六萬中國孩子被美國收養：中國人還處在義和團時代

六萬中國孩子被美國收養：中國人還處在義和團時代

　　據中國新聞網報道，10年來有近6萬中國孩子被美國人收養，絕大多數兒童來自福利院。眾所周知，福利院的孩子，多有各種生理、精神、體格缺陷。這一結論，幾年前筆者在廬山景區看見幾對外國老夫婦童車裏推著有缺陷的中國兒童，就從一個角度反映出美國家庭收養中國福利院兒童的情況來。

　　上述問題，讓人容易聯想起十九世紀末年的反洋教運動來，作為山東義和團運動的根源之一，據說是育嬰堂虐待或扔掉了不健康的孩子，激發了中國人民的憤怒和民族自尊心。事實的真相筆者沒有做過考證，不敢枉下判斷。但有一點還是大致可以推斷的，那就是育嬰堂肯定也救助過饑寒交迫的孩子，給過他們活命；育嬰堂不是專門捉中國兒童去屠殺的，傳教士畢竟不同於劊子手，而且殺人和處理屍體也是件麻煩事。除了變態的殺人狂，沒人喜歡幹這個。盡管如此，中國人還是憤怒地起來了，搞出了轟轟烈烈的義和團。

　　事過百年多，當美國人收養中國孤兒的文字發表後，中國人的反響如何？看看網民評論：“本是慈善事，現在已成為一個巨大的產業了”；“要注意以後這些人會回來搞情報；不應該泛濫這樣子的現象！更應該嚴格審查！這關係到我國兒童的生命安全問題！”“純正的中國人基因就這樣丟了，被可惡的美國佬拿去研究，然後研究基因武器對付中國人。可悲，陰謀”；“又是一代間諜”,“福利院賺大發了”；“有遠見，攻打美國時有內應。提前打入敵人內部”。等等，五花八門的猜測都有了。

　　中國人的變態崇洋和變態排外，構成了近代以來很奇怪的一道風景線。很多時候，崇的莫名其妙，排的也是莫名其妙。沾不上一點洋人的氣味時，便將他們罵的豬狗不如，能跟人家搭上句腔時，立馬就把自己貶得豬狗不如。就說領養兒童的問題，福利院的孩子被中國家庭領養走的本沒有多少，即便有，中國人的領養原則也是如在處理品裏扒拉來扒拉去，看有沒有說得過去的，挑了外貌挑智商，一副高高在上的善人樣子。大家寧可看著殘疾兒童在福利院過著隻能維持生命的生活，和對被人販子迫害成殘疾後控製起來在大街上乞討的兒童，也不願意讓美國人領走，因為美國主義不懷好意。

　　在中國五卅運動前後轟轟烈烈的反帝運動中，胡適先生曾以溫和但堅決的態度認為，中國不存在反帝的問題。他的堅持把自己置身於當時輿論界的風口浪尖上，也為當今的意識形態所不容。胡適先生的觀點本人無力也無心評說，但我們可以反思，反帝給中國帶來了什麽？昔日熱血澎湃的反帝理想實現了嗎？當我們最弱勢的兒童生活和救濟還靠帝國主義分子；當在高尚的終極理想麵前信誓旦旦過的既得利益者們將家眷財富轉移到帝國主義那裏、自己在中國土地上依然做官的勢頭不減之時，中國人該不該為反帝抽一記耳光？我也不懷好意地揣測一下，當年的反帝動機純嗎？是不是因為純粹的嫉妒？

　　社會最底層的民眾依然會說：義和團運動是偉大的反帝愛國運動，這是精神春藥了，那就繼續高喊吧。