知忘是非，心之適也；不內變，不外從

忘足，履之適也；忘腰，帶之適也；知忘是非，心之適也；不內變，不外從，事會之適也；始乎適而未嚐不適者，忘適之適也。

《莊子·達生》

【按語】

忘記了腳的存在，說明鞋子很舒適；忘記了腰的存在，說明腰帶舒適；思想上忘記了是非的存在，說明心舒適；內無心神波動，外無物事追隨，說明境遇舒適；一開始便舒適，而且從來就沒有過不舒適的地方，這是連舒適也完全忘記了的舒適。