正文
我喜歡唱，時而哼哼唧唧，時而放聲高歌。歌唱水平實在是不低，既可登不雅之堂，更可登當今所謂的大雅之堂。這麽說吧：和職業歌手比，我寫的最好；和職業撰稿人比，我唱的最好。
有個和這一愛好相關的惡心事：許多旋律優美、技術含量高的曲子，填了些野蠻的詞兒。有的是主題讓人惡心，有的是塞了一兩個無恥或荒唐的語句。這樣，我會唱的歌不少，願意完整唱出來的歌卻不多。雖說臉皮較厚，可咱也是要臉的的明白人兒，知道別人一聽咱唱的什麽就了解了咱的思想水平、藝術品位，所以對歌曲的選擇還是講究的，這是世故的講究；有所選擇的另一個原因是主要的，即對某些據說是主旋律的話語有心理障礙，詞到嘴邊吐不出來。既然你自己知道那是下流的，即便別人不知道、不反對還給你喝彩，自己也要真誠對待自己。
有一首叫《紅旗飄飄》的歌，不管人想不想聽總是突然呼呼隆隆地冒出來。“那是從旭日上采下的虹，沒有人不愛你的色彩，那是一張天下最美的臉，沒有人不留戀你的容顏”。這開頭像是熱戀中的情話，再一聽是講政治的：“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗，我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字，比我生命更重要”。第一次聽到最後這句，就希望第一次聽也就是最後一次聽。曾有一回，在某娛樂場所聽一位專業歌手很賣力地唱這歌，我沒等脫衣舞上演就退場了。
因為這內容很“反動”、很虛偽。這叫偽崇高。我恨偽崇高，偽崇高和光腚舞比，根本不入流。
隨著北京奧運臨近，這歌子會更火，奧運營運之時估計達到最火，放毒範圍和毒害效果會更大。我老人家不日李萬姬，抽點時間略加計較亦可。
憑什麽“你的名字比我生命更重要”？你想得美！拿一個符號和國民的生命比，還比出符號比國民生命更重要，這樣極端的本末倒置，侮辱國民人格，也侮辱國民智力。
哪怕你叫國家，哪怕你叫大救星，哪怕你叫宇宙神，哪怕你叫偉大元首、慈父領袖......說我的生命不如你的名字重要，你就是惡魔、混蛋，你就是我的仇敵。唱這爛歌之前，我也知道我的命在你眼裏一文不值，因此你在我眼裏也一文不值。
什麽以人為本？你唱的才是你的真心話：以你的名字為本，以你的臉麵為本。你唱了，你聲嘶力竭地宣布：為了你的名字傳播和臉麵有光，可以要我的命；以你名字的名義，你有權隨時從這個世界上抹掉我的名字。
別以為這是唱出來的、藝術化了的我就聽不出其中的險惡用心，不管你用什麽形式表達，我都明白這樣的“國家倫理”。曆史上，表達這種內涵很有效的是德語的說唱，之後更有效的是漢語的“就是好”。
運動員競技成功，站在領獎台看升旗的那一刻，他們興奮、幸福、激動是很自然的。這是一個富有標誌性的時刻，它標誌著個人長期的磨難終有回報，社會與經濟地位、前途與保障等等都因此而明朗，親人的付出和期待也沒有付之東流。此時，年輕的他們流淚、雀躍、歡呼，瘋一陣子很可愛，他們的確該為自己感到驕傲，為自己、為家人感到自豪。此時正常的思維應該是“我比五星紅旗更重要”－－沒有我，誰的品牌旗都升不起來。
僅就競技和升旗而言，也是運動員比旗更重要。為什麽歪曲事實說旗子比運動員還重要呢？你是得了便宜還賣乖，還要奴役貢獻者的精神啊，有了臉麵還要求替你爭光的人對你感激涕零啊！這歌將小人之心展現無遺，是不是？
說這歌虛偽你不服是吧？那好，假如一條命換一塊金牌，你就是運動員，就拿你的命去換，中不中？憑什麽你不去換？你不換就是不以國家利益、國家榮譽為重麽！就是不愛國麽！“國旗的名字比你生命更重要”，這理論不容反對麽！你反對就是麽！
忽悠人們傾向於自輕自賤的人，是不會親自去拿命換金牌的，他唱詞的真實意思是這：我的臉毛比你的生命更重要；我的旗子比別人的生命更重要－－我的名字是不會比我的生命重要的，別人的生命才都不比我的旗子、名字重要。
小樣！敢說不是這個意思嗎？既然你提倡，你說自己的命不如旗子、名字重要，你帶頭拿命換金牌、換升旗去吧！一條腿換個金牌換不換？一隻手換不換？這要求降低了，覺悟不用達到付出生命的高度，這你換不換？再換個可行性無可質疑的換法：公開宣布一下，拿出你全部財產（一半財產也行），獎勵換來升旗機會的運動員如何？
我相信，如果生命和器官可以直接換金牌的話，那麽，個別國家能囊括所有金牌－－當然，這是一個最野蠻、最無恥的國家。這不是我們的國家，因為我們還不是全麵落實了“你的名字比我的生命更重要”精神的國家－－在我們國家，還有一些和我老人家一般見識的人，反抗和抵製著這種納粹精神。
感謝奧林匹克精神，感謝奧運，竟然文明到不拿人命直接換獎牌、換升旗的地步；也感謝部分同胞，你們聽了“你的名字比我的生命更重要”的時代強音卻無動於衷，這是應該特別感謝的。
有個和這一愛好相關的惡心事：許多旋律優美、技術含量高的曲子，填了些野蠻的詞兒。有的是主題讓人惡心，有的是塞了一兩個無恥或荒唐的語句。這樣，我會唱的歌不少，願意完整唱出來的歌卻不多。雖說臉皮較厚，可咱也是要臉的的明白人兒，知道別人一聽咱唱的什麽就了解了咱的思想水平、藝術品位，所以對歌曲的選擇還是講究的，這是世故的講究；有所選擇的另一個原因是主要的，即對某些據說是主旋律的話語有心理障礙，詞到嘴邊吐不出來。既然你自己知道那是下流的，即便別人不知道、不反對還給你喝彩，自己也要真誠對待自己。
有一首叫《紅旗飄飄》的歌，不管人想不想聽總是突然呼呼隆隆地冒出來。“那是從旭日上采下的虹，沒有人不愛你的色彩，那是一張天下最美的臉，沒有人不留戀你的容顏”。這開頭像是熱戀中的情話，再一聽是講政治的：“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗，我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字，比我生命更重要”。第一次聽到最後這句，就希望第一次聽也就是最後一次聽。曾有一回，在某娛樂場所聽一位專業歌手很賣力地唱這歌，我沒等脫衣舞上演就退場了。
因為這內容很“反動”、很虛偽。這叫偽崇高。我恨偽崇高，偽崇高和光腚舞比，根本不入流。
隨著北京奧運臨近，這歌子會更火，奧運營運之時估計達到最火，放毒範圍和毒害效果會更大。我老人家不日李萬姬，抽點時間略加計較亦可。
憑什麽“你的名字比我生命更重要”？你想得美！拿一個符號和國民的生命比，還比出符號比國民生命更重要，這樣極端的本末倒置，侮辱國民人格，也侮辱國民智力。
哪怕你叫國家，哪怕你叫大救星，哪怕你叫宇宙神，哪怕你叫偉大元首、慈父領袖......說我的生命不如你的名字重要，你就是惡魔、混蛋，你就是我的仇敵。唱這爛歌之前，我也知道我的命在你眼裏一文不值，因此你在我眼裏也一文不值。
什麽以人為本？你唱的才是你的真心話：以你的名字為本，以你的臉麵為本。你唱了，你聲嘶力竭地宣布：為了你的名字傳播和臉麵有光，可以要我的命；以你名字的名義，你有權隨時從這個世界上抹掉我的名字。
別以為這是唱出來的、藝術化了的我就聽不出其中的險惡用心，不管你用什麽形式表達，我都明白這樣的“國家倫理”。曆史上，表達這種內涵很有效的是德語的說唱，之後更有效的是漢語的“就是好”。
運動員競技成功，站在領獎台看升旗的那一刻，他們興奮、幸福、激動是很自然的。這是一個富有標誌性的時刻，它標誌著個人長期的磨難終有回報，社會與經濟地位、前途與保障等等都因此而明朗，親人的付出和期待也沒有付之東流。此時，年輕的他們流淚、雀躍、歡呼，瘋一陣子很可愛，他們的確該為自己感到驕傲，為自己、為家人感到自豪。此時正常的思維應該是“我比五星紅旗更重要”－－沒有我，誰的品牌旗都升不起來。
僅就競技和升旗而言，也是運動員比旗更重要。為什麽歪曲事實說旗子比運動員還重要呢？你是得了便宜還賣乖，還要奴役貢獻者的精神啊，有了臉麵還要求替你爭光的人對你感激涕零啊！這歌將小人之心展現無遺，是不是？
說這歌虛偽你不服是吧？那好，假如一條命換一塊金牌，你就是運動員，就拿你的命去換，中不中？憑什麽你不去換？你不換就是不以國家利益、國家榮譽為重麽！就是不愛國麽！“國旗的名字比你生命更重要”，這理論不容反對麽！你反對就是麽！
忽悠人們傾向於自輕自賤的人，是不會親自去拿命換金牌的，他唱詞的真實意思是這：我的臉毛比你的生命更重要；我的旗子比別人的生命更重要－－我的名字是不會比我的生命重要的，別人的生命才都不比我的旗子、名字重要。
小樣！敢說不是這個意思嗎？既然你提倡，你說自己的命不如旗子、名字重要，你帶頭拿命換金牌、換升旗去吧！一條腿換個金牌換不換？一隻手換不換？這要求降低了，覺悟不用達到付出生命的高度，這你換不換？再換個可行性無可質疑的換法：公開宣布一下，拿出你全部財產（一半財產也行），獎勵換來升旗機會的運動員如何？
我相信，如果生命和器官可以直接換金牌的話，那麽，個別國家能囊括所有金牌－－當然，這是一個最野蠻、最無恥的國家。這不是我們的國家，因為我們還不是全麵落實了“你的名字比我的生命更重要”精神的國家－－在我們國家，還有一些和我老人家一般見識的人，反抗和抵製著這種納粹精神。
感謝奧林匹克精神，感謝奧運，竟然文明到不拿人命直接換獎牌、換升旗的地步；也感謝部分同胞，你們聽了“你的名字比我的生命更重要”的時代強音卻無動於衷，這是應該特別感謝的。
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