占波

心如止水是一種境界,一種修煉,也是一種無奈與蒼老。不管年齡多大,經曆如何坎坷,有心如水,總是希望風兒吹過,帶起片片漣漪,湧起層層水濤,掀起滔天的巨浪,將那沉澱水底的淤積盡情宣泄...
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喀秋莎

(2015-05-07 03:39:13) 下一個

解放軍高唱《喀秋莎》通過紅場,一則新聞勾起了一個電影片段的回憶;成排的火箭炮萬管齊射,硝煙彌漫,地動山搖,一列列年輕的士兵神情堅毅,目光炯炯,在飄揚的軍旗引領下視死如歸,踏著大步奔向戰場。

俄羅斯一個舉世公認的戰鬥民族,一個人人敢於獻出生命的民族,一個充滿了血性與犧牲的民族,一個日耳曼與匈奴血混成的猛獸。雖說在曆史上這個民族屢次羞辱了中國,侵占了中國的大片領土,但俄羅斯的一位將軍說過什麽是國界?國界就是你刺刀所到的地方。”  刺刀不如人,受辱是自然的了,靠聲索靠討還,一個索一個討透著就是無能。那些為此曆史羞辱大聲疾呼的“V”們,那些熱血沸騰的憤青們,有誰真正敢於用自己的胸膛去抵住那鋒利的刺刀?沒有犧牲精神的民族還是趴在地上好。

俄羅斯正是憑借這種大無畏的犧牲精神,憑借手中閃亮的刺刀,從彈丸小國莫斯科大公國擴張成今天版圖最大的國家。今天的俄羅斯已經從超級大國跌落為二流國家,但就像他們自己說的;我們窮,但我們手中還有槍。,今日的俄羅斯麵對西方的大規模經濟製裁,國內的日子一天緊似一天,但依然是世界上唯一的國家敢派兩架戰略轟炸機沿著美國海岸耀武揚威的飛翔,雖說看著有些淒慘,但不失那種展示民族自信的驕傲。普京可能專政,普京可能用盡了特工手段,但隻要普京敢於拔槍對外,他就是民族英雄,就會獲得多數俄羅斯人支持;說窮兵黷武也好,說無視人權也好,對一個尚武的民族他們甘願勒緊肚子去造槍,甘願在一個強悍的獨裁者帶領下去挑戰世界,而不願為了個人的幸福生活去喪失民族的獨立性。

讀《戰爭與和平》,讀《靜靜的頓河》,讀《這裏的黎明靜悄悄》,還有這淒美的《喀秋莎》,一個個宏大的戰爭場麵,一個個悲壯滴淚的家庭離合,無不透射出這個民族的犧牲精神和對生活的熱愛。數不清的戰爭留下了大批的孤兒寡母,俄羅斯可以說是一個在堅強的孤寡母親撫育下長大的民族,對母親的崇敬,對愛情的忠貞,對生活的熱愛貫穿著俄羅斯的主流文化,成了人們生活中的精神信仰。

正當梨花開遍了天涯,

河上飄著柔漫的輕紗!

喀秋莎站在竣峭的岸上,

歌聲好像明媚的春光。

唱著這樣的歌去戰鬥的士兵,你能說他們不懂生活,不熱愛生活嗎?

俄羅斯的無名烈士墓簡簡單單的一塊黑色大理石,靜靜地守候在克裏姆林宮紅牆外的一角,那束象征烈士靈魂永在的火苗無聲無息地隨著微風擺來擺去,落雪潔白,墓碑肅穆,晃動的火苗像是一個個英靈的笑臉。站在這樣的墓碑前,你感到的不是悲傷,不是激動,是烈士們欣慰的情感傳遞。潔淨的墓碑上天天有人們自發敬獻的鮮花,精神不死,與活著的人們同在,這樣的犧牲雖死無憾。

北京天安門廣場上的英雄紀念碑高聳入雲,來來往往的遊客行人千千萬萬,可曾有一個人一束花被放在廣場的某一處角落來祭奠那些為我們犧牲的英雄?當犧牲被看做是一種傻瓜行為時,這個民族還有什麽精神,還有什麽可被尊敬?民族危亡,亡去的首先是精神。看著各地一個個炎帝皇帝媽祖張飛潘金蓮江家祠堂,大規模的祭奠,成群的人們叩頭,整個民族以恥為榮,這樣的民族經濟上再富有也是一個讓人不齒的狗屎堆。

孤獨的紀念碑,被遺忘的英烈魂,為現在這些活著的敗類去死,不值!

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