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青藏之旅(11) 澤當

(2009-10-25 13:09:54) 下一個

在藏語中雅魯藏布江意為“高山流下的雪水”,梵語中布拉馬普特拉河意為“梵天之子”。

在青藏高原上,一條如銀白色巨龍般的大河,奔流於“世界屋脊”的南部,這就是著名的雅魯藏布江。它從雪山冰峰間流出,奔向藏南穀地,造就了沿江奇絕秀麗的景致,更在曆史的長河中,孕育出源遠流長、絢麗燦爛的藏族文化。 雅魯藏布江奔流在世界最高、最年輕的喜馬拉雅山及岡底斯山和念青唐古拉山脈之間的藏南穀地上,全長2900多千米,在我國境內長2057千米,居於我國名流大川中的第五位。雅魯藏布江發源於傑馬央宗曲,上遊水道曲折分散,湖塘星羅棋布,水清澈見底,兩岸草類豐盛,格外豔麗悅目。中遊匯集了眾多的支流,水量充沛,江寬水深,為高原航運提供了有利條件,是世界最高的通航河段。下遊河段,則江水滔滔,在逐漸折向東北流後,驟然急轉南流,在大拐彎處形成著名的底項大峽穀,這裏江麵狹窄,河床灘礁棋布,江水流急浪高,響聲隆隆,蔚為壯觀。 在大峽穀隱秘深處,生活著為數不多的生產方式和生活方式還處於半原始狀態的門巴族和珞巴族人。在崇山峻嶺的密林和雪山中,有多條險路可以深入進去。如能曆盡艱辛走進去,體驗"煉獄"般的經曆,可看到舉世無雙的大峽穀雄姿和特殊的少數民族風情。 --- 《百度百科》

第十一天(6月18日) 澤當

桑耶寺

桑耶寺,又名“存想寺”、“無邊寺”,位於西藏山南地區的紮囊縣桑耶鎮境內,雅魯藏布江北岸的哈布山下。它始建於公元8世紀吐蕃王朝時期,是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺內建築按佛教的宇宙觀進行布局,中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風格,因此也被稱作“三樣寺”。

曆史沿革

桑耶寺的全名是“貝紮瑪桑耶敏久倫吉白祖拉康”,藏文含義為“吉祥紅岩思量無際不變頓成神殿”。公元7世紀時,吐蕃讚普鬆讚幹布分別與尼泊爾、唐王朝聯姻,迎娶了赤尊公主和文成公主,同時也將佛教引入了西藏。雖然當時修建了大昭寺和小昭寺,但這些寺院主要用作王室供養佛像,或者給外來的遊方僧提供落腳地點,寺內實際上並沒有修行的僧侶。

8世紀末,吐蕃達到了其全盛時期。時任讚普的赤鬆德讚篤信佛教,他將印度的兩位佛教大師寂護和蓮花生(padma byung gnas)迎請至西藏弘揚佛法,並決定為他們修建一座寺院。經過蓮花生等人的實地勘測,最終選址在靠近吐蕃冬宮的雅魯藏布江北岸興建,並由寂護設計出了建設方案。據《桑耶寺誌》記載,762年,赤鬆德讚親自為寺院舉行奠基,此後在蓮花生的主持下,經過長達十二年時間的建造,到775年終告落成。由於有傳說在初建時,赤鬆德讚急於想知道建成後的景象,於是蓮花生就從掌中變出了寺院的幻象,赤鬆德讚看後不禁驚呼“桑耶”(意為“出乎意料”、“不可想象”),後來就把這一聲驚語作為了寺名。

桑耶寺落成後舉行了盛大的開光儀式。赤鬆德讚又從唐朝、印度和於闐等地邀請來僧人住寺傳經譯經,並宣布吐蕃上下一律遵奉佛教。此外,他還親自挑選了七名貴族子弟剃度為僧,成為桑耶寺的第一代喇嘛,也是西藏的第一批出家僧人,史稱“預試七人”(sad-mi mi-bdun)。因此桑耶寺是西藏第一座具備佛、法、僧三寶的正規寺院,在藏傳佛教界擁有崇高的地位。

9世紀中葉,吐蕃禁止佛教傳播,桑耶寺也遭到封禁。10世紀後期重新開放後,這裏遂成為寧瑪派(紅教)的中心寺院。薩迦派統治時期,對該寺進行過修葺,並派遣僧人住寺,此後就形成了寧瑪、薩迦兩派共處一寺的局麵。

寺院布局

桑耶寺是以古印度婆羅王朝在摩揭陀所建的歐丹達菩提寺(o-tanta-pu-ri,飛行寺)為藍本興建的,雖然後世因為火災而多次重建,但建築格局始終保持了初建時的風貌。目前寺內的建築大都是在七世達賴時重建的,占地麵積約11萬平方米。寺院的平麵為橢圓形,按佛經中的世界構造進行了布局,整體磅礴大氣,宏偉壯觀。

桑耶寺的核心建築烏策大殿位於全寺的中央位置,象征著宇宙中心、也是佛之居所的須彌山。大殿的南北兩側修建了象征太陽和月亮的妙滿殿和妙寶殿,在東西南北方向修建了四座大殿,象征四大部洲,四大殿的兩邊再各有一座配殿,象征八小部洲。大殿的四角外有紅、綠、黑、白四座形製特殊、風格不同的舍利塔,分別象征四大天王。這些建築都被一堵圓形的圍牆所包圍,象征著世界的邊緣——鐵圍山。

烏策大殿

烏策大殿(烏孜仁鬆拉康)又稱多吉德殿,是寺中最高大壯觀的建築,總麵積約8900平方米。大殿坐西朝東,外觀似有五層,內部實際隻有三層,每層的高度在5.5米到6米之間。殿堂的底層為藏式建築,中層為漢式建築,上層為印度風格,分別由三地的工匠設計施工,因此也有人把寺院稱作“三樣寺”。

大殿之外有一周回廊,開東、南、北三座大門。東麵門樓頂上飾有經幢,簷下懸掛巨幅“鮮布”。門左右的牆上飾有象征吉祥富貴的浮雕名叫“紮西塔結”。門樓與左右回廊相接,廊下有雙排柱,廊壁上繪滿了精美的壁畫。

大殿底層分成兩部分,前為經堂,後為佛殿。經堂麵闊七間,進深四間,兩側分立著藏傳佛教的先驅“預世七人”像。佛殿四周為千佛壁畫,殿中供奉一尊用整塊巨石雕出的釋迦牟尼像,高3.9米,據說在建廟伊始便已存在。在佛像兩側各有5尊菩薩像和1尊護法神像,是近年來新建造的。

中層有佛殿和達賴喇嘛寢宮,是漢族的經堂式建築。其廊道上有著名的“西藏史”壁畫,記述了從遠古傳說羅刹女與神猴結合繁衍藏族開始,一直到九世達賴統治時期的曆史。殿堂內現供奉蓮花生大師像和釋迦牟尼、無量光佛的銅像。

上層殿中有雙排的回字形立柱,中央供大日如來佛,兩旁有八大菩薩及許多歡喜佛的佛像,均依印度人的外形塑造。殿頂為金剛寶座式頂,中間三簷攢尖頂,四角均為單簷攢尖頂,也是印度風格。

另外,在烏策大殿的東門前還有一幢九層的展佛殿,每逢藏曆曬佛節,都會將巨幅釋迦牟尼繡像掛在高牆上。但文化大革命期間,該殿的上麵六層被拆毀,故現隻存三層。

在東門的南側有立於赤鬆德讚時期的方柱形石碑,風格古樸,沒有花紋等裝飾。這就是著名的《桑耶興佛證監碑》,碑文均為古代藏文,內容是公元779年赤鬆德讚為供養桑耶寺作出的盟誓。在大殿的門廊內還有赤鬆德讚王妃與王子赤德鬆讚所鑄的大鍾,是西藏地區鑄造的第一口銅鍾。鍾體鐫刻藏文銘文,記頌了赤鬆德讚弘揚佛法的事跡。

其他建築

烏策大殿外有象征四大部洲的神殿。正東為江白林,供奉文殊菩薩像。正西為強巴林,供奉彌勒佛像。正南為阿雅八津林,供奉無量光佛像。正北為桑結林,原供奉釋迦牟尼銅像,現奉千佛像,其壁畫以佛母講經圖為主。

烏策大殿的四角有紅綠黑白四塔,象征四大天王。黑塔為條磚砌成,塔身如三疊覆鍋。綠塔以綠色琉璃磚砌築,共有三層,下兩層四麵各開龕室,頂層為覆缽式塔身。白塔塔身方形,腰部以上逐層收縮為階梯狀,塔基四周的方形圍牆上有108座小塔。紅塔周身土紅色並泛有光澤,形狀似方而實圓,狀若覆鍾。

桑耶寺的圍牆長1008米,高4米,牆上每隔1米就有一座紅陶塔,共1008座佛塔。牆四麵各開一座大門,東門為正門。寺內還有赤鬆德讚妃子的行宮曲姆林鬆(三妃宮)以及經房、譯經場、庫房、僧舍等建築。在離圍牆不遠處,有一圈麻呢廊洛牆,兩牆之間有轉經道等。

桑耶寺內珍藏有大量泥塑、石雕、壁畫等藝術品。在各殿堂、回廊和甬道的牆壁上,隨處都有壁畫和唐卡(佛教卷軸畫),題材主要有佛像、菩薩像、佛教故事和桑耶寺全景圖等。此外還有不少西藏史記、蓮花生傳記和反映當地風土人情、僧眾生活的畫作,為其他寺院所罕見。 --- 《維基百科》

今天早上去桑耶寺。 早飯後,先乘車到雅魯藏布江邊,再坐1小時船,最後上島,坐15分鍾的車,才到達桑耶寺。

開船的帥哥。

陽光普照。

水鳥雙飛。

桑耶寺外圍,左邊牆上的是小佛塔,右邊牆裏裝的一排是轉經筒。

烏策大殿。

位於烏策大殿一角的白塔。

位於烏策大殿另一角的綠塔。

轉經筒。


盡管寺廟生活很枯燥,但是小喇嘛們之間有著純真的友情。

回去還是坐這種船。 看後麵揚起的黑煙有多高!

雅魯藏布江美得讓人目不暇接。

這張更精彩!

午餐

中午在昨晚光顧過的裕礱假日大酒店用餐。

辣煮魚。

豬肉酸菜湯。

上湯白菜。

上湯冬瓜。

雞肉炒黃瓜。

芹菜百合。

饅頭。

雪菜湯。

餃子湯。

燉茄子。

菠菜湯。

雍布拉康

雍布拉康,傳說是西藏第一位王,雅隆部落的首領聶赤讚普於公元前127年建造的第一座宮殿,位於山南地區乃東縣東南約5公裏、昌珠鎮境內的紮西次日山上, “雍布”在藏語中的意思為母鹿,“拉”意為後腿,“康”意為宮殿,因為紮西次日山形像一隻臥著的母鹿,雍布拉康正立於母鹿腿上。

據說由於聶赤讚普教導人們種地,現在雍布拉康附近還保留著西藏的第一塊耕地。由於雅隆人學會農耕,部落逐漸強大起來,終於在第33代讚普鬆讚幹布時代統一了全吐蕃各部落,建立了吐蕃王國,並遷都到北麵的拉薩平原,在拉薩首先建立了大昭寺,將雍布拉康作為鬆讚幹布和文成公主的夏宮,目前隻在大昭寺和雍布拉康有鬆讚幹布和文成公主共同的塑像。

雍布拉康內的壁畫描繪了西藏的第一位讚普,第一座建築和第一塊耕地的故事。

第五世達賴喇嘛將雍布拉康改為一座寺廟至今,內供奉釋迦牟尼佛像。文化大革命期間,雍布拉康被拆毀,全部文物均流失,僅留下斷壁殘垣,現存建築是1982年後修複的。

雍布拉康還保存著西藏第一部佛經《諸佛菩薩名稱經》,據說在文成公主將佛教帶到西藏以前,在第28代讚普時代,從天上降下一本書到雍布拉康的屋頂上,當時信奉苯教的藏人不知為何物,但既然是天降的,仍然保存下來。直到在藏族皈依佛教後,才知道這是一本佛教經典,現在仍然保存在雍布拉康。

雍布拉康東北400餘米的山溝裏,有一眼終年不涸的泉水,傳說是被鬆讚幹布時重臣噶爾東讚發現的,被稱為“嘎泉”。到雍布拉康禮拜的人都到嘎泉飲用泉水,據說可醫百病。 --- 《維基百科》

下午參觀雍布拉康,鬆讚幹布和文成公主曾經住過這裏,後來才搬去拉薩。

雍布拉康。

天真可愛的藏族小女孩。

山路蜿蜒曲折,但是很好走。 我和導遊爬山,其他人騎馬。 我們幾乎同時到達。 當然,騎馬要繞大圈。 下山的時候每個人都自己走下來。

到達頂峰,這些婦女在愉快地唱歌。




這裏也有轉經筒。 我上次爬到對麵的山上,嚇得不敢動,多虧金先生扶我下來。

黃燦燦的油菜花,綠茵茵的田地,迷人的田園風光。

晚餐

晚上在下榻的澤當飯店用餐。

擺設很漂亮。

孜然排骨。

腰果牛肉。

冬菇排骨湯。

韭黃炒肉。

家常豆腐。

辣椒肉絲。

辣椒炒玉米。

清蒸魚。

炸薯條。

西湖牛肉羹。

素菜餃。

吃完晚飯,出去逛街。 這家烤鴨店聞起來很香。

剛吃完飯,還是饞涎欲滴。





青藏之旅係列:

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澤當
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重慶






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