正文
台灣問題，中央政府隻有兩個選擇，和平統一，或是武力解決。
盡最大努力爭取和平統一，武力解決是最後選項，這是共識。和平統一能否實現？大陸—特別是民間—普遍有悲觀情緒。正確的台海政策，要把握好一條底線、兩大矛盾、三個希望。認清這三點，是消除我們悲觀情緒的關鍵。
中國必須統一，是中央政府的底線。
任何人、任何政黨都無法承擔台灣從中國分裂出去這一罪責。是否有利於中國統一，是評判一切手段、政策正確與否的標準。 “寄希望於台灣人民”的目的在於此，“國共合作”、“共親合作”的目的也在此。
如果有利於中國統一，與民進黨合作也無妨！如果不利於中國統一，無論是美國、日本，還是其它國家，無論是“李登輝”、“陳水扁”，還是“馬英九”、“王金平”，都是敵人。任何壓力、任何困難、任何勢力都不能阻撓中國的最終統一。中國的台海政策必須始終明確無誤地傳達這一信息—不能以任何利益作交換—盡管傳達的方式有咄咄逼人和溫和堅定兩種。
第一矛盾，國內問題與國際話題的矛盾。
台灣問題理論上是國內問題，目前的隔海分治是內戰的延續。但在現實中卻是國際問題，背後有著日本、美國的操控之手，台灣問題的動蕩意味著中國國際環境的動蕩，牽一發而動全身，任何動作必須考慮國際影響。這是中國統一無法回避的大背景困擾。
對麵美國一次次的“傳達錯誤信號”，麵對日本的幕後黑手，國人義憤填膺之餘，總是歎息國力不足，但實際上不管中國國力多麽強大，都必須妥善解決好這一問題—除非中國強大到全世界一國獨霸，但一國獨霸往往也就意味著眾叛親離，意味著衰弱的開始。營造善意的國際環境，是任何時期中央政府台海政策必須考慮的重要方麵。
第二矛盾，法律上的統一與事實上的分裂。
在法律上，中國是一個統一的中國。無論是“中華人民共和國”憲法，還是“中華民國”憲法，都規定兩岸屬於一個中國。中華人民共和國作為中華民國的繼承者，國際法也應該承認他對台灣的領土主權。全世界絕大多數國家都已與中華人民共和國建交，在國際法上就有承認一個中國的義務。台獨勢力聲稱：中國從未在事實上對台灣行使過主權。
但金門炮仗中，美國軍艦始終不敢進中央政府劃定的十二海裏領海一步，正是法律的約束使然，是中央政府對台灣主權的行使象征！在台海問題上，中央政府有著巨大的法律優勢。法律上的統一與事實上的分裂，是當前台海問題的最佳矛盾狀態，我們大有可為！認清這一點，才能擺脫對台獨活動束手無策、認為大勢已去的消極、悲觀心態。
認識這一矛盾，就會認識到，法理之爭是當前對抗焦點。當台獨活動從島內的吵吵鬧鬧轉向法理台獨時，這一矛盾就開始向分裂的方向轉化。在結束事實分裂的條件成熟前，鞏固法律優勢，促使矛盾向統一方向轉化，是對台工作的核心。麵對法理台獨的進攻，行使法律主權，以法理統一對抗法理台獨，是中央政府的最佳對策、當務之急。所謂三個希望，就是創造統一條件的三種手段。
第一，寄希望於國力的穩步增長。
富在深山有遠親，貧在鬧市無人問。世態炎涼，人情如此，國事亦不例外。麵對中蘇分裂，朝鮮倚牆，越南翻臉；東德不可能統一西德，也很難想象朝鮮統一韓國。台灣富，大陸窮，台灣想統一的人少，維持現狀或鬧獨立的人多；日本強，大陸弱，李登輝要以“曾是日本人”往自己臉上貼金，一些台灣人以“二二八”為恨、不以五十載皇民生涯為恥。這些都是正常現象。
理解這些，也就不會對台獨分子憤恨不已，就能以理性的思考、寬容的胸懷應對台海局勢的風雲變幻。在這裏要澄清兩個問題：發展強大國力，不是為了武力解決，而是為了為和平統一創造條件；追求國力的穩步增長，不能以中國統一的底線為代價—在必要的情況下，即使暫時地打斷發展的進程，也要維護統一。
第二，寄希望於國際的理解。
要為統一—無論是和平統一還是武力統一—創造一個善意的國際環境。對美國等國家在關鍵時刻的一而再、再而三地“無意”使壞，中國往往有一種悲觀的心情，視美國對中國統一的支持為不可能，或是一味的忍讓、“收買”。悲觀不行，一味忍讓也行不通。
任何國家態度，都是基於對本國利益的精心計算。要掌握一些主要國家的利益“計算公式”，幫著它們做好算術題。比如對美外交，中國應該有一種觀念：忍讓是一種善意，理性的強硬也是一種善意，甚至是一種更能獲得對方尊重的善意，關鍵是掌握好平衡的藝術。
第三，寄希望於台灣人民。
在民族大義、國家根本利益麵前，感情並沒有多省分量。但台灣人民的感情不容忽視。畢竟我們同宗同源，畢竟我們是在爭取和平統一。兩岸同心，符合所有中國人的最大利益。即使兩岸兵戈相見，戰爭之後還有一個民族感情重建問題。台灣政界、民間都是“尊重台灣價值”不離口，這其實是台灣人民心態的直接反映。爭取台灣民心，必須準確把握其兩種心態：富人對窮人的自大與孤島對大陸自卑。
自詡“亞洲民主先行者”是自大，自稱“亞洲孤兒”是自卑；以“亞洲四小龍”的富裕傲視大陸是自大，擔心搭不上大陸經濟騰飛的大潮是自卑。這兩種心態看似根本矛盾，卻千真萬確、根深蒂固。爭取台灣民心，就是要以大智慧將台灣人民融入中華民族的偉大複興。當台灣人民象福建人民、浙江人民、甘肅人民那樣，從騰飛的巨龍身上看到自己的辛勞、品嚐到民族複興的喜悅時，自大將轉化為自豪，自卑將轉化為同仇敵愾。
盡最大努力爭取和平統一，武力解決是最後選項，這是共識。和平統一能否實現？大陸—特別是民間—普遍有悲觀情緒。正確的台海政策，要把握好一條底線、兩大矛盾、三個希望。認清這三點，是消除我們悲觀情緒的關鍵。
中國必須統一，是中央政府的底線。
任何人、任何政黨都無法承擔台灣從中國分裂出去這一罪責。是否有利於中國統一，是評判一切手段、政策正確與否的標準。 “寄希望於台灣人民”的目的在於此，“國共合作”、“共親合作”的目的也在此。
如果有利於中國統一，與民進黨合作也無妨！如果不利於中國統一，無論是美國、日本，還是其它國家，無論是“李登輝”、“陳水扁”，還是“馬英九”、“王金平”，都是敵人。任何壓力、任何困難、任何勢力都不能阻撓中國的最終統一。中國的台海政策必須始終明確無誤地傳達這一信息—不能以任何利益作交換—盡管傳達的方式有咄咄逼人和溫和堅定兩種。
第一矛盾，國內問題與國際話題的矛盾。
台灣問題理論上是國內問題，目前的隔海分治是內戰的延續。但在現實中卻是國際問題，背後有著日本、美國的操控之手，台灣問題的動蕩意味著中國國際環境的動蕩，牽一發而動全身，任何動作必須考慮國際影響。這是中國統一無法回避的大背景困擾。
對麵美國一次次的“傳達錯誤信號”，麵對日本的幕後黑手，國人義憤填膺之餘，總是歎息國力不足，但實際上不管中國國力多麽強大，都必須妥善解決好這一問題—除非中國強大到全世界一國獨霸，但一國獨霸往往也就意味著眾叛親離，意味著衰弱的開始。營造善意的國際環境，是任何時期中央政府台海政策必須考慮的重要方麵。
第二矛盾，法律上的統一與事實上的分裂。
在法律上，中國是一個統一的中國。無論是“中華人民共和國”憲法，還是“中華民國”憲法，都規定兩岸屬於一個中國。中華人民共和國作為中華民國的繼承者，國際法也應該承認他對台灣的領土主權。全世界絕大多數國家都已與中華人民共和國建交，在國際法上就有承認一個中國的義務。台獨勢力聲稱：中國從未在事實上對台灣行使過主權。
但金門炮仗中，美國軍艦始終不敢進中央政府劃定的十二海裏領海一步，正是法律的約束使然，是中央政府對台灣主權的行使象征！在台海問題上，中央政府有著巨大的法律優勢。法律上的統一與事實上的分裂，是當前台海問題的最佳矛盾狀態，我們大有可為！認清這一點，才能擺脫對台獨活動束手無策、認為大勢已去的消極、悲觀心態。
認識這一矛盾，就會認識到，法理之爭是當前對抗焦點。當台獨活動從島內的吵吵鬧鬧轉向法理台獨時，這一矛盾就開始向分裂的方向轉化。在結束事實分裂的條件成熟前，鞏固法律優勢，促使矛盾向統一方向轉化，是對台工作的核心。麵對法理台獨的進攻，行使法律主權，以法理統一對抗法理台獨，是中央政府的最佳對策、當務之急。所謂三個希望，就是創造統一條件的三種手段。
第一，寄希望於國力的穩步增長。
富在深山有遠親，貧在鬧市無人問。世態炎涼，人情如此，國事亦不例外。麵對中蘇分裂，朝鮮倚牆，越南翻臉；東德不可能統一西德，也很難想象朝鮮統一韓國。台灣富，大陸窮，台灣想統一的人少，維持現狀或鬧獨立的人多；日本強，大陸弱，李登輝要以“曾是日本人”往自己臉上貼金，一些台灣人以“二二八”為恨、不以五十載皇民生涯為恥。這些都是正常現象。
理解這些，也就不會對台獨分子憤恨不已，就能以理性的思考、寬容的胸懷應對台海局勢的風雲變幻。在這裏要澄清兩個問題：發展強大國力，不是為了武力解決，而是為了為和平統一創造條件；追求國力的穩步增長，不能以中國統一的底線為代價—在必要的情況下，即使暫時地打斷發展的進程，也要維護統一。
第二，寄希望於國際的理解。
要為統一—無論是和平統一還是武力統一—創造一個善意的國際環境。對美國等國家在關鍵時刻的一而再、再而三地“無意”使壞，中國往往有一種悲觀的心情，視美國對中國統一的支持為不可能，或是一味的忍讓、“收買”。悲觀不行，一味忍讓也行不通。
任何國家態度，都是基於對本國利益的精心計算。要掌握一些主要國家的利益“計算公式”，幫著它們做好算術題。比如對美外交，中國應該有一種觀念：忍讓是一種善意，理性的強硬也是一種善意，甚至是一種更能獲得對方尊重的善意，關鍵是掌握好平衡的藝術。
第三，寄希望於台灣人民。
在民族大義、國家根本利益麵前，感情並沒有多省分量。但台灣人民的感情不容忽視。畢竟我們同宗同源，畢竟我們是在爭取和平統一。兩岸同心，符合所有中國人的最大利益。即使兩岸兵戈相見，戰爭之後還有一個民族感情重建問題。台灣政界、民間都是“尊重台灣價值”不離口，這其實是台灣人民心態的直接反映。爭取台灣民心，必須準確把握其兩種心態：富人對窮人的自大與孤島對大陸自卑。
自詡“亞洲民主先行者”是自大，自稱“亞洲孤兒”是自卑；以“亞洲四小龍”的富裕傲視大陸是自大，擔心搭不上大陸經濟騰飛的大潮是自卑。這兩種心態看似根本矛盾，卻千真萬確、根深蒂固。爭取台灣民心，就是要以大智慧將台灣人民融入中華民族的偉大複興。當台灣人民象福建人民、浙江人民、甘肅人民那樣，從騰飛的巨龍身上看到自己的辛勞、品嚐到民族複興的喜悅時，自大將轉化為自豪，自卑將轉化為同仇敵愾。
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