浮生塵影
寫下一些塵事，留下一點影子。也許世界都忘記了，至少自己還記得自己。（原創所有，請勿轉載）
幾乎一夜之間，餘秀華火了。大江南北都在傳頌她的一首詩，確切地說，是在傳頌她的一句詩：穿過大半個中國去睡你。
其實去掉這一句的直白赤裸，其餘詩句都有閃光之處，並且也可以被拔高解讀，上升到更高的詩意層次。隻是沒有這奔放赤裸的一句，這首詩一定不會如此之紅。就像餘秀華默默無聞存在了這些年一樣：不出位，難成名。這是當今浮躁的中國不能不讓人悲哀的事實。
我幾年以前就讀過餘秀華的詩，讀來很有驚豔的感覺。她是一位用心寫作的詩者，身有疾患，宅居鄉野，卻可以寫出讓人怦然心動的愛情，也會寫出對命運的呐喊與反抗，即使不夠激烈，卻足以直抵人心，撕開一份生命的疼痛。
在我的印象裏，餘秀華的詩熱烈，真摯，樸秀，與生活緊密連接，透著一位優秀詩者所具有的真誠，內省，執著和堅韌的品質。她因為無名而自在，因為隨心而不羈。她的詩句往往意象自然貼切，情緒信手拈來，更像是一場靈魂芬芳的自說自話。
如是幾年，她一直像路邊自開自敗的野菊花，像無數被人世的浮塵遮蔽淹沒的優秀詩者不為人知。
直到現下，一句成名。
其實從我讀過的餘秀華的詩，不難看出她一直在精神之戀裏糾結，掙紮，淪陷。對精神之愛而言，想象，便是一個人精神口袋的充氣筒了吧。當想象膨脹到一定程度，必須要用物質的邊框加以落實和束縛，否則精神的出離極容易過度而越過正常的軌道。
從餘秀華的詩你可以讀到一個女人的愛情：無畏，深情，凜冽，激蕩，決絕。古來女子如此，現今女子依然如此。隻不過現代人不再含蓄，也鮮少羞澀，而是熱情大膽。
一個敢愛敢恨，敢做敢睡的女子形象的確讓人敬愛。隻是精神之愛一旦走到需要現實睡的境地，那麽它離泯滅也不遠了。因為那樣的愛，隻是存在於想象。沒有了想象的華麗外衣，它不過是柴米油鹽吃喝拉撒而已。雖然這樣赤裸裸的現實才是真正愛情的根基，但是陷入自己想象裏的人又有幾個能夠意識到這一點呢。
正是一份銷魂蝕骨的精神之愛讓餘秀華大膽地喊出“穿過大半個中國去睡你”，如此潑辣，如此恣意，如此奔放。可是，她的愛情是怎樣的呢？她愛的是誰呢？
當一首睡你的情詩傳遍不止大半個中國的時候，我想這首詩也傳進了一個人的耳朵。沒錯，那個餘秀華在詩中深愛的人，讓她發出震耳欲聾的睡你的聲音的人。
多麽諷刺，自始至終他竟如此悄無聲息。
一個女人大聲的愛的疾呼，卻隻有空穀隱隱的回音，不能不說是一件悲哀的事。一個連大聲回應愛的勇氣都沒有的男子，又能指望他愛什麽呢。
不過也不意外。現今中國的男子，大多是如此退縮而懦弱吧。隻懂得私底下偷雞摸狗地曖昧與調情，卻不敢挺身而出站在一個他口中言愛的女子的身邊。
你可以解釋他有種種顧慮，有種種不得已，可是，一份不敢大膽迎視眾人目光的愛情還是愛情嗎？一個沒有遙相呼應的愛情還是愛情嗎？一個隻有女人的獨角戲的愛情還是愛情嗎？尤其，當無數髒水隨著餘秀華的成名而潑向她的時候，一個沒有任何分擔的愛情還是愛情嗎？
如果隻是自言自語，或者隻是一份臆想倒也罷了，若是真有一個實際的精神戀愛對象，而那個人卻始終隱於陰影裏不敢露麵，那麽這樣的愛情聽上去就像個笑話了。
隨著網絡以及各種現代通訊工具的普及，網戀成為現代人打發精神寂寞的一條不可忽視的途徑。其中當然不乏真愛。曾經在網絡上看到很多女子在大聲宣講愛情，你可以分辨那是精神愛情，卻很少看見有男子能夠坦蕩相和。難道現世的愛情都經不起世人目光的直視了嗎？還是，那些男子本就不是全心全意地愛一個女人，所以不敢將自己置身群體的目光中由人審視與追問。
本來可以成就一段愛情佳話，或者驚天地泣鬼神的傳奇，到頭來，卻也隻是一首詩而已。或者變成了一麵吸引眼球的情色旗幟。再無其他的意義。如此說，這又是另外一件悲哀的事了。
我相信餘秀華喊出那一句穿過大半個中國去睡你的時候，應當不是為了出位揚名，而是她情深所至，她隻能如此解脫。
但是，正是這樣的這一句詩讓她出名了。而這樣的一句，她幾乎所有詩裏最不詩意的一句，卻像是最容易獲得大眾共鳴的心聲，被無數中國人大聲喊出來：穿過大半個中國去睡你。
聽得人不由掩麵偷笑：如此群情亢奮激昂，當真是一個情欲泛濫的國家啊！
情欲本自然。隻是那畢竟是私密的一件事，並因私密而帶有一種神秘的美感。一個睡字直白赤裸，失卻了它本來的纏綿繾綣。
真不知道，這樣萬眾一聲的睡字會把大眾的道德底線扯到哪裏去。
應當說其實是餘秀華的真情被大眾庸俗地利用了。對如今精神世界越來越空虛匱乏的大眾來說，隻一個睡字就足夠了，哪裏需要什麽精神之愛思戀之苦做鋪墊。
更搞笑的是，有人添油加醋地呼應和推波助瀾，硬是將這個“睡你”加上了女權主義的先進帽子，他們興奮地將“睡你”兩個字舉上神壇，幾乎可以聽到他們催眠的聲音：睡我吧，睡我吧，這是覺悟的一睡，是具有跨時代意義的一睡……
簡直是讓人噴茶。如此包裝一句完全發自本能的話，裏裏外外透著蠱惑和愚弄，簡直像一場用心良苦的政治陰謀。
好像人類的洗腦自古就是如此愚弄女人的思想。或許上帝在創造女人時，隻是給了女人多情與善良，卻沒有給女人足夠的智慧。
其實無論睡或者被睡，都隻是一種本能而已。即使中國的女子被睡的曆史悠久，如今的睡你也沒有看出多麽女權。隻不過位置對換了一下而已。它依舊沒有脫離本能的窠臼。如果一定要往什麽主義上靠，那也是最基本的人權主義而已。
女人大可不必被什麽主動睡的所謂女權思想所蠱惑。就像曾經喧囂一時的女人應當多睡幾個男人的言論，之後呢？睡了之後的結果呢？還不是以通奸之名被置於世人審判的目光豬籠，而那個鼓動女人放開了去睡的人卻沒有了絲毫回擊的聲音。
中國女子要想在女權上有所建樹，睡不是問題，睡值得睡的人才是問題。因為那需要分辨的智慧：什麽是真正的愛情？誰是值得睡的人？
隻有具備了足夠的智慧，女人才有可能從男人的一根肋骨變成男人的頭腦。要知道，肋骨是一個人身體上除去毛發和牙齒數目最多的一種器具了。
所以女人，如果你僅僅是男人的一根肋骨，隻是意味著你的可有可無。除非你甘心做一根肋骨，不然，麵對那個隻把你當作肋骨的男人，你大可以掉頭而去。要做就做男人唯一的腦袋吧。
如果不是唯一，何談愛情呢？！這才是真正的女權。不過要達到這樣的層次，或許要追溯到改寫創世紀了吧。
當然，某些所謂的女權主義者或許會對此不屑一顧地說：我愛他，與他無關。我睡他，也與他無關。
如果愛情隻是一個人的事情，如果愛情不再是兩情相悅的定義，如果放開了去睡隻是讓原始本能得到滿足，如果底線變成了束縛、羞恥淪為了迂腐，那麽，我們也的確可以宣告：愛情早已消隱，性時代已然來臨……
