女人的相對靜默和蒙頭都是為了突出男人作為“領導”的地位

詩篇68：11 “耶和華下令，宣揚好消息的婦女就成了大軍。”
加拉太書3：28 “你們不分猶太人或希臘人， 奴隸或自由人，男人或女人，凡跟基督耶穌聯合的，就都是一體的了。”
約珥記2：28，29“這件事以後，我要把我的靈傾注在各樣的人身上。你們的兒女必說預言，。。。。。。在那段日子，我也要把我的靈傾注在男仆女仆身上。”
使徒行傳1：14“他們齊心一意，恒切禱告，當中有幾個婦女，也有耶穌的母親馬利亞和耶穌的弟弟們。”

以上這些經文似乎和以下的衝突。
提摩太前書2：11-13“女人應該滿心順從，安靜學習。我不準女人教導男人，掌權管轄男人；女人要保持靜默。因為先造的是亞當，然後才是夏娃。”
歌林多前書14：34，35“婦女在會眾裏該靜默，因為她們不可以發言立論，倒要順服，正如律法所說的一樣。婦女要學什麽，就該在家裏問丈夫，因為婦女在會眾裏發言是失禮的。”
歌林多前書11：5-6 “女人禱告或說預言如果不蒙頭，就是羞辱自己的頭，像剃了頭一樣。女人不蒙頭，倒不如剪掉頭發。既然女人剪頭發或剃頭是丟臉的事，女人就該蒙頭。”
但是實際上將上麵所有的因素考慮進去，就可以得出女人在會眾內和外的位置。在會眾內，早期基督徒中也有女人得到聖靈可以說預言，這並不是說她們不可以在會眾內說話。“靜默”是為了表明女人順從，因為男人是頭，上帝先創造的男人，後創造的女人，女人應該服從男人。所以，即便是女人有聖靈能說預言，也不應該超越男人的權利，比如女人不應該在會眾裏公開指責男人的不是，或者行使比男人更高的權威和權利。但這並不表明她們不可以說話，她們說話的前提是要顯示出順從男人，不用言語威脅，挑釁，輕蔑，傷害，謾罵辱罵男人，在和男人這個參照物的比較下應該學會靜默。所以我個人認為女牧師們都沒有很好的體現提摩太前書2：11-13裏說的“我不準女人教導男人。”雖然我也承認她們又自己獨到的地方，有男人無以倫比的優勢，她們的話很容易打動人，但是個人認為如果嚴格按照聖經的定義來說，她們這些位置是應該給男人的，這樣才能體現女人在會眾內的順服，尤其有些很強勢的女牧師就更要不得了。當然這並沒有剝奪女人在會眾說話的權利，女人在會眾中也可以發表言論，說出自己的想法，見解，分享自己的經曆。。。。。。這也是男人所不能給與的補充。創世紀2：18“耶和華上帝說：“人獨自生活不好。我要為他造個相配的助手。””女人是男人的助手，順服男人的情況下和男人互補。在會眾外，女人就更可以傳講好消息了，詩篇68：11加拉太書3：28, 約珥記2：28，29 都表明在會眾外，女人可以宣揚和宣傳好消息，當然即使在會眾外，女人也還是應該以尊重男人的大原則為主。
關於蒙頭
哥林多前書11：3-10“可是我願你們知道，基督是男人的頭，男人是女人的頭，上帝是基督的頭。男人禱告或說預言如果蒙頭，就是羞辱自己的頭。女人禱告或說預言如果不蒙頭，就是羞辱自己的頭，像剃了頭一樣。女人不蒙頭，倒不如剪掉頭發。既然女人剪頭發或剃頭是丟臉的事，女人就該蒙頭。男人不該蒙頭，因為男人是上帝的形像和榮耀，女人卻是男人的榮耀。男人不是源於女人，女人卻是源於男人。男人也不是為女人而造的，女人卻是為男人才造的。所以，女人該為了天使的緣故把順服權柄的標記戴在頭上。另外，在主的安排上，沒有男人就沒有女人，沒有女人也就沒有男人。”
哥林多前書11：5說了女人在禱告或者說預言的情形下需要蒙頭。這也並不是說她在做任何禱告或者說預言的情況下需要蒙頭，女人需要蒙頭的唯一情況是為了體現男人作為“頭”的時候，體現尊重男人的時候。換句話說，如果有男人（男孩除外）在現場，比如自己的丈夫或者成年男子，女人同時又在禱告或者說預言的時候，就需要蒙頭以表示對男人的尊重和順從。但是女人教導小孩的時候，當然包括小男孩就不需要蒙頭了，因為聖經上說了小孩應該聽從父母的教導（以弗所書6：1）。