黨”的罪責扣在了林彪、江青、康生頭上，找來替罪羊，試圖偽造曆史、逃避曆史責任，以保持神壇上毛澤東、周恩來的牌位。在今天，反思文革內人黨案是十分必要的。
內人黨案
一九六八年二月四日，康生指示在內蒙古抓內人黨（內蒙古人民革命黨，成立於一九二四年，以實現內蒙自治為目標。一九四六年接受中共指示停止活動。）在整個內蒙古地區和內蒙古軍區，三十四萬六千餘人被審查、揪鬥、關押，四分之三是蒙古族。
所謂審查，完全等同於法西斯殘害一個被誣為內人黨的男青年拒絕招供，竟被割下了生殖器。一個才二十歲的內人黨被架在火上烤，直至烤死。一個女青年被疑為內人黨，審訊時被專案人員用一根木楔從陰道插入子宮，活活折磨死去。
漢蒙雜居的巴林左旗八一大隊，在漢人黨支部副書記宋振廷主持下揪新內人黨，僅一百二十多戶人家，就有十四口被整死，還有十六人被拷打而終身殘廢。武川縣自十月起挖新內人黨分子，至次年五月，全縣有八十人死於非命，傷殘者甚眾。
整個內蒙因內人黨案被刑訊而造成終身殘廢的多達八萬七千一百八十多人，整死的則有一萬六千二百二十二人。
這是漢人政府對蒙古人民犯的一大罪行。蒙古人民從沒見過如此殘暴的政權，五十孤兒上訪團、一百寡婦上訪團、軍隊幹部家屬申冤團紛紛到內蒙古軍區司令滕海清的官衙前呼救。。周恩來的侄女周秉建給他寫信，報告內蒙揪內人黨的情況，他才采取措施停止了這個運動。毛澤東說：在清理\'內人黨\'運動中，內蒙古已經擴大化了。但是毛澤東沒有向內蒙古人民道歉，隻將犯下滔天罪行的滕海清調往濟南軍區任副司令員而已。
蒙古人是怎麽看藏獨分子和CNN的！
我是一名普通的中國公民，一名來自中國內蒙的蒙古族青年。我曾經是多麽憧憬西方式的民主，三權分立，言論自由，新聞自由，宗教自由。對了還有性自由！夢寐以求自己能在有生之年能夠踏上那片自己憧憬的自由之地。也許有些國人看到我說這些覺得我愧對自己的國家，然而我卻實實在在的那樣想過，對這一點我不否認，不後悔。我為我曾經憧憬美好新事物的勇氣自豪，更為人類能夠為自己的信仰奮鬥而自豪！
2008年對中國人來說是個不平凡的年頭，舉世矚目的奧運會在中國的首都就要召開，台灣的民主大選也接近尾聲。就是在這樣一個所有中國人喜慶的時刻，我們的領土，我們的兄弟——西藏卻有一小撮人打破了這美好而又喜慶的寧靜。陰雲密布，陰影籠罩在所有愛自己祖國，愛自己家園的人們。從事件發生的第一天起我的心便不能沉靜，草原的溫柔變成了殘暴的打咋砸，雪域的純潔淋灑了血紅的鮮血。難道世界末日降臨到了我們的頭上嗎？
我的內心變躁動起來，事實真理究竟在哪裏，我渴望著我憧憬的自由國度能給出客觀的聲音，我渴望著民主國家的聲音是真實可靠！然而我失望了，我就像一個被剝光了衣服的女人，不知道方向，當迷茫過後我心平靜之後，我感謝CNN和BBC以及法國德國的媒體們，你們叫我看清楚了什麽是民主，什麽是自由，同時也將我這個擁有幼稚而天真的夢的小朋友，變成一個有自我認知的成熟的人！
我多了個疑問：民主自由是什麽？民主自由是胡說八道？民主自由是造謠生事？民主自由是偷梁換柱？民主自由是欺騙民眾？民主自由是違背奧林匹克精神？民主自由是分裂別人的國家？民族自由是支持暴力？眾多的問號在我的腦海裏回蕩，也許是我30多年的生活沒有碰到這麽大的打擊，因為我曾經信仰的精神崩潰了。我曾經為之歡呼的民主製度在我心目中崩潰了！徹底崩潰了！
我是內蒙古人，對西藏沒有發言權，我隻能從我自己的角度和自己民族的角度來看西藏事件，首先說民族自治，我在內蒙感受到了國家對內蒙古享有的民族自治權的尊重，也感受到了國家對蒙古族人的文化曆史遺產的保護，更感受到了國家對蒙古族人民參政議政支持，也能切身體會到蒙古族人的宗教信仰自由，我不知道那些嘴裏叫嚷著民主的藏獨分子是如何理解中國的民族自治的，但是我知道用刀和棍棒的不是政府何國家而恰恰是你們這些叫嚷著民主的偽君子！用齷齪而卑劣的手段破壞奧林匹克精神的你們這些人——所謂的民主主義者的嘴臉！
[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]
這些天有很多關於西藏以及四川等地藏獨分子極端行為報道，也有很多外國朋友用疑問的口氣問我，內蒙古的現狀，內蒙古蒙古族人的現狀，我告訴那些關心我們的內蒙故蒙古族人的外國朋友，我們蒙古族從來沒有現在這樣的幸福，我們從來沒有現在這樣自由，我們的財產也從來沒有現在這樣的富足，如果有朋友想感受一下內蒙古的富裕生活，我這裏駕著奶酒鍋，煮上手把手，沏上奶茶等待著你們這些外國朋友，叫你們看看蒙古族人的幸福生活！
有外國朋友問我蒙古族的宗教自由是否得到保障，我告訴他我們想信什麽就信什麽，沒有人阻止我們，也沒有人妨礙我們，眾所周知蒙古人也信仰喇嘛教，我的加在內蒙古東部的赤峰市，離北京很近，我工作的地方是克什克騰旗達裏諾爾，這裏以蒙古族為主，居民95%是蒙古族，這裏的民族信仰自由，人民生活富足！我所知道的赤峰市擁有的寺廟很多今天我把這些主要寺廟的名字和地點告訴大家，希望那些外國朋友可以去調查，你們可以看看我們的民族宗教信仰是多麽的自由！
一． 梵宗寺：位於內蒙古赤峰市翁牛特旗境內距旗府烏丹鎮北4公裏處，佛堂經舍115間，總建築麵積5000平方米。始建於清雍正十年（1732年）。
二． 罕廟：位於內蒙古赤峰阿魯科爾沁旗。亦稱“戴恩寺”，始建於清康熙十三年（1674年）。罕廟為清朝黃教八大呼圖廟之一，即皇帝廟，其活佛欽賜察漢達爾罕呼圖之稱。罕廟先後有五世察漢達爾罕綽爾濟、四世察達爾罕呼圖光圖之呼畢勒罕轉世。
三． 龍泉寺：位於喀喇沁旗西北三公裏，海拔1200米的獅子崖下，始建於元延佑四年（1317年），因寺中有一口常年不枯的古井一口，因此得名“龍泉”
四． 靈悅寺：坐落在喀喇沁旗錦山鎮，建於清朝康熙年間，為取得神靈保佑，諸事吉祥，起名靈悅寺。占地四十餘畝，建有經堂佛殿100餘間，興盛時住廟喇嘛達500餘人，是大型寺院之一。
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五． 慶寧寺：位於赤峰市克什克騰旗經棚鎮敖包山東麓。始建於1664年（清康熙三年），1760年（清乾隆二十五年）改建成磚瓦結構，占地1萬多平方米。慶寧寺是克什克騰旗喇嘛教活動的中心，有喇嘛數百人。
六． 薈福寺：蒙古語叫“豪特勞敖坭勒圖蘇模”，位於大板鎮薈福路南段，是巴林右旗13大寺廟僅存之一。始建於清康熙四十五年(1706年)，由巴林右冀旗紮薩克多羅郡王烏爾袞與固倫榮憲公主主持興建。
寺廟在內蒙古實在太多了，我根本無法一一介紹，總之內蒙古人的宗教信仰是自由的，內蒙古的寺廟是繁盛的，內蒙古寺廟的喇嘛是反對西藏喇嘛分裂祖國，上街打砸的暴行的！希望CNN或者美聯社，法新社的記者能夠到內蒙古的寺廟來采訪！
有的外國媒體來渲染，漢族對少數民族的融合，並宣稱少數民族的文化和傳統的消亡，我告訴你們，內蒙古的文化政策更是對我們蒙古族人來說是開放的自願的，蒙古族的母語和文字得到了傳承和發展，在城市有專門的蒙小，蒙中，你走在大街上會看到蒙文的牌匾，你到劇場會看到蒙古烏蘭牧騎的演出，你到草原上會聽到蒙古族藝人的長調，會看到蒙古族說唱藝人的身影，電視上專門有蒙古族語言文字的電視台，有翻譯成蒙古族語言的電視劇，有蒙古語的廣播。我們曆史上從來沒有感受到自己生活在現實社會的優越！我們發自內心的感謝政府和國家！
作為一個有良知的蒙古人我熱愛自己的國家，熱愛自己的民族，對CNN等國外媒體的行為我們發自內心的抗議！希望你們尊重中國各族人民的感情！希望你們珍重！自重！
今年2月是文革“內人黨”案37周年。大陸媒體把這一重大曆史事件列為言論禁區。隻有海外出版了原北京大學法律係教師袁紅冰揭露中共對蒙古人實施種族滅絕罪的小說《自由在落日中》。我隻讀了這部著作的片段，心靈就被強烈地震憾，還勾起了我痛苦的回憶。
究竟有多少人在文革內人黨案中被迫害致死？據中共內蒙古官方的事後統計，有34.6萬人遭到汙陷、迫害，有16,222人被迫害致死。在《內蒙古自治區史》（內蒙古大學編）中記錄，有27,900餘人被迫害致死，有12萬多人被迫害致殘。而實際數字肯定遠遠高於中共官方的統計數字。遭受打擊迫害的主要是蒙古族，也有其他少數民族。考慮到1968年中國全境的蒙古族人口隻有200萬人，按民族人口比例，其致死、致殘、被迫害人數之高，是駭人聽聞的。
極權專製國家都無法處理好民族問題。前蘇聯在斯大林主義橫行時，有3.1萬布裏亞特蒙古人被槍斃（見《古拉格群島》）。毛澤東比斯大林有過之而無不及。他說：“民族鬥爭，說到底就是階級鬥爭問題”。挖“內人黨”就是在“清理階級隊伍”的藉口下，把“階級鬥爭”演變成民族鬥爭。
所謂的“內人黨”即“內蒙古人民革命黨”，是由共產國際及中共所創建並操控的、在民族地區的共產黨的外圍組織。內人黨1925年10月在張家口成立，30年代中期已經解散。1945年抗戰勝利後，一部分老黨員又重組“新內人黨”，1947年內蒙古自治政府成立前解散。
“挖肅”運動就是要把早已根本不存在的“內人黨”組織挖出來，“尋找內人黨至今還有地下活動的證據”。在毛澤東、周恩來、康生等的授意下，由內蒙古革命委員會主任、軍人滕海清親自指揮，以軍宣隊、工宣隊為主導，在內蒙古自治區全境對蒙古族展開了大規模的酷刑逼供、殘酷迫害。文明在驚人地墮落，人類古往今來一切能想像出的肉體刑罰都用上了。在逼供誘供之下，從城市到農村、牧區、林區，並輻射到全國有蒙古人的地方，製造出無數五花八門的“內人黨”及其變種組織；蒙古人從大人到孩子人人自危，整個民族陷入了前所未有的滅頂之災。
我是蒙古族。我的父親抗戰時加入共產黨並在赤峰從事地下活動，後轉入內蒙古騎兵部隊，解放後成為新中國的第一代蒙古族大學生。畢業後，他在北京工作。我的母親也是1945年參加革命的蒙古族幹部。我們家正是《讚歌》裏唱的“從草原來到了天安門廣場”。在父母的影響下，我曾經對共產黨懷有最美好的感情。可是，在文革“內人黨”案中，我失去了兩位親人：爺爺、父親。我的全家都成了“內人黨”。我在內蒙古的親人也無人能夠幸免。叔叔、伯父、姨、舅舅都被打殘。我的叔叔是呼市醫院副院長，左耳被打聾，在批鬥會上被公安局正式逮捕。我的伯父受的刑罰叫“凍冰棍”，就是在數九寒天，逼人光著腳板站在戶外雪地裏，往腳下潑冷水，把人生生凍在地上。文革後，阿拉善左旗的旗長蘇德寶（蒙古族）來我家探望。我問他，“挖‘內人黨’您受的什麽罪？”他說：“腦袋上釘了個釘子。”他說這話時就跟說“手上紮了個刺”那麽平靜，平靜得令我震驚。他腦袋上的釘子已經無法取出了，若取，有生命危險。蒙古族婦女受到的酷刑虐待更是喪失人倫，難以言說。
“內人黨”案最可怕的是以種族的名義進行屠殺迫害。這同希特勒迫害猶太人是完全一樣的。哪怕你是“反黨”的罪名，你還可以認罪檢查；以種族名義所進行的迫害，你無可逃遁，板上釘釘，沒有任何希冀、出路，是待宰的羔羊，隻有絕望。希特勒迫害猶太人和斯大林大清洗兩樁罪惡，被毛澤東合二為一地加害於蒙古人頭上。毛澤東至死隻承認內蒙問題“擴大化了”。中共官方檔把挖“內人黨”的罪責扣在了林彪、江青、康生頭上，找來替罪羊，試圖偽造曆史、逃避曆史責任，以保持神壇上毛澤東、周恩來的牌位。在今天，反思文革內人黨案是十分必要的。
內人黨案
一九六八年二月四日，康生指示在內蒙古抓內人黨（內蒙古人民革命黨，成立於一九二四年，以實現內蒙自治為目標。一九四六年接受中共指示停止活動。）在整個內蒙古地區和內蒙古軍區，三十四萬六千餘人被審查、揪鬥、關押，四分之三是蒙古族。
所謂審查，完全等同於法西斯殘害一個被誣為內人黨的男青年拒絕招供，竟被割下了生殖器。一個才二十歲的內人黨被架在火上烤，直至烤死。一個女青年被疑為內人黨，審訊時被專案人員用一根木楔從陰道插入子宮，活活折磨死去。
漢蒙雜居的巴林左旗八一大隊，在漢人黨支部副書記宋振廷主持下揪新內人黨，僅一百二十多戶人家，就有十四口被整死，還有十六人被拷打而終身殘廢。武川縣自十月起挖新內人黨分子，至次年五月，全縣有八十人死於非命，傷殘者甚眾。
整個內蒙因內人黨案被刑訊而造成終身殘廢的多達八萬七千一百八十多人，整死的則有一萬六千二百二十二人。
這是漢人政府對蒙古人民犯的一大罪行。蒙古人民從沒見過如此殘暴的政權，五十孤兒上訪團、一百寡婦上訪團、軍隊幹部家屬申冤團紛紛到內蒙古軍區司令滕海清的官衙前呼救。。周恩來的侄女周秉建給他寫信，報告內蒙揪內人黨的情況，他才采取措施停止了這個運動。毛澤東說：在清理\'內人黨\'運動中，內蒙古已經擴大化了。但是毛澤東沒有向內蒙古人民道歉，隻將犯下滔天罪行的滕海清調往濟南軍區任副司令員而已。
蒙古人是怎麽看藏獨分子和CNN的！
我是一名普通的中國公民，一名來自中國內蒙的蒙古族青年。我曾經是多麽憧憬西方式的民主，三權分立，言論自由，新聞自由，宗教自由。對了還有性自由！夢寐以求自己能在有生之年能夠踏上那片自己憧憬的自由之地。也許有些國人看到我說這些覺得我愧對自己的國家，然而我卻實實在在的那樣想過，對這一點我不否認，不後悔。我為我曾經憧憬美好新事物的勇氣自豪，更為人類能夠為自己的信仰奮鬥而自豪！
2008年對中國人來說是個不平凡的年頭，舉世矚目的奧運會在中國的首都就要召開，台灣的民主大選也接近尾聲。就是在這樣一個所有中國人喜慶的時刻，我們的領土，我們的兄弟——西藏卻有一小撮人打破了這美好而又喜慶的寧靜。陰雲密布，陰影籠罩在所有愛自己祖國，愛自己家園的人們。從事件發生的第一天起我的心便不能沉靜，草原的溫柔變成了殘暴的打咋砸，雪域的純潔淋灑了血紅的鮮血。難道世界末日降臨到了我們的頭上嗎？
我的內心變躁動起來，事實真理究竟在哪裏，我渴望著我憧憬的自由國度能給出客觀的聲音，我渴望著民主國家的聲音是真實可靠！然而我失望了，我就像一個被剝光了衣服的女人，不知道方向，當迷茫過後我心平靜之後，我感謝CNN和BBC以及法國德國的媒體們，你們叫我看清楚了什麽是民主，什麽是自由，同時也將我這個擁有幼稚而天真的夢的小朋友，變成一個有自我認知的成熟的人！
我多了個疑問：民主自由是什麽？民主自由是胡說八道？民主自由是造謠生事？民主自由是偷梁換柱？民主自由是欺騙民眾？民主自由是違背奧林匹克精神？民主自由是分裂別人的國家？民族自由是支持暴力？眾多的問號在我的腦海裏回蕩，也許是我30多年的生活沒有碰到這麽大的打擊，因為我曾經信仰的精神崩潰了。我曾經為之歡呼的民主製度在我心目中崩潰了！徹底崩潰了！
我是內蒙古人，對西藏沒有發言權，我隻能從我自己的角度和自己民族的角度來看西藏事件，首先說民族自治，我在內蒙感受到了國家對內蒙古享有的民族自治權的尊重，也感受到了國家對蒙古族人的文化曆史遺產的保護，更感受到了國家對蒙古族人民參政議政支持，也能切身體會到蒙古族人的宗教信仰自由，我不知道那些嘴裏叫嚷著民主的藏獨分子是如何理解中國的民族自治的，但是我知道用刀和棍棒的不是政府何國家而恰恰是你們這些叫嚷著民主的偽君子！用齷齪而卑劣的手段破壞奧林匹克精神的你們這些人——所謂的民主主義者的嘴臉！
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這些天有很多關於西藏以及四川等地藏獨分子極端行為報道，也有很多外國朋友用疑問的口氣問我，內蒙古的現狀，內蒙古蒙古族人的現狀，我告訴那些關心我們的內蒙故蒙古族人的外國朋友，我們蒙古族從來沒有現在這樣的幸福，我們從來沒有現在這樣自由，我們的財產也從來沒有現在這樣的富足，如果有朋友想感受一下內蒙古的富裕生活，我這裏駕著奶酒鍋，煮上手把手，沏上奶茶等待著你們這些外國朋友，叫你們看看蒙古族人的幸福生活！
有外國朋友問我蒙古族的宗教自由是否得到保障，我告訴他我們想信什麽就信什麽，沒有人阻止我們，也沒有人妨礙我們，眾所周知蒙古人也信仰喇嘛教，我的加在內蒙古東部的赤峰市，離北京很近，我工作的地方是克什克騰旗達裏諾爾，這裏以蒙古族為主，居民95%是蒙古族，這裏的民族信仰自由，人民生活富足！我所知道的赤峰市擁有的寺廟很多今天我把這些主要寺廟的名字和地點告訴大家，希望那些外國朋友可以去調查，你們可以看看我們的民族宗教信仰是多麽的自由！
一． 梵宗寺：位於內蒙古赤峰市翁牛特旗境內距旗府烏丹鎮北4公裏處，佛堂經舍115間，總建築麵積5000平方米。始建於清雍正十年（1732年）。
二． 罕廟：位於內蒙古赤峰阿魯科爾沁旗。亦稱“戴恩寺”，始建於清康熙十三年（1674年）。罕廟為清朝黃教八大呼圖廟之一，即皇帝廟，其活佛欽賜察漢達爾罕呼圖之稱。罕廟先後有五世察漢達爾罕綽爾濟、四世察達爾罕呼圖光圖之呼畢勒罕轉世。
三． 龍泉寺：位於喀喇沁旗西北三公裏，海拔1200米的獅子崖下，始建於元延佑四年（1317年），因寺中有一口常年不枯的古井一口，因此得名“龍泉”
四． 靈悅寺：坐落在喀喇沁旗錦山鎮，建於清朝康熙年間，為取得神靈保佑，諸事吉祥，起名靈悅寺。占地四十餘畝，建有經堂佛殿100餘間，興盛時住廟喇嘛達500餘人，是大型寺院之一。
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五． 慶寧寺：位於赤峰市克什克騰旗經棚鎮敖包山東麓。始建於1664年（清康熙三年），1760年（清乾隆二十五年）改建成磚瓦結構，占地1萬多平方米。慶寧寺是克什克騰旗喇嘛教活動的中心，有喇嘛數百人。
六． 薈福寺：蒙古語叫“豪特勞敖坭勒圖蘇模”，位於大板鎮薈福路南段，是巴林右旗13大寺廟僅存之一。始建於清康熙四十五年(1706年)，由巴林右冀旗紮薩克多羅郡王烏爾袞與固倫榮憲公主主持興建。
寺廟在內蒙古實在太多了，我根本無法一一介紹，總之內蒙古人的宗教信仰是自由的，內蒙古的寺廟是繁盛的，內蒙古寺廟的喇嘛是反對西藏喇嘛分裂祖國，上街打砸的暴行的！希望CNN或者美聯社，法新社的記者能夠到內蒙古的寺廟來采訪！
有的外國媒體來渲染，漢族對少數民族的融合，並宣稱少數民族的文化和傳統的消亡，我告訴你們，內蒙古的文化政策更是對我們蒙古族人來說是開放的自願的，蒙古族的母語和文字得到了傳承和發展，在城市有專門的蒙小，蒙中，你走在大街上會看到蒙文的牌匾，你到劇場會看到蒙古烏蘭牧騎的演出，你到草原上會聽到蒙古族藝人的長調，會看到蒙古族說唱藝人的身影，電視上專門有蒙古族語言文字的電視台，有翻譯成蒙古族語言的電視劇，有蒙古語的廣播。我們曆史上從來沒有感受到自己生活在現實社會的優越！我們發自內心的感謝政府和國家！
作為一個有良知的蒙古人我熱愛自己的國家，熱愛自己的民族，對CNN等國外媒體的行為我們發自內心的抗議！希望你們尊重中國各族人民的感情！希望你們珍重！自重！
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