正文

現代藝術(五)境界

(2008-01-28 16:39:44) 下一個

現代藝術(五)

《現代藝術》主要談的是自己對現在藝術的感知,對“現代藝術”一詞,文中采用的是一個通俗概念,指超前於傳統的藝術。“現代藝術”的另一個概念是指“在當代藝術和古典藝術之間”的藝術,是藝術史上的一個特定時期的藝術,不是文中所談的。通俗而言,所有的傳統藝術理論上都曾經是超前於某一個時代的。探索在藝術背後的文化才是真正了解藝術史、藝術思想史的關鍵。任何創造--藝術的創造和其他的創造--都要先經過思想的創造,藝術和其他創造--美的創造、惡的創造--出自同一個思想的土壤,所以藝術的境界,也是時代文化的境界。

那麽什麽才是我們現代文化的境界?[加勒比女海盜]關心現代行為藝術,那麽我們就從現代行為藝術談現代文化的境界。其實,現代行為藝術可以扯淡的“海了去了”。有哪些現代行為藝術在深刻地影響著現代文化呢?

例 1. 央視(2008年元月20日) 播出了錢文忠跪倒在地,給季羨林三次磕頭的畫麵。一個被譽為當今國學泰鬥,一個號稱新銳領軍人物。北京大學教授季羨林正襟危坐接受徒兒跪拜大禮,上海複旦大學教授錢文忠屈膝俯首以頭觸地。

例 2. 土地改革時的鬥地主和文化大革命時的“噴氣式”,體現著人類惡念的膨脹,和煽動人類惡念的大社會環境。

這就是我們接觸的行為藝術,這些創意幾乎可以看作是時代的標簽,渲染著封建等級製度、歧視、血腥和暴力,毒害著一代人的心靈。比現在的所謂創意可深刻多了。這樣的思想創造出的氛圍,環境和社會,就可想而知了。這樣的惡性的血腥的行為藝術,會有什麽結果呢?所以藝術思想引領的不僅是藝術,也是思想,是整個社會的追求。惡念的引領,必然是惡欲的膨脹,必然是一個墮落的社會,必是人欲橫流。而文藝複興的清新、和諧和完美,與近代中國文藝思想實在不是同一個境界。我們什麽時候才能有文藝複興--社會對人格和情操上的完美追求?

有人說我們的思想複古了,可仔細觀察,許多好的傳統的文化,並沒有繼承下來。我們砸爛了一個舊世界,也僅僅是砸爛了而已。中華文明就這樣一次又一次地被砸爛,砸爛。。。外國列強火燒了圓明園,我們自己砸爛了舊世界。我們還剩下多少文明可以被砸爛。一張白紙,可以寫最新最美的圖畫。什麽是最新最美的圖畫,不能總這樣信手塗汙吧。

沒有人否定中國革命和中國人民求解放的偉大曆程,我們總不能在我們的敵人被消滅以後,再不斷地樹立假想的敵人,就這樣鬥下去?最近流沙河發表了一通講話,國共兩方勢力又幹起來了。仇恨入心要發芽,我們的文化又沒有法治的土壤,想一想真是怪可怕的。社會體製的變革問題,也是一個文化境界問題,要有蔣經國,要有華盛頓。

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
博主已隱藏評論
博主已關閉評論