百年南社（十九）其為人也，浩然之氣集於一身

——憶爺爺陳去病二三事

陳世安2009年5月12日 

我的爺爺陳去病是南社創始人之一。爺爺去世的時候，我雖然年紀尚小，但是過了這許多年，爺爺的音容笑貌，他的處世為人，我仍記得清清楚楚。

在日常生活中，母親也常對我們小輩談起爺爺的待人接物和處世哲學，時時教育我們，應以爺爺的為人處世為楷模，對於人生、正氣和理想的追求，須坐得正、站得直，不可隨波逐流，堅守“富貴不淫、威武不屈、貧賤不移”的人生氣節。

 浩然正氣

幼時我有一段時間和爺爺生活在一起，我家故居門口的小河對麵有一茶館，他常帶我去喝茶。有一次我聽見人家稱爺爺“宋公明”，好生奇怪，就問爺爺為什麽，爺爺說：“我又黑又矮呀”。爺爺告訴我，在1909年南社第一次集會時，社員正好是108人，柳伯伯（柳亞子先生）稱爺爺是呼保義宋江，稱自己是小旋風柴進。但是爺爺心底裏是不喜歡宋江的，因此他對我說：“你已經五歲了，我教你背兩首詩，你要記住。”一直到現在，這兩首詩我還記得，一首是文天祥的《過零丁洋》，另一首是於謙的《石灰吟》。

文天祥的《過零丁洋》的後兩句是：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

於謙的《石灰吟》全詩是：

千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑；

粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

這兩首詩充滿了浩然正氣，體現了詩人的崇高氣節，表現了甘願為國為民獻身的精神境界，數十年來，時時銘刻在我心中。

爺爺將其在吳江市同裏鎮故居的正廳名為“浩歌堂”，他的詩文集名為《浩歌堂詩抄》，並編輯《正氣集》、《南明史》等，想來也是表達他心中的理想與願望。

義氣重友

爺爺對於朋友的忠誠，對於事業的熱情，身體力行，鞠躬盡瘁，感人至深，無與言表。作為同鄉的柳亞子、葉楚傖等人，原都是他的晚輩，跟他出去從事革命，爺爺並不以長輩自居，後來與他們成為至交。朋友去世後，爺爺總能盡心盡意地送上最後一程，使逝者安息。

1907年秋瑾遇害後，爺爺與秋謹生前摯友徐自華等人，為實踐秋謹生前“埋骨西冷之約”，幾度冒死在杭州擇墓地、建秋社、葬烈士，令秋謹之英魂與民族英雄嶽飛、於謙、張倉水相映成輝，為嫵媚的西湖山水平添了數分剛烈色彩。正如爺爺做詩感懷：

嶽墳於墓久荒涼，蒼水冤沉孰表章；

不信朝中元氣盡，隻令女兒挽頹綱。

1905年革命黨人鄒容死於獄中，靈柩暫時停放在上海四川路的四川會館裏，無墓地可葬。爺爺知道後，慷慨寄函南社摯友劉三捐出隙地，安葬鄒容，使烈士安息。之後，爺爺還幾度不惜冒生命危險前往悼念，並做詩緬懷：

烈士今何處，頻頻過墓門，杜鵑啼不住，知有未歸魂。

尚有劉三在，相逢意氣傾，鬢毛非昔比，衰颯倍心驚。

詩中也表達了爺爺對劉三慨然捐地的敬意。之後，烈士陳競全逝世，爺爺與劉三相議，將其葬於鄒容墓邊。

杭州孤山北麓有詩人蘇曼殊墓地，現為孤山一景。該墓旁邊原有徐自華之墓，是徐自華為忠實於秋瑾而為自己選擇的，並為爺爺在她墓旁購買一墓地。蘇曼殊去世後，無地埋葬，爺爺割愛，把自己的墓地送給了蘇曼殊。今天爺爺安息在蘇州虎丘。

孤山北麓的墓地在上世紀五十年代都被扒平了，連秋瑾也難以幸免，而爺爺在蘇州虎丘的安息之地卻一直完好無損，保留至今。母親常用調侃之口吻說，幸與不幸，生死均難料也。

知己堪羨

爺爺在臨終前寫下了“相識滿天下，知己有幾人”的詩句。爺爺當時的門生故友非常多，僅南社社員就有一千六百多人，學校師生更是不計其數，真可謂“相識滿天下”。至於“知己有幾人”，其實是爺爺謙虛，他的革命同道、詩朋詞友，其中的知己是不少的。

先說說柳伯伯柳亞子先生。1902年爺爺與柳亞子相識，共同的反清革命思想和共同的詩詞愛好使他們成為好友，直到爺爺去世，整整31年的友誼。後來柳陳兩家成為親密的世交，母親稱柳亞子為亞哥，稱柳夫人為佩姐。在抗戰前，每次我家到上海，都會受到柳家的熱情招待。柳亞子先生與夫人到南京，母親和我總是陪同在一起，去孝陵衛竭中山陵墓，去燕子磯觀長江天險，去湯山賞楓樹紅葉。

柳亞子與陳去病都是詩人，主張以詩歌為武器鼓吹革命。南社成立後，陳去病是首任社長，並支持柳亞子繼任社長。1933年爺爺去世後，柳亞子像兄長一樣關懷和照顧著母親，抗戰時期雙方書信不斷，寫詩和詩，寄托抗敵和思念情懷。母親曾有一首《次韻和亞子見懷之作》：

經歲宜州作旅人，滇池又動屬車塵；

天涯走遍成何事，贏得華顛白發新。

毛澤東主席到重慶談判，柳亞子與毛主席唱和《沁園春》，欣喜之極，寫信給母親說：“中國有救了。”解放以後，我家遷居北京，陳柳兩家更是親密來往。

再談談徐自華姐妹。徐寄塵名自華，號懺慧。秋瑾就義後，冒死收殮忠骸，與爺爺一起在西湖邊營造秋墓，後又建成秋雨亭供後人瞻仰。徐自華之妹徐小淑（又名徐蘊華）也是南社早期會員。在共同的對詩詞的愛好下，成為莫逆之交。爺爺喪妻時，母親尚小，無人照顧，過繼給徐自華做女兒，徐自華如同己出，撫養長大。

徐陳兩家也是世交。我稱徐自華為“娘娘”（蘇州話奶奶），稱徐小淑之女林白麗（詩人）為“好伯”（蘇州話姑母）。林白麗之夫林庚白也是著名詩人，南社社員。

再講講葉楚傖和居正等。葉楚傖也是吳江人，早年由爺爺介紹給孫中山。葉陳兩家也是友誼深厚，我稱葉楚傖為“葉公公”，我家在南京時，葉已經是國民黨的高官（立法院院長），我和母親去葉家時，葉家也是很友好地對待我們。

爺爺去世前，曾有一千大洋交予葉楚傖，拜托他保管，作為日後我出國留學用。好笑的是，1945年抗戰勝利時，在重慶葉公公通知我去取，時值“法幣”五千元，隻夠我去麵店吃了一碗炸醬麵。

最後談談孫中山先生。孫先生既是爺爺的領導，也是爺爺的摯友。從爺爺加入同盟會起，直至孫先生逝世，爺爺始終追隨其後，是他的忠實信徒。每逢孫先生革命遇到挫折，爺爺就會出現在他身邊，或出謀劃策，或臨危受命。孫先生很看重爺爺的才氣與正氣，稱：“去病能詞章，才名滿天下”。對於兩人的友誼，孫先生說：“徒以十年袍澤，患難共嚐，知去病者，宜莫餘者。”

孫中山在北京去世後，爺爺鞠躬盡瘁奔波於南京與北京之間，選塋地，造陵墓，巍巍中山陵終於落成，爺爺也可告慰於孫先生對他的知遇之恩。孫先生逝世後，爺爺決意不再從政，而是選擇了教書育人，直至爺爺逝世。

我所回憶的僅僅是爺爺生命長河中的兩三朵浪花，但是他高尚的品格：愛國家、重氣節、講友情，實可謂其為人也，浩然正氣集於一身。

                                                （陳世安從小隨母陳綿祥姓陳，成為陳去病長孫也）