如何理解太一
我們對合一的認識不是通過我們自己的作為,而是由於我們存信念於這個基本---所有物質形態歸根結底地是靈性的。導師講過,“你們是神。”( 約翰福音10:34) 這樣的話語難道不在提醒我們按我們的神性而為嗎?上帝啊,你存在與我們內心,一直與我們同在,請原諒我們的不信!讓我們為祈求更深刻地體會到祂的同在。祂是真實的,一如身邊的兄弟;祂是守信的,堅持祂的承諾。在努力去實現的過程中,讓我們一點點地意識到在每一個行為、言語和思緒裏,祂的力量得以通過我們體現出來:分裂是不存在的。正是我們自己遮住了可能在我們的經曆中展示的合一的事實。讓我們認清這一點,使得我們的生活、行為、思想和冥想活動越來越與上主的意願同一。如此行,我們會在各自的生活中顯示出越來越多的神性、越來越少的自私和肉體的誘惑。我們會成為他人的楷模,靈性之火藉由我們展示,於每日的與神同行的冥想和祈禱中,我們活動越來越多的和諧和平安。
我們應如何理解合一?“我是神,並無別神。”( 以賽亞書46:9) “離了我你們就不能作什麽。”( 約翰福音15:5) 留意靜謐之音並起而行之。學習自然教導的功課。認識到內心的力量是上帝的力量、善的力量---盡管我們憑自己的意願濫用,即會帶來邪惡。如果我們依賴上主,祂會教導我們,直到我們對與神合一有深刻的理解。努力地在每個人、每個事件上發現上帝。冥想、祈禱、傾聽和相信。
藉由耶穌基督的合一
耶穌的教導中的一個基本原則體現在這裏:我與天父是合一的。(約翰福音10:30) 由於祂的什麽作出了榜樣、他的話語解釋了原創力量,我們才對完全的信念有了理解。耶穌以非常實際的方式展示了與上帝合一是關乎每一個靈魂的。祂用生命展示給我們,一個個體將自己的意誌與神合一可以取得什麽樣的成就。祂承諾為我們打開道路,讓所有探索者指向天父。
在祂簡樸的生活和戒訓裏,耶穌帶給我們這樣的事實:上帝離我們非常近,就駐留在我們的內心。祂的生命哲學的優美和力量存在於與締造者的個人化合直接的聯係中。
耶穌的傳道歲月都是在實際的展示祂的意識與原創力量的合一中。祂深諳法則,祂的言辭和行為均與之合拍。無論是在山坡公開地麵對大眾,還是在靜寂的園地教導幾個門徒,祂一直在解釋和展示真理。因為祂知道真理可以讓人們得到真正的自由。祂自己親自走過這樣的路,並選擇去指導願意與締造者走得更近的人。
耶穌藉由苦難學習順服遵從。祂獲取了作為人類的基督的權力---指導那些以祂的名尋求之人的權力。隻要我們按照祂所設立的模式,我們會認識真理。因為祂活出過、教導過:我們的上帝是太一。
在我們努力將自己調整於與祂合一時,我們必須否定其它的影響力。祂會將我們扶持,提供我們需要的幫助。奉祂的名包含著力量。因為這是一個獲取、理解和領悟上帝的宇宙法則的符號,為那些疲憊者提供力量、為迷惑的心提供平安。祂是所有尋求合一的人們的舊贖人。
讓我們更加完全地認識和實踐我們是上帝的同工。我們每個人、每一個造物都在為偉大的太一奉獻不可替代的自己。也許我們認為是糟糕的表達,但上帝看透我們的內心,明白一切。
一個慈祥的婆婆為孩子提供簡單的草藥以解除其病痛,一個高明的醫師竭力解救人類的疾病,一個聖人以愛心的觸摸讓盲者看見光明,這些都是與神同一的表現。每個人都在運用給予的能力提供服務,每個人都在以自己獨特的方式展示上帝的意願。
耶穌基督為人世送來聖靈,我們可以對於神合一有了圓滿的認知。聖靈將一切帶入我們的記憶。
個人體驗
“天父與孩子合一的概念在我的生活中展現過多次。而數年前端一個事件讓這個理念給顯突出。
我的小兒子病得很重。醫師盡力最大的努力,但沒有什麽效果。我們住在教堂附近。我兒子病前每天在那裏同教堂的一個老司事一切玩笑、聊天。那個司事非常喜歡他,他們成為一對忘年交。他經常提起孩子是如何教他忘記和寬恕的。
一天早晨,那位司事走進我們的家,說來看看病重的孩子。我們領著他到孩子的房間。他脫下做工的手套,放在一邊,跪在床邊,麵向天上,開始與上帝講話。一種安詳立即來到我的內心。我們知道一切會好起來了。正是這位聖人般的老人教給我完美的認知:天父的工作可以通過任何心甘情願的人來實現,奇跡來自他們。”
我們是駐地球之大使,王中之王的代表。在這裏我們應擁有與天國同樣的保護和權柄以實現我們的使命。
一國之首可以對他的民眾發布信息。而對所有人的宣言隻有那些留意聽的人才聽見。那些沒有調諧好的仍然是全體中的部分,他們的忽略導致了失去了首領對他們的關懷。
上帝恒古不變,一直在尋找喚醒人類心靈的方法。正是我們自己將愛的信息置於門外。而冥想和祈禱則可以幫助我們對祂的有更清晰的認識和領會,可以接受靈性的禮物:我與天父是同一的。(約翰福音10:30)
上帝表現在祂的所有造物裏。萬物皆為一體:無論是在物質層麵(如收音機) ,是在心智層麵(如思維傳播) ,還是在靈性層麵(如某些總結體驗) 。波動的形式多樣:從的震蕩的有形物質到高頻率的無形思維。隨著我們的提升,我們的察覺點和認知程度會改變。讓我們認識到,盡管我們如深陷在漆黑山洞中的人看見洞口微弱的一線光明,我們仍需蹣跚地走在亂石叢中、極力避開腳邊的深淵,一直努力去邁向真理之光。
當我們開啟心靈與充滿力量、仁慈和恩典的寶座,我們將自己置身於基督之光中,我們每一句話、一個行動、一縷思維均與整體和諧,我們就會有越來越多的合一的意識。聽見祂的聲音、知曉祂的同在,是我們的特權。
結論
物質之神、思想之神、靈性之神是同一的神、一樣的上帝。我們不要忽視祂在所有層麵、所有事件裏的一切活動。我們自己的欲望和意願可能會蒙蔽我們的眼睛,無法看見在一些或者所有層麵上的真實的表達。我們必須不斷的檢視自我。讓我們在任何的層麵都發現自我,並尋求靈性力量的完美表達。我們的身體的每一個原子都應該和諧震動,而我們的思想則需要恒常地充滿提升性力量,並為我們的最高理想所教導、指引。
不要氣餒沮喪,因為我們一點一滴、一絲一縷地在恩典裏成長、理解和領悟上主之道。道路沒有隱藏不見,也不遙不可及,它為那些原意聆聽、想要看見太一之榮耀的人們展現。
我們是否真心地想知道我們的上主是太一的呢?如果我們要獲取這樣的認知,就必須相信祂是太一,就會得到尋求實現祂的意願的回報。祂就是生命源。我們必須將自己的欲念、心胸、心智及靈魂與祂同一。基督對神的所有力量的知識讓我們明了:“神是太一;除了他以外,再沒有別的神;並且盡心、盡智、盡力愛他,又愛人如己,勝過一切祭典和奉獻。”
如同我的身體、心智及靈魂是一體的,主啊,禰在世界展示的力量、權柄和榮耀也是同一的。願我於每日作為中更能領悟太一之特性,並將其發揚光大。 (解讀262-38)
我猜想你是想講述我們是原創動力的一部分,這個世界是原創動力的一種表現,對嗎?
我想凱西資料非常同意這樣的觀點,希望這種有限化的描述對人們的生命目的的認識有益。
至於你的超出愛的論述,我的感覺是,這樣的討論沒有多少意義。除非你已經與光/愛之源頭合一了。否則這是一種危險的自我膨脹。
當我們永恒地沐浴在光中,我們沒有黑暗---自然也無所謂光明;
當我們永恒地生活在愛裏,我們沒有恐懼---自然也無所謂愛。
你在痛苦嗎?在疑惑嗎?在掙紮嗎?在快樂嗎?
這些都是探索途中的表現形式,因為那永恒的源頭賦予了我們以合一的動力---我們永恒的目標。
i am the force that create love and hate.
love sometimes is hate, hate sometimes is love.
i am nothing but everything.
i see you in me, and you see me in you.
wordless word is my word
word for the greatest: force,
in the beginning, the words is force,
word has created world, i.e. force has created world.
don't fool this world with words. word is not the force, you are the force.