一個瑜伽行者的自傳-14

 

第1 章 宇宙意識的體驗

　「可敬的古魯，我在這裏。」滿臉的羞愧更能貼切地表達我的意思。

　「讓我們到廚房去找點東西吃吧。」聖尤地斯瓦爾自然的態度好象我們分開隻有幾個小時而不是幾天。

　「上師，我突然放下職務離開這裏一定讓您非常失望；我想您可能會生我的氣。」

　「不，當然不會的！憤怒隻源於受到挫折的欲望。我並不期待別人身上的任何東西，所以他們的行為不可能會違反我的希望。我不會為了個人的目的而利用你們；你們自己真正的快樂才是我的快樂。」

　「先生，一個人通常是經由模糊的方式聽到天國的愛，但這是第一次我經曆到您天使本質的具體實例！在世界上，如果一個兒子沒有事先通知就離開父親的事業，即使是父親也很難輕易地原諒兒子。我留下了許多未完成的工作，必定引起您諸多的不便，但您卻一點也不惱火。」

　我們彼此對眼相望，淚水互相閃爍著。充滿著喜悅的波濤吞噬了我﹔我意識到上帝，以我古魯的形態，將我心中少許的熱情結實地擴展至宇宙之愛的範圍內。

　幾個早晨之後，我進到上師無人的臥室，計劃去打坐，但是這值得讚美的目的卻事與願違。我的思緒如同如獵人之前的鳥兒四散紛飛著。

　「穆昆達！」聖尤地斯瓦爾的聲音從遠處內部的陽台傳來。

　我反抗地想著。「上師總是鼓勵我打坐，」我低聲咕噥道。「他知道我為什麽到他房間來，他不應該打擾我。」

　他再度叫我；我固執地沉默不語。第三次他的口氣是斥責的。

　「先生，我正在打坐，」我抗議地叫喊著。

　「我知道你現在是怎麽打坐的，」我的古魯大聲說道，「你的心就像是暴風雨中的落葉！到我這裏來。」

　受到斥責且被揭發，我傷心地走到他身旁。

　「可憐的孩子，群山不能給你想要的。」上師疼愛安慰地說著。他平靜的凝視深不可測。「你衷心的渴望將會被滿足。」

　聖尤地斯瓦爾很少隨意說謎樣的話﹔我迷惑住了。他輕輕地敲擊我心髒前方的胸口。

　我的身體變得像生根似地無法移動﹔氣息好象被一塊巨大的磁鐵從我肺中吸出。心智和靈體瞬間失去了他們肉體上的束縛，像一道穿透的光流從我身上每個毛細孔流出。肉體好象是死了，然而在強烈的知覺中我知道我之前從來沒有完全的活過。我本體的意識已不再狹窄地被局限在一個身體內，而是包含了周圍的原子。遠方街道上的人好象是在我自己遙遠的邊界處輕柔地移動。樹木和植物的根看起來像是穿過一層暗淡透明的土壤﹔我可以看到它們內在汁液的流動。

　所有鄰近的地區一覽無遺地呈現在我的麵前。我前方平常的視野現在變成了同時可以全部見到的廣大球麵的視界。越過頭的後方，我看到遠在拉埃溝特巷散步的人們，注意到一隻白色的母牛悠閑地走過來。當它到達修道院開著的大門前時，我用肉眼觀察它。當它走過去到磚牆後麵時，我仍然可以清楚地看到它。

　所有在我廣角凝視下的物體就像快速轉動的影片一樣地震顫著。我的身體、上師的、有柱子的庭院、家俱、地板、樹木和陽光偶而會劇烈地震動著，直到全部融入一個冷光的海洋﹔正如結晶的糖，倒入一杯水中，搖晃之後就溶解了。合為一體的光與物質的形式交替輪流著，在這些變形中揭露了宇宙因果的法則。

　大洋般的喜悅衝擊著我心靈平靜而無止境的海岸。我了解到上帝的心靈是永不枯竭的喜樂﹔衪的本體是無數光的組織。我內在逐漸膨脹的榮光開始籠罩著城鎮、大陸、地球、太陽係、行星係、稀薄的星雲，及飄浮的宇宙。整個宇宙輕柔地發著光，好象是在晚上由遠處看著的城市，在我無限的存在中閃爍著。球狀鮮明的輪廓在最遠的邊緣處稍微地黯淡下來；在那裏我可以看到一道始終不會衰減柔美的光。那是難以形容的微妙﹔整個行星的景色是由一團濃密的光所形成的。

　天國四射的光芒由永恒的源頭傾瀉而出，匯聚成星河，以難以形容的靈光變形著。一次又一次我看到創造的光芒濃縮成星群，然後分解成片片透明的光海。周而複始，百千萬億個世界逐漸變成了透明的光彩﹔火焰變成了蒼天。

　我認知到太虛的中心就是我心中直覺感知的點。燦爛的光輝從我的核心放射到宇宙結構中的每個部份。永恒的喜悅，不朽的甘露，像水銀般閃亮的液體在我全身脈動著。我聽到上帝創造之音嗡（Aum）（注1），宇宙原動力的振動。

　突然間氣息回到了我肺髒。幾乎是無法忍受的失望，我知道我失去了無邊的存在。我再度被限製在難與心靈協調屈辱的身體樊籠裏。像一個浪蕩的孩子，我放棄大宇宙的家，將自己禁錮在狹隘的小宇宙內。

　我的古魯不動地站在我麵前；我起身拜在他神聖的腳下，感激他賜予我這長久以來我所熱切追求的宇宙意識的體驗。他扶我起來，平靜而質樸地說著。

　「你不可以過度地耽溺在出神的狂喜中。世界上還有許多工作等著你去做。走吧﹔讓我們去清掃陽台的地板﹔然後再到恒河邊去散步。」

　我拿了一隻掃帚﹔我知道上師在教我均衡生活的奧秘。身體是用來執行他日常的工作，而心靈必須要擴展到宇宙的深處。過了不久當我們出發散步時，我仍陶醉在無法形容的喜悅中。我看到我們的身體是二個的靈體，本質是純粹的光，沿著河邊的路前進。

　「宇宙中每一種存在的形式和力量都是由上帝的心靈主動維持著﹔不過衪是超凡而且遠離地存在於永恒無憂的太虛中，超越了振動現象的世界（注2）。」上師解釋道。「開悟的聖人們即使是處於肉身的狀況下，也知道類似存在的雙重性。認真盡責地致力於塵世間的工作，但同時也沉浸於內在至上的幸福裏。上帝以衪無限喜樂的本質創造所有人類。雖然他們被痛苦地限製在身體裏，不過上帝還是希望以衪形像所造出的心靈，最終能超越所有感官的認同，重新與衪結合。」

　宇宙的體驗留下了許多永恒的教導。經由每日平靜我的思想，我可以從身體隻是血肉之軀幻想的認知中解放出來，穿梭在這個物質世界堅硬的土地上。我知道呼吸和永不安寧的心智就好象是暴風雨，衝擊著光之海激起了物質形態的波浪-地球、天空、人類、動物、鳥和樹木。除非平息那些暴風雨，否則不能感知無限就是「合而為一的光」。每當我平靜這兩種自然的騷亂後，我看到無數創造的波融為一光亮的海洋，正如同海上的波浪般，風暴消褪後，寧靜地融入了大一統。

　一個上師在徒弟經由打坐強化自己的心智到能承受這些廣闊的遠景時，就可賜予他宇宙意識天國的體驗。這種經驗不是僅憑理智上的意願或是開放性的心胸就可給予的。隻有經過瑜伽的修習及專注的虔信才能充份地將心智擴大準備好去吸收無所不在所釋放出來的衝擊。誠摯的虔信者無可避免的自然會得到它。他強烈的渴望幾乎是無法抗拒拉著上帝的力量。造物主身為宇宙的體驗，被追尋者磁性的熱情吸引進他意識的範圍內。

　幾年後，我寫了如下的詩「三摩地」試圖傳達它宇宙狀態的榮耀：

　消失的是光與影的帷幕，

消散的是每個悲傷的幻想。

所有黎明的喜悅飛馳啟航，

離去的是朦朧知覺的妄想。

愛、恨、健康、疾病、生、死，

消逝的是這些二元性銀幕上虛假的陰影。

笑聲的浪潮，嘲諷的礁岩，憂鬱的漩渦，

溶化在喜樂的汪洋中。

馬雅的風暴止息了，

經由深沉直覺的魔杖。

宇宙萬物，遺忘的夢想，潛伏在下意識裏，

準備好入侵我新近喚醒天國的記憶。

我不再有宇宙陰影地活著，

但我無所損失﹔

就像沒有波浪的海洋。

但他們不靠海洋不能呼吸。

夢，醒，熟睡間，

我不再有過去、現在、未來，

永遠存在，永遠滿溢的我，我，無所不在。

行星、恒星、星團、地球，

世界末日地殼劇烈變動的火山爆發，

造物主鑄造的熔爐，

無聲X射線的冰河，火熱的電子洪流，

所有人類過去、現在、未來的思想，

草的每一葉片、我自己、人類，

宇宙微塵的每一顆粒，

憤怒，貪婪、善、惡、拯救、貪欲，

我咽下，轉化一切

到我自己廣闊血海的一體中！

打坐中經常噴出，難以抑製的喜悅，

模糊了我充滿淚水的雙眼，

爆發成不朽極樂的火焰，

充滿著我的淚水，我的身軀，我的一切。

您是我，我是您，

知道，知者，受知者，都是合一的！

寧靜，完整的興奮，永生，常新的和平！

超乎期待想象的喜悅，三摩地的極樂！

不是無意識的狀態

或不能回轉的心靈麻醉。

三摩地延伸我意識的領域

超越死生的限製

達到永恒最遠處

在那裏我、宇宙之海，

看著小小的我執漂浮在真我內。

麻雀，每粒沙，逃不過我視線。

所有空間冰山似地漂浮在我心靈之海。

巨大的容器，我，所有組成的東西。

由更深入，長久，渴求的，古魯賜予的打坐

來到的是天國的三摩地。

聽到原子活動的喃喃聲，

黑暗的泥土、群山、溪穀，瞧！熔化的液體！

流動的海洋變化成星雲的蒸氣！

「嗡」吹散了煙霧，驚奇地揭開了它們的麵紗，

大海顯露出，閃亮的電子群，

直到，宇宙最後的太鼓聲，

濃密的光團消失成永恒的射線

到處彌漫的極樂。

我從喜悅中來，我為喜悅而活，我融入神聖的喜悅裏。

心靈的海洋，我啜飲著宇宙萬物的浪潮，

固體、液體、氣體、光四種的幃幕，

正確地升起。

存在一切事物中的自我，進入了大我。

永久離去的是，斷續閃爍死亡記憶的陰影，

毫無瑕疵的是在我之下，之前以及高高在上心靈的天空。

永恒與我，是一道結合的光。

歡笑的小氣泡，我

成為歡樂之海的本身。

 

　聖尤地斯瓦爾教我如何隨心所欲地召喚極樂的體驗，以及當他人直覺的信道發展成熟時，如何傳給他們。幾個月以來我進入了與極樂的融合，了解到為什麽奧義書上說上帝就是瑞薩（Rasa）（最受喜愛的）。不過有一天，我帶著一個問題去找上師。

　「先生，我想知道什麽時候我才能找到上帝？」

　「你已經找到衪了。」

　「喔 不，先生，我不認為如此！」

我古魯笑起來了。「我確信你不會預期在宇宙某個無菌的角落裏，有一個令人肅然起敬的大人物裝飾著王座！不過我知道你認為擁有神奇的力量才是了解上帝。一個人可能擁有整個宇宙，但仍然覺得上帝是難懂的！靈性上的進步不是由外在的力量而是由打坐中喜樂的深度來衡量的。

　「常新的喜樂就是上帝。衪永不枯竭﹔當你經年累月持續地打坐時，衪會使你陶醉在無限的創造力裏。像你這種已求得上帝之路的人從不會想要用任何其它的快樂去交換衪﹔衪勝過一切的魅力，是超乎想象的。

　「世俗的快樂是那麽快的就使我們厭煩！物質的欲望永無止盡﹔人從來沒有完全滿足過，追求一個又一個的目標。他所尋找的『其它的東西』就是上帝，單獨地就可以賜予他永恒的快樂。

　「向外的渴望驅使我們離開內在的伊甸園﹔他們提供了隻是仿真心靈快樂的虛幻樂趣。失落的樂園可經由打坐迅速地重新拾回。因為上帝是不可預期永恒常新的，我們對衪永不厭倦。我們有可能厭煩於永恒多變歡樂的喜悅嗎？」

　「先生，現在我明了了，為什麽聖人稱呼上帝是深不可測的。甚至連永生都不足以估量衪。」

　「那是真的﹔但衪也是親愛的並且就在近旁。當心靈感覺上的障礙被克利亞瑜伽清除後，打坐提供了上帝雙重的證明。常新的喜悅是衪存在的證據，使我們打從心底信服。再者，在打坐中一個人可以找到衪立即的指引，衪對每個困難適當的響應。」

　「可敬的古魯，我明白了﹔您解決了我心中的問題。」我感激地笑著。「現在我真的明白我已經找到上帝了，不論是何時，在我活動的時刻裏，隻要打坐的喜悅回到潛意識時，我就會被微妙地指引著，對每件事即使是在細節上采行正確的方式。」

　「人類的生活被悲傷困擾著，直到我們知道如何去調整到天國的旨意，衪『正確的方式』對我執的心智來說經常是難以理解的。上帝擔負了宇宙的重責大任﹔衪單獨地就可以給予正確無誤的忠告。」

【批注】

注1：「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。」-約翰福音第一章第1節

注2：「天父不審判任何人，但將審判的事全交與其子。」-約翰福音第五章22節。「從來沒有人看見上帝﹔隻有在天父懷裏的獨生子將衪表明出來。」-約翰福音第一章18節。「我非常確切地向你們說，我所做的事，信我的人也要做﹔並且要做比這更偉大的事﹔因為我要到天父那裏去。」-約翰福音第十四章12節。「但聖靈，就是天父以我的名所要差來神聖的靈魂，他將教導你們一切的事，並且會使你們想起我對你們所說的一切話。」-約翰福音第十四章26節。

 

這些聖經的話提到了上帝聖父、聖子和聖靈三位一體的本質（印度經典中的薩特（Sat），塔特（Tat），嗡（Aum））。上帝，聖父是絕對的，不顯現的，存在於振動性的萬物之上。上帝，聖子是基督的意識（梵天或意識能量（KutasthaChaitanya））存在於振動性的萬物內；此基督意識是永恒無限「獨有的」或唯一的映像。它外在的表現或「見證」是「嗡」或是聖靈，那天國的，創造性的，無形的力量經由振動建造了宇宙萬物。在打坐時可聽到「嗡」極樂的聖靈，向虔信者揭露至終的真理。