凱西解讀中的哲學思想(5)

部分8

同時，基督靈魂繼續用肉身的形式教導和引導人類，這就是[聖經]裏的一些人物，亞當，以諾，麥基洗德。以諾和麥基洗德經曆了無生無死。此後，就是基督靈魂經曆這些肉身之後，認識到必須給人類一個方法，跟從就能回歸上帝。基督靈魂實現了這個目標，就是通過人格上稱為耶穌的肉身。他勝過了身體的死亡，因著回歸上帝的目的，放棄自我，接受肉身被釘十字架。耶穌創造了一個讓人可以跟從的樣式。通過無罪的生活和不公正的審判，耶穌翻轉了因亞當肉身而來的負向的因緣。（就是上帝的法則，以眼還眼）

現在，人類在一個巨大的精神黑暗之中―黎明前的黑暗。人類發展了懷疑論的水平，就是人類得出這樣的結論，他們所知的有直覺上的錯誤。同時，人類繼續他們對自然現象的研究，並且達到這一點，就是有意識的覺知反駁靈魂在開始所具有的高級知識。人的自由意誌正發現，所有通向高級知識的道路，引向了共同的目的地和結論。科學，神學，哲學知識，它們沒有期望聯合，但正在走進一個融合的點。懷疑論用自己的手來毀滅自己。

人性就是他們在所有時間裏的存在和作為，他們所爭鬥和防禦的，他們所憎恨和熱愛的。在三維空間裏的每個人的意識，人體內的每個原子，都是靈魂的影象和他們個性的結晶。他們的情感和神經結構，他們的心靈能力，才能，反感，偏好，恐懼，惡性，野心和特質，就是人類因自由意誌所做的。這製造每一個人格，就象是個性的屬地“鬥篷”，每個人和別人的人格都不同。

因緣的法則，就是地球原因和結果的法則（“所收的就是所種的”），也是使人不同的原因。他們的快樂和悲哀，他們的身心缺陷，他們的力量，他們的軟弱，他們的美德和惡習，他們對美的欣賞，他們對真理的理解。人在生命中違反的一定要在生命中糾正過來，如果不是同一個生命，那就在以後的肉身上。地球的自然法則，不是人性法則，也不是上帝的，需要以眼還眼，以牙還牙。

這個法則也適用於人群，在他們群體行動時。有家庭的因緣，有部落的因緣，有種族的因緣，也有國家的因緣。例如，一群人的國家在前世發動了戰爭，這些人再轉生時，戰爭還會糾纏這個國家。直到這個國家被一個正義又仁慈的國家擊敗，而學到了謙讓，這樣戰爭的因緣才會離這個失敗的國家而去。

部分9

所有人的生命在一定範圍內被因緣塑造：他們自己，他們的同事，他們的愛人，他們的國家，他們的種族，以至整個世界。但因緣並不大過自由意誌。這就是一個人所做的，影響和反彈到他們自己時，對他們的靈魂發展的作用是不同的。因著因緣，有些事比其它的更可能發生，但因著自由意誌，任何結果都可能。

因此自由意誌和預定共存。他們過去的經驗在可能性和特定方麵的傾向上限製他們，但自由意誌總是可以“把劍從這塊石頭上挪開。”自由意誌和預定的這種結合意味著人是自由地選擇歸向上帝這個命定。

靈魂肉體化時都有要經驗的生命的總體計劃。在一個生命中表現出的人格是很多人格（就是靈魂的多方麵）之一，是他要表現的。每個靈魂的任務隻是做靈魂的因緣（可以想成靈魂對前麵行為的記憶）的一個或幾個方麵。靈魂不選擇他不能做的任務，或人格上分配太多的。一些靈魂可以自由選擇他們出生和完成任務的環境。另一些，因為在前麵的生命裏出錯太多，他的環境就受屬地欲望的嚴重影響。他轉生的環境被因緣法則選擇。時間和條件都是最適合的，能幫助他解脫他的因緣債務。這種靈魂的負向因緣太多，他們的任務很難全部完成。他們的任務有時有很多漏做。

靈魂選擇肉身化的環境和條件通常在受精時。父母的靈魂表現的通道是開放的。當這個情況發生，靈魂的樣式是和父母的靈魂樣式混合。這就設定了特定的因緣狀態。這個機會出現時，容易被吸引的靈魂是他自己的因緣和這個因緣狀態接近的。由於父母的因緣形式，和肉身化靈魂自己的不會完全一樣，這個靈魂會得到一部分父母的因緣。

除形式外，靈魂要考慮何時和一個身體出生。這包括了：肉身父母的未來，和父母結合得更好，靈魂本身的意願，和誰生活，和誰會發生困難。一些案例裏，父母是唯一的原因。孩子要投身他們，靠攏他們。然後用死來完成他的任務，孩子的死是在生活和靈上教導父母的非常有益的功課。另一些案例，父母隻是一個方法，孩子可以離開家，去工作，完成他的任務。

因此，某個人格隻是靈魂的一個方麵。靈魂可以肉身化去表現他的各個方麵。當靈魂接近完成他的太陽係周期意識，人格開始成為多麵，並表現靈魂更大的方麵。這是因為這些肉身“燒掉”了負向的因緣，越來越少去關注因緣。最後，人格成為靈魂的完美的表達，靈魂再生的周期結束了。

當靈魂屈從於屬地的欲望，為了肉欲而放棄他的智能，他就變得更單方麵。

當個體完全達到人神一體，他再生的周期結束了。靈魂溶入精神，這樣，回歸上帝。靈魂的紀錄（記憶）會永遠保持。這個紀錄，是靈魂人格在所有事件上經曆的總和。他所有的想法，所有的經驗，所有吃的，喝的，所有的感覺，從頭至尾。

因此，當靈魂失落而再生，無神論者和宗教人士就都對了。無神論者相信死後人格不能生存。宗教人士相信靈魂死後被創造者審判。用“人格”替代“靈魂”，兩方麵的表達就都對了。死後人格要被評論，然後回入創造他的靈魂，因而，放棄他的獨立存在，再一次成為靈魂的一個方麵。這個過程和靈魂在完成了再生周期後歸回精神的過程是不同的。

每個進入物質領域（太陽係係統）和其他意識領域的再生，總體計劃是要使靈魂完美化的過程。靈魂的另一麵是承擔責任，肉體化去經驗痛苦，而修補靈魂完全的人格特征。

個體，群體，國家和種族的考驗和磨難，通過自由意誌一次一次地分配，直到他們獲得解放。然後，靈魂自由地走向另外的世界，另外的恒星係，另外的宇宙，或者，走向意識層次的更高維度。

全文完