和尚為什麽不能吃肉 | |
和尚原來是可以吃肉的佛經《戒律廣本》寫得很明白:佛教沒有吃素的規定。佛家禁止吃的,是“葷”。這個葷,不是我們現在的概念,指雞鴨魚肉一類的動物食品。我們現在講的葷,佛教叫做“腥”,而不叫“葷”。佛經裏葷字不讀hun,要讀成xun,熏的意思,指氣味熏人的蔬菜,“葷乃蔬菜之臭者”。《梵網經》講得更具體:“若佛子不得食五辛。大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠是五辛”,葷就是這五種蔬菜。葷字從草頭而不從肉旁,說明葷的原始意義,是植物而非動物。佛教認為吃了葷,耗散人氣,有損精誠,難以通於神明,所以嚴加查禁。 和尚可不可以吃肉,是根據不同情況,分別對待,不搞一概而論。佛教分為大乘與小乘。大乘是一心度人,以自度為度人手段,所以什麽肉都不能吃。小乘但求自度不求度人,允許吃三種“淨肉”(“三淨肉”為“一我眼不見其殺者;二不聞為我殺者;三無為我而殺之疑者”)。對於“比丘患病者”,即生了病的和尚,實行人道主義政策,特殊照顧,什麽肉都可以吃。如今,印度、斯裏蘭卡等國家的洋和尚,中國蒙、藏、傣等少數民族的和尚,都允許吃肉。 佛教在引進中國的初期,和尚還可以吃肉。和尚不準吃肉,是在1400多年以前,南朝的梁武帝蕭衍首先提出來的。 在中國曆史上,蕭衍篤信佛教,自稱“三寶奴”。竟然先後4次跑到同泰寺,把身子舍給廟裏,去當和尚。蕭衍手不釋卷,一部《大涅經》,爛熟於心。經書裏規定:“戒殺生”。蕭衍想,就殺生管殺生,肯定管不徹底,幹脆不準吃肉!肉不能吃,看你殺生還有什麽用?於是緊急傳旨:臣民提倡吃素。和尚一律不準吃肉。 摘自《大眾科技報》 |