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異書奇蹤(二):救美人名嘴施巧計

(2008-09-12 17:00:36) 下一個

2. 雅典, 324 BC


在雅典人看來,馬拉鬆之役是上天的諭示,是諸神對於追求個人平等理念的充分肯定。

雅典第一個成功的民主改革發生於公元前五百零八年。那一年,雅典人趕走了獨斷專行的伊薩格拉斯,請回流亡在外的克裏斯提尼。克裏斯提尼廢除了傳統的四個部落結構,把市民按居住地區分成十個部落,立法人員的產生由繼承製改為市民選舉。他改組了議事會,將議事會代表增加到五百,每個部落選出五十人。議事會議員每次任職一年,一生最隻能做兩次。議事會的領袖從這五百人中選出,每屆五十人,一月一換。議事會首腦從五十名領袖中選出,一日一換。克裏斯提尼把這個新製度稱為埃索諾米婭,意味平等政治權益。他還創立了一個法案,把野心太大或權力太大,對雅典政治有威脅的人物逐出境外。根據這條法案,如果有六千名以上雅典市民投票讚成,被驅逐的人就必須離開雅典至少十年。被驅逐者保留自己的財產,但不能住在雅典,以免“興風作浪”。這個法案建立於公元前四百八十七年,不久人們就發現它太容易被濫用了。克裏斯提尼自己大概也是這個法案的受害者,因為不久他自己就不明不白地從史料中消失了。

大約在前四百六十年,雅典在厄菲阿爾特的推動下繼續進行政治改革,以削弱保守的雅典貴族議事會的權利。也就是在這個時期,第一個名字叫作德謨克拉特( Democrates )的嬰孩降世,“民主”這個詞在曆史上首次出現。此後二百年間,一顆又一顆巨星在雅典升起,劃破廣闊的曆史天空,給人類文明留下無價而不朽的遺產。 伯利克裏 ( Pericles, ~ 495 – 429 BC )、蘇格拉底(~ 470 – 399 BC )、柏拉圖(~ 428 – 347 BC )、亞裏士多德(~ 384 – 322 BC ),德摩斯提尼(~ 384-322 BC ),歐幾裏德(~ 325 – 265 BC ), …… ,思想家,政治家,哲學家,法學家,雄辯家,數學家, …… ,群星璀璨。

這麽多精英人物,這裏隻說說海伯利迪斯( Hypereides, ~ 390 – 322 BC )。此公現今不甚出名,當時卻是古典希臘民主製度的重要人物。海伯利迪斯年輕時,以給別人寫演講稿為業,很快成為亞曆山大法典中希臘十大演說家之一。

當時有一位名妓,名叫姆奈薩雷特,以其綽號費蕊茵聞名於世。費蕊茵的含意為癩蛤蟆,蓋因其膚色微黃,可能是有東方血統吧。費蕊茵極美,舉世聞名的克羅納的維納斯雕像,據說就是根據她的形象雕刻的。費蕊茵接待客人沒有收費標準,全憑自己的感覺而定,無人敢討價還價。據說有一次海神節,她在萬眾矚目之下,退下衣袍,散開頭發,赤身裸體走進海水,把眾人看得目瞪口呆,如癡如狂。

話說費蕊茵被人狀告瀆神,按照當時法律是死罪。海伯利迪斯是她的情夫之一,這在當時是眾所周知的。海波伊迪斯盡其所能為情人辯護,但收效甚微。眼看法官就要判處費蕊茵死刑,海伯利迪斯要求作最後一次辯護。這一次,海伯利迪斯用盡了心力。演講達到高潮的時候,海伯利迪斯突然一把撕開費蕊茵的內衣,將一對美麗的乳房袒露在眾人眼前。古希臘人以為美與神性相通,美麗逼人的胸部加上海伯利迪斯的雄辯,終於使法官無法把死刑加到這麽一位美人兒身上。據說,費蕊茵獲釋後,雅典通過法令,禁止被告在庭上裸露胸部或私處,以免影響裁決。


圖三:審判團前的費蕊茵(油畫)。作者:讓 - 裏昂 - 耶羅米( Jean-Leon Gerome ) ,1861


圖四:古羅馬藝術女神阿佛羅迪忒(即古希臘的維納斯)。很多人認為她是根據費蕊茵的形象塑而成。注意女神額頭到鼻下的十字架痕跡,那是後來的基督徒們“破四舊”的結果。

前四世紀中葉,馬其頓興起,雅典和其他希臘城邦國家受到巨大的威脅。與雅典不同,馬其頓實行的是嚴酷的專製製度。前三百四十七年,雅典的德摩斯提尼、埃新尼斯和菲洛克拉特受命到馬其頓首都與飛利浦二世進行和平談判。平時指點江山滔滔不絕的德摩斯提尼在飛利浦的威嚴麵前舉措失當,不但說不出話,連動也不會動,最後竟然癱倒。次年,雅典使團再次來到馬其頓,飛利浦卻置他們於不顧,自己帶兵征服色雷斯半島,一去就是三個月。雅典人忍辱與馬其頓簽了和約,以期贏得時間進行軍事準備。幾年後,馬其頓就撕毀和約,向希臘半島各國大舉進攻。

前三百三十六年,亞曆山大即位馬其頓國王。亞曆山大有一個“發小兒”名叫哈帕拉斯。此人先天殘廢,瘸了一條腿,無法從軍,卻因了與亞曆山大的關係,跑到小亞細亞去做官。不久,哈帕拉斯因屢次侵吞公款而畏罪潛逃,躲在馬其頓占領下的雅典。盡管臣服於馬其頓,雅典人的日常生活法仍然由自己的議事會來決定。他們根據德摩斯提尼的建議,把哈帕拉斯關進監獄,並否決了海伯利迪斯立即起義,脫離馬其頓統治的主張。哈帕拉斯攜帶的錢財由德摩斯提尼所領導的監護小組管理。當監護小組整理這些財物時,發現共有三百五十“塔冷特”( talent ),可是哈帕拉斯剛入獄時的記錄是七百,一半錢財不翼而飛。這可是一大筆錢。古希臘幣製,一個塔冷特相當於六百個米納,一個米納值一百個德拉克馬。當時一個的醫生日收入也就是五六個德拉克馬。換句話說,一個塔冷特相當於一個醫生三十年的收入。監護小組決定不向任何人報告此事,希望不了了之。可是不久哈帕拉斯逃出監禁,去了克裏特島,這件事就成了紙中之火。雅典議事會對德莫斯提尼進行審判,判決他對二十塔冷特處理失當,應當賠償。當時的審判官就是海伯利迪斯。審判中,海伯利迪斯是這樣開場的:

“難道德摩斯提尼真的跟其他雅典人不同,不該受法律的管轄嗎?難道他就不該遵守我們每個人都必須遵守的、大家投票通過的法律嗎?這些法律可是他自己提出來的!盡管現在看來,這法律簡直像是他自己提出來要毀掉自己的。”

兩千四百多年前,海伯利迪斯就懂得法律麵前人人平等。相比之下,很多國家至今仍然做不到這一點。

海伯利迪斯在有生之年參與了許多重要的法律活動。他曾對當時雅典在色雷斯地區的長官奧托克雷進行審判,控告其叛國罪。另外,在雅典對其附屬國的戰爭中,他控告領袖亞利斯托芬瀆職。十年後,德摩斯提尼、埃新尼斯和菲洛克拉與馬其頓國王飛利浦簽訂不平等和約,海伯利迪斯還彈劾過菲洛克拉。

從古代文獻看來,海伯利迪斯一生留下七十多個精彩的答辯演講,可惜多數都遺失了,隻在後人的文告中留下一些支離破碎的殘片。直到一部奇書問世。

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