天下第一行書《蘭亭序》

　　王羲之（303-361，另一說321-379），東晉書法家，字逸少。原籍琅琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會稽內史，人稱“王右軍”。他出身於兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當時著名的女書法家衛夫人學習書法。以後他渡江北遊名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力於鍾繇。觀摩學習“兼撮眾法，備成一家”，達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。王羲之的《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”，千百年來，受世人追捧。二十世紀末，北京新建的中華世紀壇裏，有一幅大型石雕畫。畫中取中華精英幾十位，其中就有王羲之。可見他創作的這件藝術品有多麽珍貴。

　　王羲之在東晉永和年三月初三那天上午，約了一幫寫字的，畫畫的和寫文章的朋友，在如今紹興市的蘭亭那個地方，舉行修禊之禮。“禊”乃古人消除不祥的一種祭禮，一般擇春秋兩季於水濱置辦。那一日，桃紅柳綠，萬物酣暢。這一群騷人墨客，飲酒賦詩，作“曲水流觴”遊戲。當時共得詩作三十七首，就可交出版社付印了。有詩集不可無序，眾人便舉起酒杯來，齊邀王羲之執筆。王羲之借著酒興，入席揮毫。一時間，筆尖若飄浮雲；一時間，筆底矯若驚龍。水聲漸歇，雲層壓低；魚兒在水麵吐氣，大鷹在空中駐翅。三千裏高空精氣合攏，十萬裏河山波光聚焦。這一寫，寫下了名垂千秋的《蘭亭集序》。酒醒之後，連他自己都感到萬分驚異。書中十七個“之”字，竟無一雷同。他幾次重新走筆，再也寫不出那一日那一時十七個不同的“之”字來了。王羲之隻好仰天長歎，知道人的一生，那一天那一時是個極點，再也無法超過了。這件達到他藝術頂點的《蘭亭序》，便成了他的傳世之作，傳給了他的後代。

 

　　【書文】 永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人雲：“死生亦大矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嚐不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

　　現在《蘭亭序》收藏在哪裏呢？傳說，原件隨葬於唐太宗李世民的陵墓——昭陵內。現流行在世的《蘭亭序》，全是古人仿品。

　　《蘭亭序》的命運十分傳奇。幾百年戰火紛飛，王家一脈的七世孫子叫智永。智永也是位有名的書法家，他後來出家當了和尚。王羲之的《蘭亭序》一代一代傳給他，就由他小心的收藏著。李世民玄武之變登基稱帝之後，正是百廢待興的緊要關頭，卻時時不忘記尋找王羲之的真跡。他登基之前就酷愛書法，尤重王羲之的墨寶。得王羲之一字，勝得一絕色美女。當時就立下誓言，日後若手中有權、有錢，一定要把王羲之的墨寶全部弄到手。幾年下來，還真讓他收藏了不少。每每下朝之後，就一件件把玩。他的書法老師虞世南見君王如此喜歡王羲之，就暗自打探起《蘭亭序》的下落來。貞觀七年，開科取仕。天下舉子雲集長安舍下省。舍下省，大明宮西側的文人大酒店和招待所，在今方新村正南。這其中，有一人姓肖名翼，乃齊魯名士。肖翼不但文采飄逸，更寫得一手好行書。主考官房玄齡親自攜了肖翼的考卷，進宮麵見李世民。李世民又喚來宰相魏征和他的書法老師虞世南，君臣四人如此這般密謀一番，便將事情定了下來。

　　第二天，李世民親臨舍下省，單獨召見了肖翼。一番問答之後，肖翼受寵若驚。李世民讓他先埋名隱姓，為自己辦一件私事。辦一件什麽私事？李世民用指頭在空中一畫，肖翼就明白了。李皇帝就要《蘭亭序》真跡。李世民不給肖翼寫聖旨，君王口中無戲言，但他卻信口說，等《蘭亭序》找到了，立刻頒布他的狀元名第，並許諾要封他為河東禦史。

　　可憐肖翼就因為一手毛筆字寫得好，便不能挎花遊街，也不能雁塔題名，懷揣著李世民親手交給他的兩卷王羲之真跡，著布衣扮成書生模樣，悄悄離開長安城，去進行一次曠日持久的“以魚釣魚”活動。

　　那卷《蘭亭序》真跡還在不在人間？在人間又藏於何處何人之手？不要說在那個年代，就是如今，也會使公安部墜入十裏雲霧之中。肖翼用了五年時間，走遍了中國的名山大川，訪遍了華夏的五湖四海，漸漸將目光集中到九華山一帶。聽說王羲之第七代傳人出家當了和尚，《蘭亭序》很可能藏在佛門弟子手中，而九華山當時是香火最盛的去處。

　　肖翼在九華山集市中擺攤賣字，完全是一個落魄文人的模樣。時間長了，他發現有個和尚常在他的書攤旁逗留，且神情專注。一打聽，才知道這和尚名叫辨才，是個道行很高的方丈，且酷愛書法。後來的日子裏，肖翼有意和辨才結識，談詩論畫，頗為投機。一日酒後，肖翼說他四海漂泊，想將兩卷王羲之真跡托辨才代為保管。說著，便拿出李世民親手交給他的兩件真家夥。這種眼下各類騙子慣用的手法，在一千四百年前就被肖翼瀟灑地用過一回了。肖翼手捧兩卷條幅，心想，辨才必然會驚異不已。不料，辨才隻是微微一笑，半天才說：“這算不了什麽。”肖翼知道辨才來路不凡，便使出激將法說：“算不得什麽？除了《蘭亭序》，人間再沒有可以和它媲美的行書了。《蘭亭序》早已失傳，我這兩件東西就是天下第一！”辨才一時竟酒後失言：“第一在我手裏，你就當第二吧！”肖翼聲色不動地再激上去：“莫非你手中有《蘭亭序》真跡？絕對不可能！《蘭亭序》早毀在戰火中了。”辨才借著酒力，把肖翼領到佛堂後邊，登梯而上。那佛堂大梁上有個洞穴，辨才從洞穴中取出黃緞包裹著的《蘭亭序》真跡，決心要讓肖翼開開眼界。肖翼手都有些發抖了，可是他看來看去，嘴角一歪說：“贗品！一件難得的贗品！”他故意挑了幾處毛病，把辨才說得目瞪口呆。辨才酷愛書法，但算不上行家裏手，聽肖翼一席話，涼風直往心裏吹。嘴上說絕對不可能，心裏卻涼了下去。肖翼又安慰他說：“雖然是贗品，也可以亂真，依然難得！就把我這兩件真東西和它包在一起藏好，省得我整天提心吊膽，早晚有個閃失。”

　　日月往返，寒去暑來。肖翼常去辨才處走動，出手大方，有求必應，並有意和辨才身邊的一群小和尚混熟。除了不敢給小和尚找三陪小姐，要鞋，他連襪子一塊兒送。一日，辨才到一家施主家去做道場，肖翼一人來到寺院，對小和尚說有件東西前幾天忘在師父房中，小和尚讓他隻管去取。那肖翼乘小和尚不備，登梯從洞穴中取了那三件東西，揚長而去。辨才歸來後，幾日不見肖翼登門，問清了才知道，那日他不在家時肖翼來取走了一包東西，一時心中吃緊，登梯一看，洞穴已空空如也！辨才和尚立時明白了。自己清白一生，卻被歹人設計套牢，丟失了恩師智永傳給他王家祖宗的寶貝。原來王羲之七代孫智永當和尚絕了傳人，臨死時，親手把《蘭亭序》傳給了他的徒弟辨才。辨才這一時胸腔裏鼓起風暴，一口氣噴出，熱血就緊跟了上來，那如注的鮮血噴灑著大梁的浮土，也噴灑著受騙上當人永遠的憤恨。辨才從梯子上栽下來就氣絕身亡了。

　　肖翼不辱君命，終於使李世民龍顏大悅。賞賜一杯禦酒，未洗風塵的肖翼沒料到一代君王李世民竟要殺人滅口。禦酒下肚，肝腸俱斷，落了個和辨才一樣的下場。一卷《蘭亭序》，幾條血中命？煌煌中華國寶，發端初時就如此慘烈！這件寶貝如今在哪裏？

　　史書上稱，《蘭亭序》枕在李世民的頭下邊。而乾陵周圍的老百姓卻說，那件寶貝後來被武則天設法弄到手了，如今就枕在武則天的腦袋下邊。漫漫千年風塵，誰說了算？自然是挖開一看才算。