進行到底

將打邪進行到底

 
　
　　每年的“3.15”，商家和消費者都要開展一次打假，維護消費者權益活動。說起打假，尤其是充假的“毒酒”、“毒米”之類，人們無不義憤填膺。其實，李大掌門人和他的功法無異於毒害人類精神的“毒酒”、“毒米”。
　　李教主借的是佛教的術語“法輪”，用的是佛教的稱呼“佛法”，甚至恬不知恥地把自己的出生日改為與佛祖釋迦牟尼同日，但又處處貶低佛教，褻瀆佛教。曾有一知名先生指出，對法**問題，佛教協會早有覺察，因為它打著佛法的幌子，竊用佛教的一些名詞術語，欺騙社會，蒙蔽群眾。對佛教來說，它是一種邪教，一種魔道。
　　李教主的歪理邪說一度能迷惑一些人，是由於它是以人們對健康的基本需求、基本關注為起點，把人引入精神誤區。“健身”是“法輪功”招徠人進入誤區的基礎，起步的要求很低，但“需求”的市場甚廣。“學法”是“法輪功”蒙騙人進入誤區的關鍵，它以特殊手段排除一切“不信”的疑慮，摧毀人的正常思維，反複強化“神”的認知係統，一步步實施精神控製，從而使人達到“迷信”、“篤信”的程度。在陰謀敗露後，又會把這一步一步的精神誤導過程都深藏起來，把其邪教本質、歪理邪說和罪行劣跡一概加以掩飾，龜縮回誤導的起點——“健身”，並以退為進，更加猖狂地唆使受其精神控製者，“頂著壓力走出來”，走向“最後圓滿”。
　　查一查古今中外的邪教，無不是用這套以假充真、以假亂真的辦法，先以“治療疾病、拯救靈魂”為誘餌，繼以“借助宗教，糅合諸說，離開宗教，貼近生活”搞精神控製，進而“從民生需求轉向政治訴求”，驅使信徒為教主不斷膨脹的野心去充當炮灰。
　　假中摻有劇毒，假中充滿邪惡。
　　“毒酒”、“毒米”可惡，打邪也要打假！然而謠言家是極無恥而且巧妙的，一到事實證明了他的話是撒謊時，他就躲下，另外又來一批。就象假煙、假酒、毒米一樣，雖然我們每年都在打，然而“野火燒不盡，春風吹又生“，因此，任重而道遠，我們要將打假、打邪進行到底。