靈魂成長與愛德加•凱西

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一個瑜伽行者的自傳-0

(2007-03-17 23:40:51) 下一個

一個瑜伽行者的自傳 1946年第一版)

Autobiographyof a Yogi Original 1946 Edition

尤迦南達著(Paramhansa Yogananda

 

尤迦南達簡介

尤迦南達大師一八九三年一月五日出生於印度戈勒克浦爾,一九一五年取得加爾各答大學文學士學位,同年正式加入僧團。一九二零年起旅居美國,展開為期約三十年的西方弘法生涯。一九五二年三月七日在加州洛杉磯畢爾特摩爾(Biltmore)飯店歡迎印度大使畢內·山(H.E. Binay R. Sen)的宴會致詞完畢後,進入最終涅盤。

人類自古以來致力於追求最終的「道」。這個法門數千年來以不同的名稱和外貌存在於世界各民族文化中。近世紀以來,由於外在環境的變遷和對於求法者嚴格的條件限製,使得這無上的法門名存實亡。十九世紀中期,當整個地球的大環境再度成熟時,喜瑪拉雅山傳奇不死的聖者巴巴吉將此「直接與上帝接觸」的無上法門傳給了印度聖人拿希裏·馬哈賽,並經由他的請求,放寬了對求法者條件的限製。拿希裏開始傳授這個名為克利亞瑜伽的古老法門,造就了許多聖人徒弟。聖尤地斯瓦爾即為他主要的徒弟之一。

尤迦南達一九一零年高中畢業後,遇見了聖尤地斯瓦爾並成為他首要的徒弟。一九二零年尤迦南達肩負著平衡精神與現代科學文明的使命,踏上了美國的土地,他是近代第一位將此亙古不變的真理法門從印度傳至西方社會的聖者。如此一來,晚近失傳已久「不立文字教外別傳」,至高無上「道」的法門,二十世紀終於在東西方廣為流傳。

一九二零年尤迦南達在美國創辦了自我了悟聯誼會(Self-Realization Fellowship),一九二四年起他巡回全美演講,廣授克利亞瑜伽法門。各行各業許多傑出人士相繼成為他的追隨者,如農業專家路德·柏爾本(LutherBurbank),女高音阿美利塔·加利庫爾奇(Amelita Galli-Curci),喬冶·伊士曼(George Eastman)(柯達相機的發明者),詩人愛德溫·馬克姆(EdwinMarkham)和指揮家利奧波德·史托科夫斯基(Leopold Stokowski)等。一九二七年喀爾文·柯立芝(Calvin Coolidge)總統正式邀請他到白宮訪問。

他在一九四六年出版的自傳,以幽默輕鬆的筆調,一連串生動有趣真實的生活故事,寫出文學史上罕見的一位開悟聖人生平的體驗及內在的感情世界。此書曾榮登一九九七年洛杉磯時報暢銷書排行榜,譯成十八國文字。被公認是現代靈性書籍的經典之作。

一九五二年在他圓寂之後,洛杉磯森林殯儀館(Forest Lawn Memorial-Park)館長哈利·羅(Harry T.Rowe)在給自我了悟聯誼會的信中,詳細地描述了尤迦南達在移至殯儀館(三月十一日)後到入土(三月二十七日)之前這段時間,遺體栩栩如生沒有任何改變的跡象,是他前所未見且不可思議的景象。

一代開悟的大師如此為人類散播及培育無法數計的靈性種子,樹立了現代人生活的典範,創造了宇宙生命更璀燦的未來。

公元二零零三年八月 譯者謹識於台北

 

原文序

伊文斯-文茨博士(W. Y. EVANS-WENTZ, M.A., D. Litt, D.Sc.),牛津基督書院,《西藏度亡經》,《西藏偉大的瑜伽行者密勒日巴》,《西藏瑜伽與奧秘教義》,等書的作者。

尤迦南達的自傳是一本極具價值的書,本書極為少見的不是由新聞記者或是外國人,而是印度自己培養出來的人用英文寫作有關印度智者的書-簡言之,一本由瑜伽大師描寫有關瑜伽大師的書。作為親眼目睹印度現代聖人非凡的能力和生平的描述,本書有著切時和超越時代的重要性。希望每位讀者都能賞識與感激這位我有幸在印度和美國都熟知的傑出作者。他這份不尋常的生活文獻無疑地是曾經在西方出版過有關印度心靈和情感及精神財富中最具深度的書本之一。

我有榮幸見過書中所描述聖人生活故事,他們當中的一位-聖尤地斯瓦爾吉利(Sri Yukteswar Giri)。這位可敬聖人的畫像出現在我「西藏瑜伽與奧秘的教義」(注1)書前的插圖。我是在奧裏薩(Orissa)布利(Puri)的孟加拉灣遇見聖尤地斯瓦爾的。他那時在那裏是靠近海邊一間安靜修道院的院長,主要從事於訓練一群年輕的徒弟。他對美國、全美洲及英國人民的福祉表達了深切的關注,並問我有關他一九二零年將摯愛首要的徒弟尤迦南達·帕拉宏撒(ParamhansaYogananda)送到西方去,做為他的使者,在遠處的活動狀況,特別是在加州地區。

聖尤地斯瓦爾有著溫和的態度和聲音,令人喜愛的風度,以及值得他的追隨者自然對他產生的尊敬。不論是否屬於他的團體,每個認識他的人都非常地敬重他。我鮮明地記得他高大、挺直、苦行的身材,穿著橘黃色舍棄世俗追求的僧袍,站在修道院的入口處迎接我。他的頭發長而微卷,臉上留著胡須。他的身體有著結實的肌肉,身材修長且勻稱,有著精力充沛的步伐。他選擇了神聖的城市布利作為他在塵世的住處,那裏每天都有成群代表印度每個省份虔誠的印度教徒在著名的「世界之主」劄格納斯(Jagannath)神廟朝聖。聖尤地斯瓦爾一九三六年在布利闔上了他用來審視這短暫存在場景的肉眼,過逝了,知道自己的化身已經達到圓滿的完結。

事實上我很高興能為文證實聖尤地斯瓦爾神聖高貴的特質。安於遠離群眾,他平靜毫無保留奉獻自己的理想生活,正是他的徒弟尤迦南達此刻為這個世代所描述的。

伊文斯-文茨

 

作者的致謝

我由衷的感激普烈特(L.V. Pratt)小姐長時間編輯本書原稿的努力。也感謝露絲·桑(Ruth Zahn)小姐準備索引,理查·萊特(Richard Wright)先生允許我摘錄他印度旅遊的日記以及伊文斯-文茨博士的建議與鼓勵。

尤迦南達·帕拉宏撒

一九四五年十月二十八日

安西尼塔斯(Encinitas),加州


目 錄

1  我的父母及早年生活... 6

2  母親之死及神秘的護身符... 15

3  分身的聖人... 20

4  中斷的喜瑪拉亞山之旅... 26

5  芳香聖人顯示奇跡... 37

6  老虎尊者... 45

7  淩空飄浮的聖人... 52

8  印度大科學家博斯... 58

9  極樂的虔信者和他的宇宙傳奇... 65

10  與上師聖尤地斯瓦爾的相遇... 71

11  兩個身無分文的男孩在布倫德本... 80

12  與上師在修道院的日子... 88

13  不眠的聖人... 115

14  宇宙意識的體驗... 121

15  花椰菜竊盜案... 129

16  智勝星象... 139

17  薩西和三塊藍寶石... 148

18  神奇的回教術士... 154

19  在加爾各答的上師同時出現在塞倫波爾... 159

20  未能成行的喀什米爾之旅... 162

21  喀什米爾之旅... 166

22  石雕聖像的心... 174

23  取得學士學位... 179

24  成為僧團中的和尚... 190

25  哥哥阿南達與妹妹娜裏尼... 197

26  克利亞瑜伽科學... 201

27  在蘭契創辦一所瑜伽學校... 209

28  卡西的再生與發現... 216

29  泰戈爾和我比較我們創辦的學校... 220

30  奇跡的法則... 224

31  拜會神聖的師母... 233

32  死裏複活的羅摩... 242

33  近代印度的瑜伽基督 巴巴吉... 249

34  在喜瑪拉雅山變化出一座宮殿... 256

35  拿希裏·瑪哈賽基督般的生活... 266

36  巴巴吉對西方的興趣... 277

37  到美國去... 287

38  玫瑰花中的聖人 路德·柏爾本... 295

39  有聖傷痕的天主教徒 泰瑞莎·諾伊曼... 300

40  回到印度... 307

41  南印度的田園風景... 314

42  與古魯在一起最後的日子... 325

43  聖尤地斯瓦爾的複活... 338

44  與聖雄甘地在瓦爾達... 354

45  孟加拉「喜悅」之母... 369

46  從不進食的女瑜伽行者... 374

47  回到西方... 384

48  在加州的安西尼塔斯... 387

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